注释
• 承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 • 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵
顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已 经四年。
• 解：把系着的东西解开。这里译为脱。 • 欲：想要。 • 月色；月光 • 入；进
• 户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这 里指门。
• 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴， 愉快。然，……的样子。
《寒食雨二首》
"春江欲入户，雨势来不已。 小屋如渔舟，萦萦水云里。 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。 那知是寒食？但见鸟衔纸。 君门深九重，坟墓在万里。 也拟哭途穷，死灰飞不起。"
• 春雨萦萦，谪居荒村， 破灶空庖，穷愁潦倒， 进不能见君王，退不能 守祖坟，身陷这穷途末 路的绝境，不由不令人 心死如吹不起的灰烬。
• 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲 冷。
•缺月，疏桐，萧条， 冷落。似鸿非鸿， 似人非人。
•无人省，无人解。 魂归何处？
苏子
• “锐于报国” • "奋厉有当世志" • "虽废弃，未忘国家虑 也。"
东坡
• 谪居黄州后的苏轼，因生 活窘迫，在友人马梦德的 帮助下，请得东坡荒地， 开始过起了开荒种地，自 耕自食的农夫生活。
苏轼·黄州
由于谪到湖 北黄州，并在此地生活了四年又两 个月。这一时期既是苏轼人生的重 要转折点，也是他文学创作上第一
个高峰期。
苏轼满怀抱负步人仕途，渴望建功立业。宋 神宗元丰二年(1079年)三月，苏轼调任湖州， 他在到任的谢恩奏章上写到，“伏念臣性资 顽鄙……知其愚不适时，难以追陪新进”。 由此，苏轼被押解人狱，引发了著名的“乌 台诗案”。其中更深层的原因是他与王安石 的政见不合，诗中抒发对新政的不满而激怒 了新党。因此，苏轼于宋神宗元丰三年 (1080年)二月初被贬滴至湖北黄州。直至元 丰七年(1084年)四月初调离，苏轼在黄州共 生活了四年又两个月。这时期造就了苏轼文 学创作的第一个辉煌时期。
• 这个比喻是描述一种很高的 修养。说是在藐姑射的山上， 有一得道真人，肌肤像冰雪 样洁白，姿态像处女样美丽， 洪水滔天而不会被淹死，大 旱使金石融化、土山枯焦而 他不会被伤害。
《庄子·养生主》
•“今臣之刀近十九 年矣，所解数千 牛矣，而刀刃如 新发于硎。”
苏轼《卜算子》
• 缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来？缥缈孤鸿 影。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿 英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰 飞烟灭。故国神游，多情应笑我， 早生华发。人生如梦，一樽还酹江 月。
念奴娇·赤壁怀古
•独立江畔，江风 拂面，“想公瑾 之神”，“壮公 瑾之业”，感慨
• 【注释】 • [1]沙湖：在今湖北黄冈东南。 • [2]黄州：今湖北黄冈。 • [3]相(xiàng)田：看田。相：察看。 • [4]庞安常：苏轼在书简《与陈季常》中，
称庞安常为“奇士”；《与庞安常》中， 也说他“博极群书”、“深穷物理”。
• [5]颖悟：聪慧拔尖。绝：超越。 • [6]了：明，明白。 • [7]异人：不平常的人。
• [8]蕲(qí)水：今湖北浠水县。郭门：城门；郭， 外城。
• [9]王逸少：王羲之，字逸少，东晋著名书法家。
• [10]歌：指词。这首词调名《浣溪沙》，见《东 坡乐府》。
• [11]萧萧：同“潇潇”，风雨声。子规：即杜鹃 鸟。
• [12]“谁道”句：表示不同意古诗“花有重开日， 人无再少年”的说法。
• [13]君看：《东坡乐府》作“门前”。
• [14]“休将”句：意谓莫要伤感时光流逝、催人老 大。将：以为。白发唱黄鸡：黄鸡报晓，白发增 添；这是变化白居易的诗句“黄鸡催晓丑时鸣， 白日催年酉前没”，反用其意。
《次韵孔毅父久旱已而甚两三首》 朝代:宋 作者:苏轼
• 去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。 今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。 ……
• 行：散步。
• 念无与为乐者：想到没有可以共同游 乐的人。念，考虑，想到。 无与为乐 者，没有可以共同游乐的人。 者：……的人。
• 遂：于是，就。
• 至：到。
• 寻：寻找。
• 张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北 清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
• 寝：睡，卧。
• 相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同、一同。 步：散步。中庭，院里。
• 庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满 院落，清澈透明。
自题金山画像
• 苏轼曾对自己的一生作了这 样的总结："心如槁灰之木， 身似不系之舟，问汝平生事 业，黄州、惠州、儋州。" （《自题金山画像》）
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。念无与为乐 者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦 未寝，相与步于中庭。庭下如积水 空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影 也。何夜无月？何处无竹柏？但少 闲人如吾两人者耳。
“陛下知其愚不适时， 难以追陪新进；察 其老不生事，或能 牧养小民。”
黄州时期
• 黄州时期，是苏轼思想苦闷时期， 却又是他文学创作丰收之时，同 时也是他对儒佛道三教思想吸收 加工改造，逐渐走向成熟的时期， 他以旷者的胸怀，达人的修养， 哲人的睿智来对待逆境中的苦难 生活。
《庄子·逍遥游》
“藐姑射之山，有神人 居焉，肌肤若冰雪， 绰约若处子。大浸稽 天而不溺，大旱金石 流、土山焦而不热。”
游沙湖
[宋] 苏轼
• 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺 师店。予买田其间，因往相田得 疾。闻麻桥人庞安常善医而聋， 遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝 人，以纸画字，书不数字，辄深 了人意。余戏之曰：“余以手为 口，君以眼为耳，皆一时异人 也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在 蕲水郭门外二里许，有王逸少 洗笔泉，水极甘，下临兰溪， 溪水西流。余作歌云：“山下 兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼，谁道人生无 再少? 君看流水尚能西!休将白 发唱黄鸡。”是日剧饮而归。