纪念性场所的设计重点：
•1．形式：
营造特定的纪念氛围，即场所感。

存在一个语义解读和认知的过程，它依赖于形式感直接产生的对氛围和景观的主导与暗示，也依赖于暗示，也依赖于其他形式对信息的表达。

先例：
欧洲死难犹太人纪念馆
•在欧洲隆重纪念反法西斯战争胜利60周年之际，位于德国首都柏林的一座纪念馆10日正式对外开放。

该纪念馆是为600万遭德国纳粹屠杀的犹太人所建。

•纪念馆的地上部分是一个庞大迷宫，由2711块灰色巨形水泥墩组成。

•这座纪念馆由美国建筑师彼得•艾斯曼设计，耗资约3500万美元，坐落于柏林市中心靠近勃兰登堡门的地方，占地约2万平方米。

•最高的水泥墩达4.7米，最低的不到半米。

各个水泥墩以不同的角度微微倾斜，其间地面高低不平，行走起来颇为困难。

设计者说，水泥墩的数量并没有特殊象征意义，只是根据场地面积来确定。

参观者必须在这片极易迷路的水泥“丛林”中找寻出路，并从中体会到当年被纳粹迫害的犹太人行走在集中营里的感受———失落、恐惧和无助。

在这片冷峻的水泥墩下面，是一座地下信息中心，收藏并展出大量有关纳粹大屠杀的图片和文字资料。

展览大厅的门口，是6张巨大的犹太遇难者照片，象征着600多万被纳粹杀害的犹太人。

•具有深刻意味的是，整个纪念馆几乎就坐落在纳粹统治中心的旧址之上，这里离希特勒自杀的地下室不过咫尺之遥。

•修建这个纪念馆的初步方案早在1988年就被提了出来，之后一直争议不断，反对声不绝于耳，修建工作也一拖再拖。

一些批评者抱怨说，这个纪念馆的设计太尖锐，表达太直白，在回忆过去的过程中给人的感受太痛苦。

•在经过长达十年的反复讨论和考虑之后，德国联邦议会终于在1999年正式通过了由纽约著名建筑师彼得•艾森曼提供的设计方案。

2000年1月27日，这座大屠杀纪念馆正式在柏林破土动工，整个工程历时五年方完成。

•
•2．材料和结构：
•从地震本身出发的思考：地震再次呈现了建筑的基本问题
•在地震之前，建筑设计都偏形式、偏艺术、偏文化。

追求自我的，地标性的。

•地震一来，很多人都感到无力，到底怎么最节约、最有效地利用材料，怎么结合各种当地条件盖房子。

但以地震为契机，应该把工作的重心从偏艺术文化的建筑上移开。

当中国跟全世界一起，都在追求标志性的“纪念碑式”建筑时，而地震则是把人们居住的最基本的需求以一个极端的方式呈现出来，“包括你的房子是不是合理、是不是好用、是不是经济等等”。

•先例：
•第11届威尼斯国际建筑双年展
•注重的是摆脱对建筑的单纯审美追求，面对社会问题，从建筑的角度寻找并思考建筑的意义与价值，并探寻建筑的表现和实现方式。

也在于质疑权力对环境的破坏性规划，阻断今天的建筑与传统的生长关系. 这次
展览提出了“应对”的主题。

“应对”针对的是一些最普通的情况，满足的是建筑的一些最基本的要求。

支架栖所：一种支撑性的栖居结构
童明《支架栖所》
给脚手架钉上木板，让造房子的工具变
成可以人住的房子
•如果持久性的结构所对应的是建筑，那么临时性的支架所对应的就是栖居所。

脚手支架不但可以作为一个正在建造之中的房屋的临时栖所，其本身就可以成为一种支撑性的栖居结构。

它的优越性就在于它的普遍性、经济性、即刻性与便捷性。

再生砖：灾区重建中推广的生产项目
这不是一个为展览而做的装置，
而是一个正在灾区重建中积极
推广的材料生产项目。

建筑师
的构想是用破碎后的废墟材料
作为骨料，掺和切断的麦秸做
纤维，加入水泥等，由灾区当
地原有的制砖厂，做成轻质砌
块，用作灾区重建材料。

它既
是废弃材料在物质方面的“再
生”，又是灾后重建在精神和
情感方面的“再生”。

再生砖
采用小型半手工机械，利用了
原有遍布乡村的手工业资源，
适应性强，使用简单方便，无
需长期培训即可投入生产，利
于遍地开花，以利于灾区群众
的自救自建生产。

集水墙：为灾民临时社区设立的“井”
一间屋顶向中间凹陷，能将
雨水收集重新利用的房子，
集水墙是为灾民临时社区设
立的一口“井”，以及一个
开放的社区中心。

灾民在集
水墙获得饮用水的同时，也
在这里交换各种信息，提供
相互支持，并且通过适当的
方式，寄托对逝者的哀思，
释放对灾难的恐惧，以及憧
憬未来的生活。

纸砖房：容纳日常生活的真实房子
以纸箱作为“纸砖”砌筑“纸
墙”，以图纸作为“纸梁”搭建
门窗过梁和楼板、屋顶，从而用
纸材料建造起一所可供坐卧起居
的房子。

一方面“纸砖房”是对
大地震中钢筋混凝土建筑及其质
量问题使其成为埋葬活人之坟墓
的悲剧的直接反应——为什么建
筑不能轻一些从而安全一些呢？
另一方面，“纸砖房”暗示着当
下中国生产式输出的建筑设计状
态。

这是一种典型的减震构造。

“纸砖房”不是建筑模型，而是
容纳日常生活的真实房子，是建
筑的另一种可能性。

默默：低语筑起一公共领域
葛明的默默,意为威尼斯处女
园中一群集身体-装置-建筑于
一身的特殊物体，彼此低声
细语，以微弱的声音构筑起
一公共领域。

以钢为主材，
由若干空房子构成，集体对
环境作出默默反应。

房子移
动，互相低语，形成另一状
态，又一次归于集体。

作品
以动为静，并以此纪念5月中
的国难。

它试图讨论建筑如
何成为公共领域的边界条件，
建筑如何在公共空间和私密
空间中自然地呈现。