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精神分析网络课程 (23-26)
自恋程度比较严重的标准
经常有比较重的羞耻的和屈辱的感受
2014-8-12
精神分析
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第26讲 自体客体
不可被心理治疗的人
有严重的超我缺陷
一个完全没有羞耻和屈辱的人,在生活 中可能做出非常糟糕的事情,而没有丝 毫的自责和内疚。
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第26讲 自体客体
自恋型人格障碍严重程度特点之一
负爱不等于恨,负恨不等于爱
负爱:他本来还是爱,但他怕爱上另一 个人之后,这个人没有足够的爱的回应, 这样让他自恋受伤。
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
负恨的本质还是恨
他害怕他的恨自然流露后,遭到对方的 报复,所以他使恨处在一个压抑的状态 中间。
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精神分析
区分健康自恋和病理性自恋的标准
健康自恋:一个人能够发展自己的能力, 并且能通过自己的能力满足自己的需要。 病理性自恋:一个人的自体是吹大的, 他自吹自擂或通过幻想把自己弄得非常 强大。在他能力不能满足他需要的时候, 就会变得抑郁。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
自恋现象的后面
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第26讲 自体客体
本讲小结
科胡特认为自恋型人格病人也会移情,只不过是自 体客体移情。
健康的父母的特征是:能够承受孩子的远走高飞, 能够承受孩子像一条自由的鱼一样离开自己去大海的 更远处和更深处生活。虽然也能够感觉到孩子对自己 的抛弃,但同时也能够忍受。 如果能够将父母理想化,并且能够从这种理想化中 间涉入力量和舒适的话,儿童就会发展出他自体的方 向,并且能够获得面对挑战而且有实际的功利的价值 的能力。
认为自己的经历是全世界最糟糕的;
认为自己所患的疾病是唯一的疾病。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型人格障碍诊断是的3个标准
3、对赞美成瘾
这种人在人际关系中间随时都需要别人赞美他。 如果别人没有机会赞美他的话,他可能要隔几 分钟就把自己吹嘘一顿,如果没有这样的赞美, 他可能就活不下去。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
纳西斯:力比多的投注方向
自恋产生的原因:力比多既不可能投注到 母亲身上,又不可能投注到母亲的替代 品身上,力比多撤回自身。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
科胡特《自体心理学理论》
精神分析一个非常大的发展。有人甚至 评论说:如果上世纪六七十年代,没有 科胡特研究自恋的自体心理学出现,那 么精神分析学派都可能会被人本主义和 认知行为主义淹没。
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曾奇峰
第二十三讲 阿尔法功能与链接
比昂所说的命名:
母亲将孩子不能承受的情感给予概念化, 或者说使之更加有逻辑、更加理性,再 返回给孩子的过程。
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
人与人关系的本质
看谁向谁投射焦虑 或是
看谁为谁承担焦虑。
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第26讲 自体客体
从精神分析角度来说
把他人理想化,是为了攻击做准备的。
因为他人永远都没办法满足自恋者内心 里的完美要求,如果他人不能满足而又 离自恋者太近的话,就可能会使之自恋 受挫。
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第26讲 自体客体
自体客体的三种类型之一
1、镜像的自体客体
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型病理疾患之三
3、融合饥渴型人格 倾向于跟他人共生,要满足人际关系中 高度的融合的关系,并且要求他人处在 一个召之即来、挥之即去的距离上面。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型病理疾患之四
4、逃避接触型人格 非常需要亲密关系,但在亲密关系中, 如果有一点受伤害,就会以完全的逃避 和自我隔离来避免跟他人亲密关系中有 可能带来的危险。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
本讲小结 科胡特曾经说,我写了几百页关于自体书籍,自体是什么,这可 能是一个人的自我认识的一个永恒的局限。我们自己既是探索者, 又是被探索的对象,我们经常是一头雾水,不知道谁在探索或者 是谁在被探索,被探索的对象到底有什么样的属性。我们做的所 有努力,可能只能够逼近或者说无限地逼近自我自体到底是什么 的真相,而不可能完全了解它的真相。 自体心理学的核心是精神分析,但在如何看待患者—治疗师的关 系方面,自体心理学和精神分析有着根本性的不同。在精神分析 理论中,精神分析师保持与患者的情感距离,以便客观地发现从 患者那里接收到的信息,儿在自体心理学中,治疗师使用共情来 获得患者的信任。一旦患者信任了治疗师,患者就会更多地讲话, 从而使治疗师收集到更多更好的信息,进而做出更精细的解释。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
“ 自恋”一词来自希腊神话
Narcissus:水仙花
弗洛伊德用这种神话故事来说明一种心 理现象:一个人自己爱上自己。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
面子
中国人所说的“面子” ,包含精神分析 所说的“自恋”的全部内涵和外延。
这是谁呢?纳西斯刹那间像着了魔一样,他伸手去触抚水中的俊 脸,却使泉水泛起阵阵涟漪。纳西斯连忙住手,泉水慢慢平静, 水中人仍是柔情无限地凝望着他。
纳西斯如醉如痴地坐在水边,寸步不离,日复一日,不眠不休, 不饮不食。只是呆望着水中自己的倒影。也不知过了多久,纳西 斯这个本是无情的美少年终于为情而死。他爱自己之深,连灵魂 在渡过地府的冥河时,仍凭舟凝视自己的倒影。
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
负知识的定义
这个人掌握的心灵的知识,他没有用来 探索自己的内心世界,而是用来跟他人Байду номын сангаас竞争。
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精神分析
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
爱也迟疑,恨也迟疑
一个有太多的负爱、负恨的人,属于活 得非常不舒服的人。
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
b
b
a
a
a
a
第二十三讲 阿尔法功能与链接
比昂所说的Link
即没有主体也没有客体,有的是他们之 间的链接。
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
比昂所说的Link包括3对东西
L 爱 -L 负爱
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H 恨 -H 负恨
精神分析
K 知识 -K 负知识
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
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谢谢大家!
2013年5月
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在跟他人的关系中,他是人际利用的。
他跟他人在一起不是为了享受非功利 的人与人在一起的愉快。 而是跟别人打交道就想着怎样利用别 人,来处理一点自己现实生活中的事情。
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第26讲 自体客体
自恋型人格障碍严重程度特点之二
缺乏同情心
看见别人受苦受难,没有丝毫怜悯之 心或悲悯之心。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋程度较高、病得较重的其他特征:
对权利或无限成功的潜意识幻想。
巨大的理想的幻想,有可能对应着低价 值感。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋程度较高、病得较重的其他特征:
被批评时的暴怒,稍微有一点点批评, 就可能有巨大的情绪反应。相应的还伴 有见诸行动,需通过行动,通过攻击社 会,甚至杀人放火,才能平息内心的怒 火。
自恋病人能否治疗
弗洛伊德认为自恋的人不具备移情能力, 不可以被经典的精神分析治疗。 科胡特认为,自恋病人同样也有移情的 能力,只不过他们的对象是所谓的自体 客体。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
自体客体 Self—Object 简单定义:自己的别人 精确定义:别人被我体验为自己的一部 分,并且能够为我发挥某些重要的心理 功能。
1、夸大的自我
自我能力没那么大,被想象得很大。夸大的同 时也包括对自己的缺陷或疾病的夸大。 夸大的方向,不仅仅是朝非常好的方面夸大, 而且也包括朝非常糟糕的方面夸大。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型人格障碍诊断是的3个标准
2、唯我独尊或唯我独不尊
认为自己的处境是全世界唯一的最糟糕的;
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型人格障碍的诊断
《精神疾病诊断统计手册》第四版( 恋型人格障碍基本特征: 1、持续性地夸大; 2、过度敏感; DSM-Ⅳ)自
3、缺乏共情能力;
4、自我夸大感。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型人格障碍诊断是的3个标准
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第25讲 自恋型人格障碍
本讲小结 自恋型精神病理学的4个疾病类型 1、人格层面为特征; 2、行为障碍为特征; 3、融合饥渴型人格; 4、逃避接触型人格。 自恋型人格障碍的3个标准 1、夸大的自我; 2、唯我独尊; 3、对赞美成瘾。