福建南安——官桥蔡氏古民居建筑群蔡资深古民居群福建省文物保护单位，是国家级重点文物保护单位。

位于南安市官桥镇漳里村漳州寮自然村。

占地面积1.6万平方米。

蔡资深，乳名浅，清末旅菲爱国华侨。

光绪三十一年(1905)泉郡受灾赈济，诰授资政大夫。

咸丰五年(1855)，他开始在家乡建造这一民居群，至宣统三年（1911）方竣工，历时52年。

现存较为完整的宅第共16座，单体建筑多为三进或二进五开间的布局。

此民居群包括13座宅第和2座大小宗祠，计有大小房间近400间。

其布局分五行排列，每行二至四座不等，坐北朝南，每座三进五开间，旁有护厝，或东西各附一组，或单附一组，东面还附建书轩、梳妆阁、醉经堂；座与座之间前后相距10米左右，砌以石埕相连，左右两侧又各铺2米宽石路作防火通道，规模颇为庞大。

主体建筑为硬山式屋顶，穿斗式木构架，配以燕尾形屋脊，而且雕梁画栋，装饰着精美的木雕、灰雕、砖雕、花岗岩和辉绿岩石雕，采用透雕、浮雕、平雕手法，雕有飞禽走兽、花草虫鱼、山水人物、戏剧故事和博古图案，并有当时名人的书画作品。

整个古民居群气派恢宏，富丽堂皇，是闽南传统民居中的典型代表。

古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。

蔡氏古民居概况——世佑厝——防火通道/石埕——醉经堂——世双厝——启昌厝——德梯厝——彩楼厝——蔡氏宗祠——蔡浅厝——蔡浅别馆[概况]蔡氏古民居建筑群座落在南安官桥镇，始建于公元1867年，历时近50年才建成，是典型的闽南皇宫式民居建筑群。

蔡氏古民居建筑群整体布局坐北朝南，东西长200多米，南北宽100多米，分五行排列，每行多达六座，少则两座，每座有二进或三进，有护厝或东、西厢房。

现存宅第23座，房间近400间，占地40亩。

蔡氏古民居建筑群不仅宏大，而且每座房子都饰有砖雕、木雕、石雕、泥灰雕。

这些精美的雕饰不仅表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了印度佛教、伊斯兰教、南洋文化及西方建筑艺术的影响，民居装饰还留有一些当时社会名流的书画真迹，具有丰富的思想文化内涵。

1997年11月，联合国教科文组织代表迪安博士前来这里考察的时候，给予了很高的评价，他说：“这是我第一次看到如此壮观的建筑群，它在世界是独一无二的。

”他建议中国政府应该向联合提出申请，申报蔡氏古民居建筑群为世界文化遗产。

清朝中叶，祖籍官桥的蔡启昌、蔡资深父子旅居菲律宾经商，历经十多年的艰苦创业，积累了数百万资产，后来考察虑到“久远之业，商不如农”，就是说“争一时之利农不如商，立后世久远之业商不如农。

”于是回到了故里,购买一百多亩荒地，组织族人开垦成大片良田果园。

并请来了风水先生，相中了这块被誉为瑟琶穴的风水宝地,开始大兴土木，兴建蔡氏华宅。

之后在长达近50年的建筑中，凿石声声，犹如乐师拔动瑟琶乐弦，因此海外生意更如红火，钱越挣越多，宅第越建越漂亮，形成了这道独特的风景。

[世佑厝]入宅第一座是蔡资深为长子蔡世佑建造的。

蔡世佑任过清末古田知县，清廷曾刺封其为通义大夫。

大门两边外墙中间，有砖雕篆刻，分别是：“凤毛趾，鹤寿龟龄”。

屋顶压脊两端各饰有一种龙头鱼尾的怪兽“吻”（又称龙吻），传说它的眼睛敏锐，因此，把它塑在高高的屋脊上，寓明察天雨阴晴、风雹霜雪之意，以保屋宇永固。

屋脊上的“龙吻”，是中国古代高官显贵家族地位的象征。

[防火通道/石埕]每座民居山墙之间都留有2米宽的防火通道，作人行、防火、排水三用。

每一座民居内都有一处10多米宽的石埕，这些石埕是用花岗岩条石铺砌而成的，据说当时在铺这些石埕的时候，主人叫工匠在每一块条石两边各凿一个凹凸的形状，然后一块块拼接起来，这样，历经百年，这些石埕依然平整如初。

[醉经堂]晚年的蔡资深考虑到“创业难，而守业更难，唯有教育好子孙后代，整个家族才会长盛不衰。

”于是兴建了这座布局完美的三进书轩——醉经堂，作为家族的私塾，并请来了泉州著名的塾师到这里任教，至今，醉经堂内的厅壁及木隔扇上仍保留着当时塾师留下的劝学名言。

醉经堂门廊两侧额书弄月、吟风，下面是粗犷古朴的砖雕，雕刻着栩栩如生的历史人物，左边是三国演义孔明献空城计，右边是三战吕布，非常逼真。

书轩室内装饰十分精美，门厅两侧是彩画山水与名人题词，有清朝末代举人吴增手笔。

中厅两侧油膝斑驳的木隔窗，能看出四幅用小木条拼接的篆字:左边是华堂甲第、秀阁金屏，右边是椿萱并秀、兰桂齐芳，足见建筑装饰构思极为别致。

[世双厝]这座是较早期的建筑，装饰以砖雕为主，内容是凤凰麒麟、梅鹊争春,富有人情味和乡土气息。

五开间二进深的布局，体现了中国民居建筑以南面为尊和以中轴线为对称轴的特点。

天井具有采光通风和排泄雨水的作用，因此光线充足，空气清新。

天井象古时装五谷大斗，意为人们希望五谷作物大斗小斗进屋而来，具有地方特色和民俗传统的色彩。

天井里的这株含笑花与这座房子的历史一样悠久，主人在每座房子落成之后，均在每座房子的天井或者小院子种上含笑花和夜百合。

正厅两侧的房间称大房，大房两侧的房间称边房。

两边大房的房门前，设有隔屏。

隔屏的作用是什么呢？受男尊女卑思想的禁锢，妇女很少上厅堂，只能在房内的后经后房后轩走动，经厢房的边门出入，当男女相亲的时候，女孩子只能隔屏偷看。

正厅上方悬挂的是蔡资深画像，蔡资深是旅菲商人，为什么穿着清朝的官服呢？原来，蔡资深在菲律宾经商事业有成，又热心公益事业，被推举为华人领袖。

1905年，浙江、安徽、江苏发生水灾，他捐银万两，赈济灾区，被清朝诰封为资政大夫。

他也曾支持菲律宾一位将军竞选菲律宾总统成功，所以他同时还是菲律宾第一届国会议员。

雄厚的财力，是蔡宅得以成批建筑的经济基础，高贵的社会地位，是其建筑规模与等级超越一般规制的政治依托。

后轩的贴瓷和彩绘是这里传统民居住宅中常见的装饰手法，请看屋檐下俗称“水车堵”的位置里，有立体的泥塑，所表达的内容包括山水风景、花鸟人物等。

外加玻璃罩为了防火防风。

[启昌厝]这座民居深受南洋文化的影响，富有南洋装饰风格，大门两边的泥塑雕有鱼尾狮的图案，鱼尾狮是新加坡的吉祥物。

这里到处都是中西合璧的图画，具有丰富的建筑学、民俗学和美学等内涵。

[德梯厝]这座民居厅堂两边装饰着字画，每一幅画都是一种字体。

辉绿岩柱础雕饰着连珠叶形状，深受印度佛教的影响。

厢房的门钹，又称门牵，是以前作为关门、叫门的工具，装饰着八卦形的铁皮，祈求阴阳相辅，避邪去恶，保佑宅居安宁的民俗意义。

厅壁上椭圆形装饰里面的字画已经模糊不清，而上、下、左、右的蝙蝠木雕还是翩然欲飞，蝙蝠是我们民间的吉祥物，有祈福迎祥的意思。

大门两边的楹联构思奇特，以竹叶绘成文字，把竹子高风亮节的精神浓缩进表示蔡宅渊源的楹联里，令人叹为观止。

埕南的这排房子，与正房截然不同，它的地基不能高于石埕，屋脊不能高于正屋的大门。

这座房子称为“倒屋”，也称“回巷”，蔡氏家族在当地是个豪门望族，家里雇了好多的佣人、长工，嫁到蔡家的豪门千金通常也都有一个丫环陪嫁。

这种房子是给佣人、长工住的地方，体现了封建社会森严的等级制度。

[彩楼厝]这是一座较中期的民居建筑，装饰由砖雕过渡到原料昂贵、做工考究的辉绿岩石雕，两边石雕的内容图案浪漫且富诗情画意。

左边是莲荷鹭鹭，水浪奇石，上面还有一首五言绝句“又唱江南曲，临池共赏荷，三欧初出水，逸兴更如何”表达了一种超然脱俗的境界。

右边是老梅啼鹊，上面镌刻着“一枝春寄小江南，独自迎霜独自寒。

”的诗句，表达了孤芳自赏，避世归隐的意思。

这是传统的闽南民居的大门，由门槛、门斗、门钹、门神、诗书、石雕等组成，是一组综合艺术。

大门又分正门及两扇边门，边门也称角门，位置不能超出石今?石，若超过称为“落丁”。

两扇边门的开启应向内，不能向外，这叫做“开门入”，以利招财进宝。

平时，老百姓出入均走边门，所以边门的门扉上也相应书写着“出弟”、“入孝”，意思是说，出门对朋友要象兄弟一样，回到家里对父母长辈要孝敬有加。

遇到婚庆大事，或者是达官贵人到来时才开正门，显出不同一般的高贵礼节。

大厅隔屏木雕，是蔡氏古建筑装饰物的代表，巧夺天工的雕刻艺术，雍容华贵的金粉，使得整座房子显得富丽堂皇。

雕刻的内容有石狮宝鼎，还有形象逼真作为五果六斋的佛手和菠萝，菠萝在我们闽南又叫“旺来”，也就是旺旺来的美好愿望。

它精湛的工艺和形象丰富的图案，反映出古代人民的智慧。

后轩这些水泥花砖都是从菲律宾进口的，因为当时国内没有生产水泥花砖。

这座雨亭采用了葱头型山花装饰，深受伊斯兰教的影响。

后墙的砖刻是一幅上乘的篆刻作品，一边是文章华国，另一边是诗礼传家，中间是腾蛟起凤及“寿”字，体现了主人高雅的文化品味。

左边是一个小巧别致的花园，种植着含笑花和百合花，历经百年，花开更盛。

右边放置着一个大金鱼缸，这么庞大的金鱼缸有两种作用，一作为观赏，另外一个作用就是防火，类似故宫的吉祥缸，缸里有水，以水克火。

[蔡氏宗祠]蔡氏古民居西部，分东西向2座自成一体。

*右一座为宗祠，现仅存门墙，面阔5间，大门匾书“蔡氏宗祠”。

据说宗祠规模宏大，可以在祠堂里面摆100桌宴席。

宗祠的砖、石、木雕堪称上乘，建一座宗祠要花建三座大厝的银两，劳资之多，建筑艺术之精湛，代表整个建筑群的最高水平，可惜解放初期被拆去建南安五星中学，只剩残墙断壁了，石埕边遗有正厅圆石柱一副，阴刻楷书对联云：“东渡文明驰洛下，一时才气压江南。

”[蔡浅厝]在整个建筑群中，这座布局最完整。

这就是蔡资深晚年回国居住的房子。

占地1250平方米。

规模不算最大，但轴线完全对称，门匾两侧、门框立柱自上而下为人物浮雕，阴刻联文，浮雕猛虎和瓶花。

正面门墙凿刻麒麟花鸟，东西嵌青石阴刻隶书联文一副：“家学有真源，蒙引一书承四子；材居多胜概，名山千仞入五峰。

”蔡资深的花厅，以前是金碧辉煌，而今除了这窗雕和地板砖外，已荡然无存，但还是能感受到当时宾客如云的情景。

门额上方的“积善余庆”四个字高度概括了蔡资深一生的性格。

这幅小小的窗雕，浓缩了石雕艺术的精华，是一幅炉火纯青的石雕艺术精品，青石里面缕空，外面雕刻着藤萝瘦竹，凤凰知了。

[蔡浅别馆]这是招待客人的地方。

大厅木隔扇是一幅木雕。

采用的是双面镂空雕刻的手法，镂空部分不仅雕刻艺术精美绝伦，而且能通风采光，适合南方潮湿的气候。

正厅墙面上是五只水墨画成的飞翔蝙蝠，每一只蝙蝠代表一种福分，即：富贵、康宁、善德、好运、长寿，突出了“五福捧寿”的含义。

泉州传统民居装修装饰，题材广泛。

有大量民间喜闻乐见，流传广泛的内容和图案。

如合和如意、年年有余、富贵长寿、千子万福等吉祥祈福图案和有趣的历史典故。

传统民居在很大程度上强化了建筑精神文化功能，使民居建筑艺术和装饰艺术达到高度的统一，它不仅具有喜庆吉祥的含义，还具有丰富的哲理内涵。

置身蔡宅，就像走进一座闽南古民居文化大观园，使我们切身感受到一次古文化的艺术薰陶和传统美德教育。