关于古琴的学习知识
古琴，是一种中华民族的传统乐器。
它被称之为一种文化，始终占据着中国古典
音乐艺术的最高点。
自古以来就有“君子之座必左琴而右书”和“君子无故不撤琴瑟”的说法。
所以，越来越多的人们开始认识古琴、喜爱古琴和学习古琴。
下面是小编整理的
关于古琴的学习知识，欢迎阅读。
为什么古琴会被联合国教科文组织定为世界非物质文化遗产?
古琴的历史极其悠久，相传伏羲造琴，可以说几千年来它伴随着中华民族的文明
史流传至今，人们一直在演奏它，从未间断。
古琴的样式十分丰富，有着近六十种不
同的款式。
他还拥有一套独立完整的减字记谱体系，并且用这种减字记谱法保存了自
六朝以来的一百四十余部琴书谱集，在这些琴书谱集上，记载着三千三百六十余首不
同派别的传谱。
这无疑是给中国乃至世界的音乐文化留下了一笔丰厚的遗产。
古琴被
定为世界非物质文化遗产，是全世界给与古琴的一种荣誉，也是世界音乐文化对古琴
的一种肯定。
古琴都有哪些部件组成?叫什么名称?
琴是由“琴体”、“雁足”、“琴弦”、“琴轸”等部件组成。
在琴体最右边的部分叫“琴额”，“琴额”上镶嵌着“岳山”，这是琴的最高部分。
“岳山”靠额一侧镶有“承露”，上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。
其下有七个用以调弦的“琴轸”。
琴弦从“岳山”起，通过“琴颈”、“琴肩”、“琴腰”、“焦尾”到达“龙龈”缠绕在“雁足”之上。
琴头侧端，又有“凤眼”和“护轸”。
在琴面上还有十三个徽，这是泛音震动点的标记。
琴底部有大小两个出音孔，位于中
部较长的称为“龙池”。
位于尾部较短的称为“凤沼”。
古琴各部件都有自己独特的名称，他们有什么特别的含义吗?
古人造琴，是将其哲学思想巧妙地融入了古琴之中。
古琴面板呈圆弧型，象征着
天圆。
底板平直，象征着地方。
琴长(从岳山至龙龈)约三尺六寸六分，象征一年有三
百六十五天再加上一个闰日。
有十三个徽，象征着一年有十二个月再加一个闰月。
古
琴有七根弦，前五弦代表着五行，后两弦代表着文武。
古琴有泛音(如天)、按音(如人)
和散音(如地)三种音色，分别象征天、地、人之和合。
由于人们对古琴十分喜爱，所
以还将古琴加入了一些拟人化的称谓和神圣动物的名称如：“额”、“颈”、“肩”、“腰”、
“龙池”、“凤沼”、“龙龈”、“雁足”等等。
由此我们可以看出，古人是将天地间美好事物
和古琴发生联想，以表达自己对琴的热爱。
表达出琴人愿与琴和自然合而为一的愿望。
在古琴各个部件名称之中大多都隐含着一个字，那就是——水。
如“承露”、“龙池”、“凤沼”、“轸池”、“足池”、“声池”、“韵沼”等。
这些词均和水有关，都是用来盛水的。
这
些大量和水有关的词的使用不是一种偶然，而是有意为之。
这是希望能够把水汇聚起来，以此来赞美水，以此来比喻君子的美德。
古琴上的这些名称是在向我们讲述一个
谦虚平和的道理，是对琴人的一种期许。
希望琴人像水一样利万物而不争，放低姿态
摆平心境，使自己达到平和的境地。
古琴中有山(岳山)有水(琴弦)，这其实是体现了中国文人的一种审美意趣：见山立志，遇水生情，仁者喜山，智者喜水。
水发源于山，“岳山”上的琴弦就像条条河流一
样流淌不息。
经过一年的时间(十三个徽)到达司水之神——龙的口中(龙龈)，经过“龙龈”后缠绕在“雁足”上，汇聚于“足池”之中，流向“龙池”、“凤沼”，完成一个循环，依此
回环往复生生不息。
上善若水的审美观在此有了很充分的体现。
古琴有七条弦，他们的名称都是什么?
古琴七条弦的名称从外到内依次分别称作宫、商、角、征、羽、文、武。
在减字
谱上又简称为一弦(一)、二弦(二)……七弦(七)。
这里有一点需要引起注意，那就是弦
名不是音名。
也就是说，宫弦并不是宫音，商弦也并不是商音。
这是两个完全独立的
概念，不可搞混。
在古琴各个部件名称之中大多都隐含着一个字，那就是——水。
如“承露”、“龙池”、“凤沼”、“轸池”、“足池”、“声池”、“韵沼”等。
这些词均和水有关，都是用来盛水的。
这
些大量和水有关的词的使用不是一种偶然，而是有意为之。
这是希望能够把水汇聚起来，以此来赞美水，以此来比喻君子的美德。
古琴上的这些名称是在向我们讲述一个
谦虚平和的道理，是对琴人的一种期许。
希望琴人像水一样利万物而不争，放低姿态
摆平心境，使自己达到平和的境地。
既然弦名不是音名，那么古琴七条弦的音名都是什么?
古琴七条弦以正调为例，音名由外而内(由一弦至七弦)分别是征、羽、宫、商、角、征、羽。
在古琴五调中，除正调外，还有一个较常用的调，即紧五弦的紧羽调(俗
称蕤宾调)，这里的羽是指弦名(五弦)而非指音。
紧羽调的七条弦音为商、角、征、羽、宫、商、角。
现在最常见的古琴式样都有哪些?
最常见到的古琴式样有仲尼式、伏羲式、神农式、落霞式、蕉叶式、连珠式和灵
机式等。
在周代以前古琴只有五条弦，那么现在还有在五条弦上演奏的琴曲吗?
在见存的琴书谱集中，仍然保留了一部分在五条弦上演奏的琴曲(只用到了宫、商、角、征、羽五弦)。
如《南风畅》、《神人畅》、《历山吟》、《虞舜思亲》等(《西
麓堂琴统》本)，虽然这些琴曲后人拟作托古的可能性很大，但是，这也可以说是古人
从五弦琴上保留下来的一些遗迹吧。
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