第16卷 第5期Vol116 No15北京印刷学院学报JournalofBeijingInstituteofGraphicCommunication2008年10月Oct12008

收稿日期:2008-04-26从张爱玲小说的男女形象对比看张爱玲的女性意识王海兰(北京印刷学院出版传播与管理学院,北京102600)

摘 要:张爱玲是一个典型的用女性意识、女性话语写作的女作家。她巧妙地利用写作这一方式,用含蓄而隐喻的写作策略,展示与演绎了在封建父权社会体制下女性被侵压、被凌辱的历史真相;同时通过对男性批判与放逐的书写方式对男权社会的荒淫腐败进行嘲弄和贬抑。从张爱玲小说中的男女形象对比,体现出张爱玲警示女性和消解男性权威、解构男权社会的女性主义意识。关键词:张爱玲;女性形象;男性形象中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1004-8626(2008)05-0048-04

ZhangAiling.sFemaleConsciousnessImagefromtheContrastofMaleandFemaleImageinHerNovelWANGHa-ilan(BeijingInstituteofGraphicCommunication,Beijing102600,China)Abstract:ZhangAilingisatypicalauthoresswiththewordsoffemaleconsciousnessandfemalesaying.Shehandilyusescomposition,compositionstrategyofconnota-tionandmetaphor,bringsforthhistorytruthofwomenin-vadedandinsultedbyfeudalismpaternitysociety,atthesametimederidescorruptionandwantonofpaternitysocie-tybycriticizingandexilingmaleimages.Thispaperdiscus-sesZhangAiling.scautionoffemaleandclearingupofmaleauthorityandfemaleconsciousnessinpaternitysocie-ty.Keywords:ZhangAiling;femaleimage;maleimage

中国的女性,在经历了母系氏族短期的辉煌之后,由此之后的几千年间直至新中国建立之前,基本上都沦为了男性的附属物。周秦以来,父权制逐步以礼法的形式得以进一步确立。/三纲0、/三从0、/四德0的行为规则确立后,中国女性就被封锁在封建的家门内,中国的男女形象也形成了固定的模式:男人应该阳刚坚强,大气豪爽,敢闯敢干;女

人则应温良贤淑,细腻体贴,小鸟依人。但一旦进入了封建制度即将倾丧的近现代社会,在风雨飘摇的封建大家族内,在张爱玲的笔下,男女形象却发生了改变。本文将从张爱玲典型文本中的男女形象对比深入探索张爱玲的女性主义意识。5创世纪6中的匡紫薇,系出名门,几十年的天

下大事她都经历了:相府的繁华,清朝的灭亡,军阀起了倒了,她当家,经手卖田卖房子,买卖股票外汇,一直到最后,三代同堂大小十来口子,全靠她当年丰厚的嫁妆来维持,一直赔贴到只剩下不时兴的旧皮货了。加上身处乱世,米贵煤贵菜贵灯贵油贵蜡烛贵,空前的艰难,然而总还算活着。/好不容易苦度光阴得保身家性命,单是活着就是桩大事,几乎是个壮举,可是紫薇这里就只一些疙里疙瘩的小噜唆。0[1]391世纪末的紫薇稀里糊涂地担起了创世纪的重任。然而小她整整六岁的丈夫,却是天生脑后有反骨的纨绔子弟,到老也还是老顽童!公公去世后,他学着嫖赌,紫薇忙到京里给他弄了个小官,他却更加放肆。于是逼着他辞了官搬到上海。紫薇与丈夫的关系/仿佛是白夏布帐子里点着蜡烛拍蚊子,烦恼得恍恍惚惚,如果有哭泣,也是呵欠一个接一个迸出来的眼泪。0[1]388她对丈夫彻底失望了,丈夫还要时不时地插嘴品评一番,以最怯弱的幸灾乐祸来掩饰他无力承担现状的事实。丈夫匡霆谷既把自己置身于现实世界之外,整日梦游空谈,挑剔饭菜,又限于门第之见不肯让孙女出去当店员,而事实上一大家子人全靠当卖紫薇的陪嫁支撑着,过那种/有背景、有根底0的穷日子。对于那被自己弄得万般无奈,硬着头皮面对一片烂帐的坚强的妻子,却又死爱面子地要去嘲笑一番、侮辱一下,仿佛若不如此就显不出自己的清高尊贵似的。他的这种既自卑又自大的遗老心理,在卖皮货的一段描写中被刻划得活灵活现,令人叹为观止:紫薇翻了些皮子出来,那商人看了道:/灰鼠不时兴了,卖不出价。老太太要有灰背的拿出来那倒第5期王海兰:从张爱玲小说的男女形象对比看张爱玲的女性意识可以卖几个钱了!0又道:/银鼠人家不大要。0霆谷在旁边伸手捏了捏,插上来便道:/这件有点发黄了,皮板子又脆。0看到一件貂皮袍子,商人又嫌:/旧了,没有枪毛。0霆谷便附合道:/而且大毛貂现在也不时髦。0商人道:/就是呀。还有这件貂不能够反穿)))开缝的,只能穿在里头,能反穿就值钱了。0他只肯出一万五,紫薇又嫌太少,他道:/这价钱出得不错了,拿家去还要刷油,还要好好地收拾一下呢。不赚老太太多少钱。0霆谷道:/那是!他们拿回去还要隔些日子才能够卖掉呢!现在这个钱,嗨嗨,搁些日子是推板不起的。0紫薇赌气把貂皮收过了,拿出一件猞猁女袄。商人道:/这件皮子倒是好,可惜尺寸太小卖不上价。0霆谷道:/那他这话倒也是不错!这样小的衣裳你叫他拿去卖给谁?0商人把它颠来倒去细看,道:/皮子真是很好的,就是什么都不够做,配又不好配。0霆谷便埋怨起来:/从前时兴小的,拼命要做得小,全给裁缝赚去了!我记得这件的皮统子本来是很大的!0紫薇恨道:/你这不是岂有此理!我卖我的东西,要你说上这许多!人家压我的价钱,你还要帮腔!0霆谷道:/咦?咦?没看见你这么小气)))也值得这么急扯白咧的!也不怕人见笑!真是的,我什么东西没见过!要好的也不会留到现在了!0紫薇越生气,,还是那个商人两面说好话,再三劝住了,讲定了价钱成交,霆谷送了那商人下去,还一路说着:/就图你这份爽气!本来我们这儿也不是那些生意人家,只认得钱的。)))真是,谁卖过东西!我不过是见得多了,有一句说一句,,0商人连声答应道:/老太爷说的是。0小小的一个场景,仅仅三个人的对话,却将彼此间的明争暗斗以及各个人物的潜在性格刻划得惟妙惟肖,表现了作者观察人性的透彻和文字表达上的惊人才华。紫薇众多的儿女,留在上海的只有最小的儿子全少爷,一样地不负责任,饱食终日,无所事事。全少爷和父亲一辈子是冤家对头,只因恨父亲用了他母亲的钱,而他自己却千方百计地哄母亲拿钱给他花。相比之下,全少爷的第一个孩子匡潆珠,却终于从/有背景有根底0的厚重的阴影笼罩下走出,外面的世界虽然寒冷,但她却尝到了自食其力、自由恋爱的酸甜苦辣。夫妻之间,父女之间,高贵与卑劣,坚强与委琐,一比而知。5多少恨6中的虞家茵是张爱玲小说中难得坚毅的女子,有自己的职业,有自己的思想。为了母亲和自己的生存,她以单薄而刚强的生命,毅然走进冷酷的社会里。她虽穷却从不向人借钱,虽低微但不自卑。家茵的父亲是个穷遗老,年轻时凭着自己有几个钱,浪荡浮夸。因为看上其他女人,而将家茵母女抛弃了。家茵自立后,他居然想投靠她,而且愈趋卑鄙、贪婪。他利用任何一种时机东偷西刮,甚至牺牲自己女儿的幸福,以换取生存机会。家茵的爱被自己的父亲吞噬,真是人生最悲凉的事。张爱玲在许多情感事件的处理上,都让女人比男人勇敢而愿意承担责任。5色#戒6中的王佳芝,原来只是参加舞台表演

的女学生,后来真的演起政治戏来,勾引了一名汉奸,想杀掉他。事到临头,突然觉得自己坠入情网,结果诱敌不成,反而把自己的性命也丢掉了。女人的多情就这样牺牲在男人的无情之下。5封锁6中的吕宗桢先吴翠远而退怯逃避,5心经6中小寒的父亲先小寒而分离。/女人的活动范围有限,所以完美的女人比完美的男人更完美。0[2]68甚至连不合男权社会规范的风流女子王娇蕊,/她的一技之长是玩弄男人0,但一旦动起真情来,即勇敢地承担起这份情感。原先带着游戏玩弄的情,此刻升华成一种负责任而勇敢的爱。和佟振保相比,她在情感世界里也变得圣洁而高贵。娇蕊被振保抛弃后离婚再嫁,还生了孩子,可见她已有了其他的生存目标,肯定除了男人之外还有别的东西。原始而激情的光热,终于化为平静坦然的温暖。振保后来再见她时,她已成了像样的母亲。她说:/年纪轻,长得好看的时候,大约无论到社会上做什么事,碰到的总是男人。可是到后来,除了男人之外总还有别的,,总还有别的,,0[1]312而且她说:/是从你起,我才学会了,怎样,爱,,0[1]313

振保竟无言对答。他概括不了自己/完满幸福0的生活,自怜自恋,痛惜自己的泪水滔滔地流下来。本来在这场爱情战争中,必须有人哭泣,应该是她,可他却无法控制自己。他竟是个失败者?还是娇蕊心中地母的根芽发芽了?她只是一味地向前看,向前走的人,并从/女人一辈子讲的是男人,念的是男人,愁的是男人0[2]85的狭小无奈的怪圈中走了出来,至少她的泪水不再为男人轻洒。小说从表面上看,是振保抛弃了娇蕊,但实质上,是娇蕊抛弃了振保。这是精神上的抛弃,比形式上的抛弃要厉害得多。5殷宝滟送花楼会6是又一出/红玫瑰与白玫

49北京印刷学院学报2008年瑰0的故事。大学里的罗潜之教授是像佟振保一样有事业心的好男人。一个偶然的机会,他结识了一中学生然而却是校花的殷宝滟,于是义务替殷宝滟补音乐史课。一补三年,他疯狂地爱上了殷宝滟,只是不把其称为/红玫瑰0,而称其为/我坟墓上的紫罗兰0!又过了三年,罗潜之终于吻到了/坟墓上的紫罗兰0,他不停地折磨妻子与孩子,但同时,又不妨碍多产的妻子肚子里又有了三个月的胎儿。他也想到离婚的问题,但是这次却被宝滟拒绝了。这是女性独立意识的觉醒,看破了他卑下的真面目,宝滟及时抽身而退。张爱玲在这篇小说的副标题中标明/列女传之一0,大概计划中有形形色色的现代都市/列女0罢,可惜她没能继续写下去。5连环套6中的霓喜,是生存力最强的女人,永不言败的地母。尽管所有男人都不拿她当人看,而又垂涎她的美丽与性感,但她的容载力却比谁都大,许多人都可以在她怀中取得暂时的安慰与满足。/她站着,像大地的偶像,眼睛凝视着莽莽乾坤。0[2]69事实上,她正象征着永不枯竭的生命力量。张爱玲曾经在散文5谈女人6一文中这样写道:/如果有那么一天我获得了信仰,大约信的就是奥涅尔5大神勃朗6一剧中的地母娘娘。0而/地母是一个妓女,一个强壮、安静、肉感、黄头发的女人,二十岁左右,皮肤鲜洁健康,乳房丰满,胯骨宽大。她的动作迟慢,踏实,懒洋洋地像一头兽。她的大眼睛像做梦一般反映出深沉的天性的骚动。她嚼着口香糖,像一条神圣的牛,忘却了时间,有它自身的永生的目的。0在张爱玲眼中,霓喜是不是中国的地母呢?虽然不断遭到自私自利的男人的抛弃,可她的生命力却愈加旺盛。虽然以生存为目标,但她的言行动作之间自有魅惑力,她是永恒的女人。5桂花蒸#阿小悲秋6,写的是一个没有婚姻保障的苏州娘姨阿小的没有故事的故事。阿小的主人是外国人哥儿达先生,脸上的肉像没烧熟,红拉拉带着血丝子。非常吝啬,比得上十个女人的小奸小坏,还热衷于寻花问柳,常常换着女人往家里带。款待起来,一块汤牛肉,烧了汤捞起来再煎一煎算另外一样。第一次来的女人还有一样甜菜,以后就没有了。在这样的外国人家帮佣的丁阿小,早去晚归,吃也是吃自己的。吝啬的哥儿达常疑心她会揩油,又生怕她歇着,总把一大堆衣被泡在盆里。自尊心很强的阿小虽看不起主人,但还是尽职尽责。衣单破了,/我替他连连,也看不出来了。0[1]134没有面粉,她/心一软,给他添上点户口面粉,她自己的。0主人头发掉得厉害。她也/看了使人心痒痒的难过。0一副母亲娇纵孩子的模样。她是许多人的母亲,对自己的孩子百般呵护,对于来探访的所有朋友如秀琴、同乡老妈妈,阿小也都热心招待,听她们诉苦,给她们推荐工作,连主人的姘头她也顾念到不使其太难堪,对主人更是/坚决而厉害的呵护。0她的性情中还有高贵的因子,丈夫不养她,她一样光明正大地养活自己和儿子:/谁叫她生了劳碌命,他挣的钱只够自己用,有时候还问她要钱去入会。0[1]133她就这样开朗快乐地面对生活,不但积极地投入自己的命运,还尽力安慰别人。她是健康而温暖的地母。1972年,水晶访问张爱玲时,谈及这部作品,说/那苏州娘姨看来像一个-大地之母.,因为自始至终,她都在那里替主人洗衣服,整理房间,仿佛有-洁癖.似的。0当水晶赞赏说特别是结尾部分很精