在 进 行课 程 设 计 时 ， 要 坚 持 这 样 的文 化 观 ： 用 课 程 体现文化 。 用 文化 塑 造 素 质 ． 用 素 质体 现 价 值 。 《 兰亭 集 序 》 这篇只有３ ２ ５ 字 的抒 情 言志 序 文 ， 恰 恰
可 以 承担 这 一 重任 。作 者 王羲 之 是 东 晋 时期 的 “ 书圣 ” ； 他书写的《 兰亭集序》 帖是“ 天 下 第 一行 书 ” ； 写作 时 间 ，
然 宇 宙 的 永 恒 角度 去看 待生 命 的意 义 ．摆 脱 世俗 思 维
的纷 扰 ， 投 身大 自然 的 怀 抱 ， 抛开人生 无常的痛楚 ， 珍 惜 生 命 的 精彩 ， 享 受人 生 的 美好 时 光 。 这 不 仅 是 对桃 花 园美景的陶醉 ． 更 是 一 种 对 生 命情 怀 的 体 验 和 感 动 ． 也 是对 生命 的礼 赞 。
★作 者 单 位 ： 甘 肃武 山县 第 三高 级 中学
的美景在召唤他 。 大 自然提供的繁复、 斑斓 的形 态和 色 彩在吸引他 。春天的阳光 。 暖烘烘 ， 红艳艳 ， 多么惹人喜
爱 ！“ 春” 前着一“ 阳” 字． 使人身上感到一阵温暖 ． 眼 前 呈现 一 片红 艳 。春 天地 气 上 升 ， 花、 柳、 山、 水， 以 及 其 他 自然 景 物 分外 迷 人 。“ 景” 前着一“ 烟” 字． 使 弥 漫 于 空 气 中的 袅 袅青 烟 顿 生 情趣 。如 果 说 “ 浮 生 若梦 ， 为欢 几何 ” 应该 “ 夜” 宴， 那么在“ 阳春 ” 用他的“ 烟景 ” 召唤我 ． “ 大 块（ 天地 ） ” 把 他 的绚 烂 “ 文章 ” 献 给 我 的春 季 的 “ 夜” 里， 他 已被 美 景 完 全 陶 醉 了 ， 美好韶华 ， 岂容 辜 负 ！所 以他 才趁着春 夜 ， 在 桃 花 盛 开 的园 林 中 。 与 兄 弟 们 团聚 ， 尽 享天伦之乐。至此 。 起初那种“ 浮生若梦 ． 为欢几何” 的 迷 惘 与 感 伤 已 荡 然 无存 了 ！与 自然 相 比 。 生命短暂 ， 作 者把生命置身其中 ． 鲜明地表达自己的人生感悟 ． 从自
挖掘经典姜丈 构建传统丈化
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《 兰亭集序》 的深度 解读
国 蒲振枝
பைடு நூலகம்
真是人间幸事 。“ 群季俊秀， 皆为惠连” 是说从弟们都像 谢 惠 连 一 样聪 明 、 多才 ， 人物 如 此 俊 秀 。 谈 吐 自然 不 凡 。
能 在 宴 席 上 主 客 一 同吟 诵 诗 篇 。 这是“ 乐事” 之 一 ！“ 幽
譬． Ｉ ｌ Ｉ 大 语 文 论 坛 ・ 文 本 解 读
二、 赏 自然 美 景 中 陶醉
集 序》 结尾 “ 临文嗟悼 ， 不能 喻 之 于 怀 ” ． 发 出“ 悲 夫” 的
郁闷慨叹 ； 也不 同于 陶 渊 明 《 游斜 川诗 序 》 中“ 悲 日月 之
“ 况 阳春招我以烟景 ． 大块假我 以文章 ” 一 句 乃 万
赏 未 已 ．高 谈 转清 ”是 指 在 宴 席 上大 家 不 停 地 寻 觅新
颖、 奇特的话题 ， 纵 情适 宜地 高 谈 阔论 。“ 赏” 的是 “ 阳春
烟景’ ’ “ 大块 文 章 ” 和“ 桃李 芳园” ， “ 赏” 的对 象 是 那 么 优
美， 故“ 赏” 是“ 幽 赏” ； “ 谈” 的是 “ 天伦之 乐事” ， 也 包 括 “ 赏” 的对 象 。 “ 谈” 的 内容 是 那 么 欢 乐 ． 所 以“ 谈” 是“ 高
口传诵的名旬 。着一“ 况” 字承上启下 。 是说不仅时光的
易逝 、 人 生 的短 暂 促 使 他 要 夜 晚 来 宴 集 ． 况 且 还 有春 天
既往 ， 悼 吾年 之 不 留 ” 之 低 沉 伤感 ； 更不同于王勃《 滕 王 阁序 》 中“ 呜呼 ！胜地 不 常 ， 盛宴难再 ； 兰亭已矣， 梓 泽丘 墟” 的怅 惘 感 叹 。李 白写 宴 游 ． 完全 摆 脱 了 前 人 “ 既 喜 而 复 悲” 的陈套 ， 别 开生 面 ， 成 功地 展 示 了一 次 高 雅 的 精 神盛宴 ！ 给 人 以 乐观 情 绪 的 感 染 ． 使 读 者和 他 们 一起 得 到 了一 种 美 的享 受 ！实 乃锦 心 绣 口之 文 ！ 李 白是屈 原之 后 最 杰 出 的浪 漫 主义 诗 人 ． 一 生 粪 土 王侯、 蔑视 权 贵 。尽管 他 精神 上有 时 经受 着苦 闷 的 重压 ． 但 由于 性 格 豪迈 ， 其诗作雄奇奔放 ． 淋漓 酣畅 ， 矫 变 莫 测， 又豪 不 矫 饰 ， 真诚坦露 ， 从 未 放 弃 对 进 步理 想 的 追 求 。这 篇 小序 虽真 实 流露 了 人生 如梦 、 及 时行 乐的 感叹 ． 可是“ 叹” 而“ 不伤 ” 表现 出珍 惜 时 光 、 热 爱 自然 的情 怀 和举杯痛饮 、 吟诗论文的快乐 ． 自然 与 豪 放 和 谐 结 合 的 语 言 风格 ， 在 这 首 诗里 表现 得 相 当 突 出 。必 须 有 李 白那 样 阔大 的胸 襟 抱 负 、 豪 放 坦 率 的性 格 ． 而 又 有 高 度 驾 驭 语 言 的能 力 。 才 能达 到 豪放 与 自然 和 谐统 一 的 境 界
谈” 。在 这 里 ． 美景 烘 托 乐事 ， 幽赏助长高谈 。 大 家 畅 所
三、 叙 天 伦乐 事 中放 怀
“ 会桃 李之芳园 ” ， 不是为了饯别 ． 而 是为了 “ 叙 天 伦 之 乐事 ” 。这 是 全 文 的核 心 ． 正是 要 写 尽 开 头“ 为 欢 几 何” 中的“ 欢” 。诗 人 与 从 弟 们 分别 很 久 了 ． 难 得 享 天 伦 之乐 ． 而 今 相 聚 于 流 芳 溢 彩 的桃 园之 中 ． 阳 春 既 招 我 以 烟景 。 大 块 又假 我 以 文 章 ， 此时此地 ， “ 叙 天 伦 之 乐事 ” ，