将战争区分为“义”和“不义”，战争观念上存 在“反战”和“主战”之争；“兵者，国之大事，死 生之地，存亡之道，不可不察也。”在对战争与政治、 经济、地理的关系和制胜因素的认识上，指出国家安 危“在德不在险”，“天时不如地利,地利不如人和” 等。
儒家： “非战”
道家：庄子则否定一切战争。
墨家：非攻 法家：“国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。”
兵圣孙武
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西破强楚 北威齐晋 南服越人
常胜将军---吴起
卫国---母丧不归 鲁国---杀妻求将、小试牛刀 魏国---常胜不败、名声大噪 楚国---变法强国、英雄谢幕
北平陈蔡 南平百越 西伐秦 却三晋
一代战神--陈庆之
“射不穿孔，马非所便”， “高祖性好棋，每从夜达旦不辍，等辈皆倦寐，惟庆之不寝，闻呼即至， 甚见亲赏。”
卒未亲附而罚之，则不服，不服，则难用； 卒已亲附而罚不行，则不可用。 故令之以文，齐之以武，是谓必取
4、战俘转化：杀俘一度成为主流。
二、战争理论
1、从最初强调天命的迷信思想发展到重视战 争规律的科学军事理论。
《甘誓》 大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟！六事 之人。予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正。 天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于 左，汝不恭命，右不攻于右，汝不恭命。御非 其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖。弗用命， 戮于社。”
惨重。
“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍”---《梁书·陈庆之列传》
军 5 师 5旅 5卒 4两 5伍
12500人 2500人 500人 100人 25人
5人
2、兵役制度：强制征兵与雇佣自愿并存。
民军制
征兵制 府兵制 世兵制
募兵制
礼、刑
3、军队管理：“齐众以律” “恩威并施”
五刑
墨1000 劓1000 刖500 宫300 大辟300 视卒如婴儿，故可与之赴深溪； 视卒如爱子，故可与之俱死
1. 初战涡阳--两万人马不过在一通鼓之间被陈庆之的两千人马击溃败逃； 2. 两年后他带领自己的部属二百，长途奔袭四十里，一夜之内击败了北魏的
先头部队，北魏的大部队全军震恐，行动迟缓，士气大跌。 3. 进军睢阳--七千对七万； 4. 守荥阳--三千对二十万，双方大部是骑兵，全歼北魏二十万援军； 5. 防守洛阳的门户北中郎城--七千人的部队把上百万的尔朱荣部队打得死伤
2、战术思想：“礼信仁义” “兵以诈立”。
兵者，诡道也 “上兵伐谋，其次伐交， 其次伐兵，其下攻城”
凡战者，以正合，以奇胜。
3、战略思想：“攻守兼备” “以防为主”。
三、群书灿烂、群星璀璨
Байду номын сангаас
《司马法》 《尉缭子》 《六韬》 《三略》 《李卫公问对》 《孙子》 《吴子》
司马穰苴 尉缭 姜尚 黄石公 佚名 孙武 吴起
主题二 军事思想
第一节 军事思想概述
深刻的实践性和高度的指导性
一、军事思想的概念：
强烈的时代性和鲜明的阶级性
二、军事思想的主要特征 军事思想是关于战争、军队和国防的基本问题的理性认识
明显的继承性和不断的创新性
形态的多样性和一般的共同性
第二节 中国古代军事思想
一、军队建设
1、编制建设：单一的人员组合 多编制的复杂组合。