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艺术的起源

/艺术天地/ 
不用给别人证明他会不会弹琴。 
做一件事情,难道不是为了让自 
己快乐才去做的吗?如果弹琴是 为了除了感受快乐以外的原因去 做,那还有什么意义呢? 那天下午阳光明媚。眼镜小 哥离开后,不一会儿又有人弹起了 新的乐曲。我被阳光和音乐环绕, 突然感到了艺术的真实存在。艺术 并不仅仅是在金碧辉煌的音乐厅, 布置精巧的博物馆,也在图书馆门 口,街边,地铁站。那些席地而坐 弹着吉他的人,那些在教学楼中间 跳着舞的人,从他们脸上愉悦的表 情可以看到,他们做艺术仅仅是因 为,喜欢;能够做这件事情,就是 快乐。 王尔德在《社会主义下人的 灵魂》中说:如果机器取代了体 力劳动和毫无创造力的任务,人 在各方面得到满足时想要活得畅 快有趣,就会去创造美的事物。 虽然王尔德假设的理想社会并不 容易实现,但却指出了艺术在人 类生活中的位置。人类本性中有 表达和创造的欲望,在表达和创 造美的事物的时候,那淋漓尽致 的畅快尤甚。尼采说,音乐就是 情感。人生而有情,展现喜怒哀 乐是我们的本能。艺术作为情感 的表达,本应该如同呼吸一样自 然,是生命的一部分。 古希腊诗人赫西俄德在《神 谱》中写到,诗歌本是天上的谬 斯吟唱的赞颂天神的歌谣。她们 把这歌谣教给诗人,这歌谣就像 香甜的蜜一样从诗人口中流出。 所以诗歌,如同所有的艺术一 48上海商业 样,是神性的爱与美借由人类的 表达自由流动的结果。 我继而想到了在大学里上 
的一门油画课。我们的老师是 

位有自己画廊的,当了二十 几年艺术家的女士。第一节课她 简单教了一下色彩后,让我们每 人在画册里选一幅著名的油画临 摹。我当时就傻了眼,对于这样 的零基础课程,难道都不讲讲如 何构图,要不要用铅笔勾轮廓, 以及各种基础的绘画知识吗?我 迟迟下不了笔,就带着这些问 题去问她,她笑着说: “It’S all UP to you how you finish this painting.Just relax.and eni0Y the fun!”(要怎样开始 这幅画由你自己做主,放轻松, 享受这个有趣的过程!)在她看 来,如何画画是没有定律的,每 个人都可以有自己的方式去完成 一幅画。画画是一个自我探索的 过程,也是一个享受的过程。这 个观点对于当时刚刚大一,习惯 了国内有条理的教育的我来说, 是非常难以理解的。最终我还是 把这幅图给临摹下来了,用了一 个近乎机械的方式:我量了原画 中人物的所有尺寸,把它在打好 格子的画布上同比放大,所以临 摹效果非常精确。在作品展出的 时候,我心中暗暗得意,认为我 的临摹肯定是完成得最好的。没 想到老师在我的作品面前稍作停 留,夸奖了我的准确性之后,就 去欣赏下一幅去了。那幅作品我 本来是不看好的,觉得跟原画差 距太远了,但是老师却对那幅画 表示非常欣赏,她说:“这幅画 临摹得不是特别准确,但是却非 常非常有趣。每个人的作品都有 其特点,但是艺术就是让人不自 觉地驻足停留,觉得非常有趣的 
东西。” 
什么时候开始,我们跟艺术 
的关系变得如此紧张对立,好像在 
进入艺术这个领域前,需要不断通 
关取得资格。这曲折的道路把艺术 
与生活隔离开来。就像我根深蒂固 
地认为,我没有学过油画的基本技 
法,所以连一点点的自由创造都不 
敢给自己机会去尝试。然而艺术的 
本质却并不在遥远的彼岸。它起源 
于美和人性中天生对美的热爱,它 
应该被毫无阻碍地表达出来。不是 
只有阅尽群书才可以写作,不是只 
有学了素描才能画画,不是只有上 
过声乐课,才敢开口唱歌。艺术就 
是随时随地情感的表达,只因它让 
生命真实,生动地有趣起来。 
我的朋友贝卡是个小提琴 
手,她最近刚刚退出了学校的乐 
团。我问她为什么要这样做,她 
说: “我的下巴很疼。从头至尾, 
他们都不在意你这个人,只想怎样 
让你演奏难度更大的乐曲。我觉得 
音乐不应该是这样。”昨天贝卡给 
我打电话说,她和她的朋友准备周 
日下午去啥佛广场的街边表演。 
“我才不介意什么技法呢!我要带 
上电子小提琴,我要去演奏摇滚! 
哈哈!” 
叔本华说,艺术是生命意志 
的体现。这样自由的,畅快的,随 
性而至的,是艺术,也是生命。 
(作者系美国波士顿大学学生)

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