［ 摘 要】 翻译 目的论（ ｓ ｋ ｏ ｐ ｏ ｓ ｔ ｈ ｅ ｏ ｒ ｙ ） 主要 强调翻译 目的 ， 是德 国功能派翻译理论的核 心所在 。介 绍 了 目的论 的三
个经典 原则 ， 即 目的原则（ ｓ ｋ ｏ ｐ ｏ ｓ ｒ ｕ ｌ ｅ ） 、 连贯原则（ ｃ ｏ ｈ ｅ ｒ ｅ ｎ ｃ ｅ ｒ ｕ ｌ ｅ ） 与忠诚原则 （ ｉ ｆ ｄ ｅ ｌ ｉ ｔ ｙ ｕｌ ｒ ｅ ） ， 并在 此基础 上挖 掘 了 目的 论 在 翻 译 市 场 背景 下呈 现 的功 பைடு நூலகம் 性 、 技 术性 与道 德 性 。 ［ 关键词 ］目的论 ； 原 则； 新解
、
根据德国功能翻译学派的诸 多观点 ， 翻译 是一个 目的性极 强的交 际活动 ， 译者的任务是在不 同的文化群 体之 间实 现有 效 的 沟通 。综 观 目的 论 在 西 方 世 界 的 发 展 及 其 在 中 国 学 界 的 译
介、 肯定 、 传播 、 接受与批评过程 ， 焦 点多集中于其 三大 原则 ， 即 目的原则 （ ｓ ｋ ｏ ｐ ｏ ｓ ｕｌ ｒ ｅ ） 、 连贯原则 （ ｃ ｏ ｈ ｅ ｒ ｅ ｎ ｃ ｅ ｕｌ ｒ ｅ ） 与 忠诚原 则
一
可接受 的 、 可读 的。翻译 过程 中涉及 的主体包 括信息 发送 者 、
信息接收者、 赞助 商、 译 者等 。文本 的意义 在于文 本读者 接 收 和理解文本 ， 以及 文本功 能的实现 ， 译者 能做 的和该做 的就在 于生成对 于译语文化读者有意义 的文本 。此 外 ， 译者 的意图与 原文作者 的意 图要实现平衡以达到原文作者 、 译者 与 目的语 读 者 之间和谐 的关 系。 忠诚原则 ， 是 指翻译和 原语文 本之 间的语 际连贯 ， 即原 文 与译文之间应该保持语 际连贯一致 （ ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ｔ ｅ ｘ ｔ ｕ ａ ｌ ｃ ｏ ｈ ｅ ｒ ｅ ｎ ｃ ｅ ） ， 与 忠实于原文的说法相类似 ， 其 中忠诚 的形 式和程度 由翻译任 务 的 目的及译者对于原文的理解 而定 ， 一方 面要求译者要 忠于原 文作者 ， 要平 衡原文作 者的意 图和 目的， 另 一 方 面 要 求 译 者 有 责任和 义务 向原文 作者 、 客户 、 译者读 者等对象解 释 自己在 翻 译过程 中所做的选择 。 二、 目的论 三 新 解 目的论 对于翻译 的描述包括三个不 可或缺的部分 ， 即翻译 过程 、 译者和原文 ， 为 了达 到诸多 目的与意图 ， 译者 必须做 出一 系列的选择 ， 主要 在于是 否保 留和传 达原文 的信 息 、 语 言特征
种， 即译 者 本 人 和 需 要 翻译 服 务 的 机 构 或 者 个 人 ， 译 者 本 人 发 起 翻译任务 占大多数 ， 自己根据需要 确定预期 的译文读 者或者
“ 目的” 源于希腊语“ ｓ ｋ ｏ ｐ ｏ ｓ ” ， 含义是 目的、 目标 ， 功能 翻译 学 派用其特指 翻译 目的或者 翻译行 为 的 目的 ， 此外 ， 还有 ａ ｉ ｍ （ 翻译行 为最 终的结果 ） 、 ｐ ｕ ｒ ｐ ｏ ｓ ｅ （ 翻译过程 中的各个 阶段和 阶
第２ ８卷第 ２ ２期
总第 １ ６ ４期
湖 北 函 授 大 学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ ＨＵ Ｂ ＥＩ Ｃ ｏ ｒ ｒ ｅ ｓ ｐ ｏ ｎ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖ ｏ １ ． ２ ８ ． Ｎ Ｏ． ２ ２ （ Ｇ ｅ ｎ ． Ｎ Ｏ ． １ ６ ４ ） Ｎ ｏ ｖ ． （ １ ａ ｓ ｔ ｈ ａ ｌ ｆ ） ２ ０ １ ５
（ ｉ ｆ ｄ ｅ ｌ ｉ ｔ ｙ ｒ ｕ ｌ ｅ ） ， 三 者 的等 级 不 一 ， 连 贯原则高于忠诚原 则 ， 同 时 二 者 服 从 目的原 则 。
和 内容。 首先 ， 翻译过程是一种 环环 相扣 的交 际活 动 ， 是 由翻译发 起 者、 原文作者 、 原文 、 译者、 译本和译语读者 或接收者构成 的、 相互制 约的人类行为 （ ｈ ｕ ｍ ａ ｎ ａ ｃ ｉ ｔ ｏ ｎ ） 。其中翻译发起者 分为两
２ ０ １ ５年 １ １ 月（ 下）
浅 析 翻 译 目的论 的三 原 则
黄 海 英 ， 邓 华
（ １ ． 湖南环境生物职业技术学 院公共基础课部 ， 湖南衡 阳 ４ ２ １ ０ ０ ５ ； ２ ． 湖南环境生物职业技术学 院环境艺术学 院 ， 湖南衡 阳 ４ ２ １ ０ ０ ５ ）
［ 中图分 类号 ］Ｇ ６ ４ ２
［ 文献标识码 ］Ａ
【 文章编号］１ ６ ７ １ — ５ ９ １ ８ （ ２ ０ １ ５ ） ２ ２ — ０ １ ５ ９ — ０ ２
［ 本刊网址］ｈ ｔ ｔ ｐ ： ／ ／ ｗ ｗ ｗ． ｈ ｂ ｘ ｂ ． ｎ ｅ ｔ
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ １ — ５ ９ １ ８ ． ２ ０ １ ５ ． ２ ２ ． ０ ７ ６ 功 能派 翻译理论兴起 于 ２ ０世 纪 ７ Ｏ年代 的德 国， 历经 四个 阶段 的发 展 得 以 丰 富 。汉 斯 ・ 弗 米 尔 提 出 的 翻 译 目的论 ， 经 由 克里斯 汀娜 ・ 诺德在其翻译培训课程 中充实之后 ， 逐渐成为 功 能派翻译理论 的重要组成部分 。 目的论 主要强调翻译 目的 ， 认 为 翻 译 目 的决 定 翻 译 过 程 中翻 译 策 略和 方 法 的 选 择 与 运 用 ， 而 且 目的在 翻译 过程 中体 现为 三种 形式 ： 译者 翻译 行为 的 目的 ， 基于原作的译本 的交 际 目的以及使 用特定 翻译策 略和 方法 的 目的。翻译 目的体现有的直接出现在译本 的前言、 后记 甚至 注 释当中 ， 有 的则 间接地体现在译作文本 和译者为实现特 定翻译 目的而采用 的特定 的翻译 策 略和方法 当 中。对译 者翻译 目的 研究不仅有利于全面了解 译者翻译风格及其 成因 ， 尤其 是细致 深入的译本 研究 ， 更有利于翻译批评的健康有序的开展。 目的 论 经 典 三 原 则