九鼎维基百科，自由的百科全书跳转到：导航, 搜索九鼎据传是夏禹王在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，象征九州。

商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而皇储皇室天子才能用九鼎，[1]祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

因此，‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。

据说，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。

[2][3]但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。

有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。

[4]目录[隐藏]∙ 1 来历∙ 2 变迁∙ 3 失落及重铸∙ 4 注释来历禹完成治水后，将天下划分为九州，并收集各州的青铜，铸成九只大鼎[5]，各鼎之上刻有各州的地理情况、贡赋定数，以及代表风景等。

据传说，每鼎有千钧之重，约合7.5吨。

但根据《左传》的记载，九鼎是禹之子启建立夏朝之后，收取各州朝贡来的青铜而铸造的[6][7]。

变迁商汤逐走夏桀后，将九鼎迁至其都。

盘庚定都于殷后，九鼎迁移至此。

周武王灭商后，曾公开展示九鼎。

[8]周成王即位后，周公旦营造雒邑，将九鼎迁至该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在太庙之中。

[9]（《墨子·耕注》：夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。

夏后、殷、周之相受也。

）东周开始后，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。

周定王时，楚庄王首次“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。

[7]后楚灵王一度也动心问鼎，因国内发生叛乱，未果。

秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯，[10]楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。

周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间，令其相互制约，得保九鼎不失。

失落及重铸秦灭周之后，九鼎失去下落，各种典籍对其下落莫衷一是，有几种说法：[2][3]1.秦昭王将其迁入秦都，途中一鼎落入泗水；2.周显王三十三年（前336年），或四十二年（前327年），“宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下”；3.周末战乱时被熔化铸钱或兵器。

根据史籍记载，秦始皇[4]和汉文帝[11]均在泗水设法打捞过九鼎，均没有结果。

后世帝王亦曾屡次重铸九鼎，以武则天万岁通天元年[12]和宋徽宗崇宁四年两次[13]最为有名。

2006年，位于北京的中国国家博物馆重铸九鼎，永久放置在馆内展出供游客参观。

[14]注释1.^见《春秋公羊传注疏》桓公卷四（起元年，尽六年）汉何休注：“天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三。

”2.^ 2.0 2.1见《史记》卷二十八封禅书第六，原文：“……其后百二十岁而秦灭周，周之九鼎入于秦。

或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下。

……”及《汉书》卷二十五上郊祀志第五上，原文：“……后百一十岁，周赧王卒，九鼎入于秦。

或曰，周显王之四十二年，宋太丘社亡，而鼎沦没于泗水彭城下。

……”3.^ 3.0 3.1见东汉王充《论衡》儒增篇第二十六，原文：“……传言：秦灭周，周之九鼎入于秦。

案本事，周赧王之时，秦昭王使将军攻王赧，王赧惶惧奔秦，顿首受罪，尽献其邑三十六、口三万。

秦受其献还王赧。

王赧卒，秦王取九鼎宝器矣。

若此者，九鼎在秦也。

始皇二十八年，此游至琅邪，还过彭城，齐戒祷祠，欲出周鼎，使千人没泗水之中，求弗能得。

案时，昭王之后三世得始皇帝，秦无危乱之祸，鼎宜不亡，亡时殆在周。

传言王赧奔秦，秦取九鼎，或时误也。

传又言宋太丘社亡，鼎没水中彭城下，其后二十九年秦并天下。

若此者，鼎未入秦也。

其亡，从周去矣，未为神也。

春秋之时，五石陨于宋。

五石者星也，星之去天，犹鼎之亡于地也。

星去天不为神，鼎亡于地何能神？春秋之时，三山亡，犹太丘社之去宋，五星之去天。

三山亡，五石陨，太丘社去，皆自有为。

然鼎亡，亡亦有应也。

未可以亡之故，乃谓之神。

如鼎与秦三山同乎，亡不能神。

如有知欲辟危乱之祸乎，则更桀、纣之时矣。

衰乱无道，莫过桀、纣，桀、纣之时，鼎不亡去。

周之衰乱，未若桀、纣。

留无道之桀、纣，去衰末之周，非止去之，宜神有知之验也。

或时周亡之时，将军人众见鼎盗取，奸人铸烁以为他器，始皇求不得也，后因言有神名，则空生没于泗水之语矣。

……”4.^ 4.0 4.1见《史记》卷六秦始皇本纪第六，原文：“……始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。

使千人没水求之，弗得。

……”5.^见《史记》卷二十八封禅书第六与卷十二孝武本纪第十二，原文：“……黄帝作宝鼎三，象天地人。

禹收九牧之金，铸九鼎。

……”6.^见《左传》宣公三年，原文：“……昔夏之方有德也·远方图物·贡金九牧·铸鼎象物·百物而为之备·使民知神奸……”7.^ 7.07.1见《史记》楚世家，原文：“八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。

周定王使王孙满劳楚王。

楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。

”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。

”王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。

桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。

殷纣暴虐，鼎迁于周。

德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。

昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。

周德虽衰，天命未改。

鼎之轻重，未可问也。

”楚王乃归。

”8.^见《史记》卷四周本纪第四，原文：“……武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。

已而命召公释箕子之囚。

命毕公释百姓之囚，表商容之闾。

命南宫括散鹿台之财，发巨桥之粟，以振贫弱萌隶。

命南宫括、史佚展九鼎保玉。

……”9.^见《史记》卷四周本纪第四，原文：“……成王在丰，使召公复营雒邑，如武王之意。

周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。

曰：“此天下之中，四方入贡道里均。

”作召诰、洛诰。

……”10.^见《战国策》第三卷司马错与张仪争论于秦惠王前，原文：“司马错与张仪争论于秦惠王前。

司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。

”王曰：“请闻其说。

”对曰：“……周自知不救，九鼎宝器必出。

据九鼎，安图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。

……””11.^见东汉王充《论衡》儒增篇第二十六，原文：“……孝文皇帝之时，赵人新垣平上言：“周鼎亡在泗水中。

今河溢通于泗水，臣望东北，汾阴直有金气，意周鼎出乎！兆见弗迎则不至。

”于是文帝使使治庙汾阴，南临河，欲祠出周鼎。

人有上书告新垣平所言神器事皆诈也，于是下平事于吏。

吏治，诛新垣平。

夫言鼎在泗水中，犹新垣平诈言鼎有神气见也。

”12.^见《资治通鉴》卷第二百六，原文：“则天顺圣皇后中之下神功元年……夏，四月，铸九鼎成，徙置通天宫。

豫州鼎高丈八尺，受千八百石；余州高丈四尺，受千二百石；各图山川物产于其上，共用铜五十六万七百余斤。

太后欲以黄金千两涂之，姚涛曰：“九鼎神器，贵于天质自然。

且臣观其五采焕炳相杂，不待金色以为炫耀。

”太后从之。

自玄武门曳入，令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之。

……”13.^见《宋史》卷六十六志第十九五行四，原文：“……崇宁四年三月，铸九鼎，用金甚厚，取九州水土内鼎中。

既奉安于九成宫，车驾临幸，遍礼焉，至北方之宝鼎，忽漏水溢于外。

刘炳谬曰：“正北在燕山，今宝鼎但取水土于雄州境，宜不可用。

”其后竟以北方致乱。

……”14.^周王室の宝物“九鼎”、复元され国家博物馆に登场. 人民网日本语版. 2006年05月19日（日文）.王孙满维基百科，自由的百科全书跳转到：导航, 搜索王孙满，姬姓，名满。

周襄王的孙子。

鲁僖公三十三年（前627年）春，秦国军队在孟明视的率领下过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。

当时王孙满尚幼，看到了秦军，对周襄王说：“秦师轻而无礼，必败。

轻则寡谋，无礼则脱。

入险而脱。

又不能谋，能无败乎？”[1]之后，孟明视在回师途中崤之战大败于晋国先轸。

鲁宣公三年（前606年），楚庄王伐陆浑之戎，遂至洛邑，在周疆阅兵。

周定王派王孙满犒劳楚庄王。

楚庄王问周朝九鼎之大小轻重。

王孙满回答：“在德不在鼎。

昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。

故民入川泽山林，不逢不若。

螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。

桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。

商纣暴虐，鼎迁于周。

德之休明，虽小，重也。

其建回昏乱，虽大，轻也。

天祚明德，有所底止。

成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。

周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。

”[2]这就是问鼎的典故。

注释1.^《春秋左氏传·僖公三十三年》2.^《春秋左氏传·宣公三年》。