大众文化的全球化踪迹——以真人秀节目为例罗森贝格认为大众文化的不足之处是单调、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中产生的诱惑和孤独感。

大众文化这一概念最早出现在西班牙哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中。

主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。

这是在百度百科上检索到的对大众文化的定义。

在现代化社会，大众文化则主要指被现代都市大众追捧的文化，为现代都市大众普遍的消费品。

其特点为浓厚的商业色彩，更新换代快，传播迅速广泛，形式娱乐化，往往一首歌，一部电视剧一夜走红，但也有可能在走红之后迅速被遗忘，被取代。

大众文化的出现改变了社会审美风尚，原来被经典美学打压的诱惑，利益，欲望等被大家广泛接受，其地位不断上升。

在现今的信息时代，借助大众传媒，大众文化的传播更加方便，某一流行文化一经出现，立刻便有风靡全球之势，全球化的大环境下，大众文化的全球化也是不可避免的，韩剧美剧，肯德基麦当劳，英国韩国服饰等皆传遍全球。

在电视节目的领域，真人秀这一大众文化的风靡是最典型的代表。

真人秀节目起源于欧洲，公认最早的真人秀节目是荷兰电视节目《老大哥》，最初真人秀节目大多是以户外求生类为主，在比较危急、原始的环境中，参与者与其他选手发生强烈的竞争，求得生存与自保，节目内容通过表现选手之间的竞争展现人性。

此类节目一经推出便受到全球电视业界的广泛关注，并逐渐形成
风潮。

恩德莫公司（Endem ol ）研发的《老大哥》（Big Brother）
节目从荷兰被陆续移植到澳大利亚、德国、丹麦、美国等近 20 个国家，掀起了欧洲大陆的真人秀热潮；此后，哥伦比亚广播公司（CBS）推出的《幸存者》（《Survivor》）在美国拉开了轰轰烈烈的真人秀大幕。

之后福克斯电视公司（Fox）的《诱惑岛》（《Tem ptation Island》），法国 M 6 电视台播出的《阁楼故事》（《LoftStory》），德国电视上的《硬汉》（《Tough G uy》），瑞典的《求婚》( 《M arry M e》)以及后来美国广播公司（N BC）推出的《学徒》( 《Apprentice》)等，掀起了真人秀的全球热潮。

中国的电视业的全球化则是从克隆国外电视节目开始的，2005年的《超级女声》将真人秀节目一炮打红，此后中国的真人秀节目层出不穷，不过大多数都是模仿了国外节目。

《超级女声》即模仿了美国音乐真人秀节目《Am erican Idol》（《美国偶像》）。

《开心辞典》模仿《谁能成为百万富翁》；《鉴宝》模仿《开运鉴定团》；以及现在十分火爆的《中国好声音》，《我是歌手》和《奔跑吧，兄弟》更是买下了国外的版权，从 2005 年开始的选秀潮、到 2007 年的唱歌潮、到2011 年的相亲潮、再到如今的模式潮，随着真人秀节目席卷全球地流行起来，中国也加入到了这一电视业全球化的浪潮中。

文化的全球化可以丰富各地方的文化，但同样，也可以减少文化的多样性。

同时，真人秀文化在中国的发展轨迹也可以窥得全球化的历程。

在《超级女声》和《中国好声音》巨大的经济效益的影响下，各大电视台纷纷引进真人秀，以致真人秀节目独霸电视荧幕，减少了电视节目的多样性，但另一方面，真人秀也为其他类型的节目带来了
灵感与机遇，如体育类的节目中邀请一些明星到节目现场进行互动，促进了节目的多样发展。

由于全球化的影响，在真人秀节目之间也出现了严重的同质化，各个节目相互抄袭相互模仿，几乎相同的节目也许会在两个电视台中出现。

在欧美的各大电视媒体，真人秀节目已经席卷了半壁江山，在整个世界文化娱乐全球化的影响下，中国的电视节目也向着泛真人秀节目时代迈进。

真人秀节目起源于欧美国家，中国的真人秀节目万不可做拿来主义。

中国的文化传统与欧美大相径庭，观众的接受度也不相同，所以若想真正能够从全球化的电视媒体中，稳稳地接下电视真人秀这张新牌，中国的电视人们还得继续进行本土化的努力。

真人秀的全球化是大众文化全球化的一个缩影，通过对真人秀的分析试图理解大众文化的全球化历程，大众文化的强势的传播，有如“洗脑”般的流行特点使其极易同质化，甚至会排挤地方文化，破坏文化生态，因此对于大众文化的流行，我们应尽量避免同质化的发生，尽量在其中融入一些本土的地方色彩，这样才能使文化更健康繁荣地发展。