规 律 ，进 行社 会 主 义建 设和 研 究 学 问三 个 方 面 认 证 的 。这 。做 了这 些 之 后 中 ， 我 又 把 从 外 省 市 教 学参 活泼 地 、潜 移 默 化地 对 学 生进 行德 育 渗透 。 考 书 上 看 到 的一 篇 《 捕 蛇 者 》 介 绍 给 学 生 。 那 篇 文 章 是 说湖 新 南省某地一个农 民，冒着生命危险，捕蛇、养蛇，把蛇 交给 国
白。我引导学生去查找 《 十万个 为什么》等科普书籍 ，同学们 语文教学 中进行德育工作 的几种方法： 兴致很高 。在这过程中，教育学生世界上的知识无穷无尽。孔 深 入钻研 教 材 ，挖掘 教材 中深 刻 的思 想性 例如初三教 《 说谦虚》一课，只有教师深入钻研课文 ，领 子被称为圣人，也有许 多不知道 的东西，我们 更要从小努力学 会 作者从认识论高度谈 谦虚 ，才 能把握文章是从认识新事物 的 习，探 求 宇 宙 的奥 秘 。
家做成贵重药材的事 。前年讲 《 新捕蛇者》课文时，适逢 十六
大开会，报纸上介绍 了十六大代表，解 放军军医冒着 生命危 险 带领他的蛇毒研究小组同志们到深 山密 林捕蛇 ，提取蛇精制成
治疗血栓等贵重药品的先进事迹 。我认真 阅读后 ，马上介绍给 学生。我把 这三 篇联 系起 来，启发学生 比较一下 ：蛇从古代到 今 天都 是那 么毒 ，这 是不变 的，然而在封建统治下 ，劳动人 民 捕蛇抵税 多少人家破人亡 ，封建统治者哪里管人 民的死活 ！如 今 新社会 ，多少人 冒着 生命危 险，捕蛇 、养蛇、制蛇药，挽救
教
教育 科学
２ １年 第１ ０２ 期
寓德育于语文教学之中的几点体会
李 玉君 （ 河北省香河县第十中学 ０５０ ） ６４０
教育史上 ，古今 中外都重视教学 的教育性 ，注重在教学过 危重 病 人 ，表 现 了大 公 无 私 、 舍 已为人 的高 尚品 质 ，这 是 全 心 程 中进行 德育教育 。历 史上许 多教育家 都从理 论上论 述 了这 全意 为人 民服务 的奉献精神。比较之 中教育学生更加痛恨封建 个 问 题 ，他 们 都 重 视 通 过 教 学 进 行 德 育 教 育 。 例 如 ， 孔 子 以 统治者，更加热爱这个美好的社会 ，并决心献身人民事业。 “ 、 书 、 礼 、 乐 、 易 、 春 秋 ” 六经 传 授 治人 之 道 ；韩 愈认 为 诗 又 比如 ，我 在 网上 看 到 魏 巍 同志 在 《 是 最可 爱 的人 》 中 谁 “ 者 ， 所 以传 道 授 业 解 惑 也 ” 也 是认 为道 与 业 两 者 是 连 在 一 写 到 的 松 骨 峰 战 斗 中 志 愿 军 “ 士 ”之 一 李 玉 安 隐 姓 埋 名 ４ 师 烈 ０ 起 的；宋朝的周敦颐则提 出 “ 文以载道”的主张。 年 ，在 平 凡 的 岗位 上 ， 承 受 巨大 痛 苦 ，克 服 无 数 困难 ，默 默 地 改 革 开 放 后 ，党 和 政 府 更 加 重 视 通 过 教 学 进 行 思 想 品德 教 为 人 民工 作 的 事 迹 我 被 李 玉 安 的事 迹 感 动 了 ，他 不 仅 是 ４ 年 Ｏ 育，提 出 “ 教书育人 ”的 口号。所谓 “ 教书育人 ”就是在各学 前 朝 鲜 战 场 上 最 可 爱 的 人 ， 而且 永 远 是 最 可 爱 的人 。这 是 多 么 科 教 学 中 ，不 仅 教 给 学 生 知 识 ， 还要 培养 学 生 正确 的人 生 观 、 丰 富 、多 么 深 刻 的 德 育 内容 ，这 个 材 料 对 德 育 的渗 透 也 起 到 了
一
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四、利 用 语文 作业 及 其他 教 学活 动 ，引导 学 生 自我接 受思 想 识就 比平 时 学 生对 谦 虚 的认 识深 刻 得 多 了 。进 一 步 我 们 还 要 分 教 育 比如 学 习 说 明 文 《 人类 的语 言 》 以后 ，我 出一 个 作 文 题 ， 析这 三 方 面 的 关 系 ，看 出认 识 新 事 物 的规 律 是 带 有 普 遍 性 的 问 叫 《 议 语 言 美 》 ， 要 求 学 生 用 课 文 中 学 到 的 知 识 去 分 析 问 小 题 ，后 两 个 问题 是 带特 殊 性 的 问题 。只 有 既 论 前 者 又 论 后 者 才 题 ， 提 高 认 识 。 结 果学 生思 路 打 开 了： 从 人类 语 言 的本 质 特 点 是认 证 全 面 ，才 能令 人 信 服 。这 种 全 面 的 问题 、分 析 问题 的 方 入手 ，分析只有人类才 能真正地用语言传 递信息 ，交流思想， 法是 一种辩证 唯物主义方法 。这样教 《 说谦虚》 ，教的不仅仅 是课文本 身，还进行 了辩证唯物主义教育 。在课 内教学的基础 因此语言美不美是一个人 内在思想的外在表现 。我们要建设社 会主义精神文 明必须做到语 言美 。认识提 高了，联系现实批评 上 ，再 出 一些 引 导 学 生全 面看 问题 的题 目，以求 运 用知 识 。 不 讲 文 明 、不 讲礼 貌 的语 言 就 有 足够 的 说服 力 了 ，怎 样 做 到文 又 比如，初一教 《 社戏》 《 小桔灯》 《 夜走官峡》和 《 最 明用 语 ，说话 合 体 ，办 法 就多 了 ！ 后一课 》时，在单篇教学基础上 ，我搞 了横 向比较，把几篇小 又 比如 去 年初 冬 ， 我 曾 叫学 生 以大 白菜 为 题 材 写 文章 ，其 说主人公 的思想 品质进行 了比较 ，找 出共 同点和不同点，引导 怎样 存 贮 大 白菜 》 的 说 明 文 。现 在 大 多 数 学 生 不知 学 生 分 析 产 生 这 些 异 同 的原 因 ，从 而 达 到 教 育 学 生 向小 主 人 公 中 一 篇 是 《 怎样 冬贮 大 白菜 。通 过 请 教 爷 爷 、 奶 奶 、爸 爸 、妈 妈 ， 写 出 了 学 习，热爱生活 、热爱祖 国、热情勇敢、不怕困难的精神，进 许 多 种冬 贮 大 白菜 的好 方 法 ，更 重 要 的是 从 长 辈 的 教 育 中 ，接 而教育学生珍惜今天 的社会主义幸福生活。 二 、注 意吸 收和 运 用新 的知识 、 新 的成 就 ，不 断丰 富 思想 教 受 了珍 惜 劳动 果 实 的教 育 。 综 上 所述 ，语 文 教 学是 进 行 德 育 的一 块 重 要 阵 地 ，语 文 教 育 的 内容 ． 例如 ，初三 教文言文 《 蛇者 说》时，首先 根据 教材 的内 师在 进 行 语 文 训 练 的 同时 ，应 当 用道 德 、理 想 、情 操 感染 教 育 捕 容 讲 清 《 蛇 者 说 》 的字 、 词 、 句 ， 引 导 学 生 全 面 理 解 文 中所 学 生 ，让 语 文 教 学 发 挥 它 特 有 的 文道 统一 的特 长 ， 如 同 随风 潜 捕 表 现 的柳 宗 元 的进 步 思 想 和 局 限 性 。这 样 做 ， 应 该 算 是 紧 扣 教 入夜 的春 雨滋 润 万 物 一 样 ， 以多 种 的 形式 、多 变 的 角 度 ， 生动
价 值 观 和 世 界 观 ， 理 论 和 实 践 都 证 明 “ 书育 人 ”是 教 学 的一 十 分 有效 的作用 。 教 条规律 ，也是教学的一个基本原则 。 三 、 结合 教 学 内容 ，启发 学 生浓 厚 的学 习兴 趣 ，培养 学生 探 语文教学 的内容和特点决定 了它有丰富 的德育 因素 ，所 以 求 真理 的科 学精 神 如 文 言 文 《 小 儿 辩 日》 ，文 字 虽 浅 ， 但 道 理 必 须 弄 明 两 不 能忽 视 。