对比鲜明，智叟眼中的愚公是“残年余力”，“不能毁山之一毛”，只看到一代人 的力量，人在自然面前无能为力，他的“智”其实是老于世故，鼠目寸光；而愚公 所看到的是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。”他认为人的力量无穷，只要世代坚 持移山，终能为人所平。他的“愚”，其实是勇于奉献，公而忘私是大智若愚，在命 名上特意将两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且有深刻的讽刺意义。 8．提问：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河 曲智叟说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 两句话意思相近，语气上有什么不同？
这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是从献 疑的角度说的，“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋 何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过 程中必须解决的一个重要问题：“且焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻 止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的 轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是 嘲笑愚公无能了。因此，这两句语气不同。 9．愚公移山的成功说明了什么？
3．写孀妻之弱子“跳往助之”，其作用是什么？
（１）表明愚公此举之得人心，开山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅，“寒暑易节，始
一反焉”。
（２）以此之孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作
者褒贬之意。
4．你认为愚公是不是很“愚”呢？为什么？愚公不“愚”。
（１）愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的——“吾与汝毕力平险，
（1）惩山北之塞，出入之迂也。
（2）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎。
（3）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？
（4）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（5）寒暑易节，始一反焉。
（6）甚矣，汝之不惠。
（7）汝心之固，固不可彻。
（8）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅 力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
反思与心得：
主备人：吴水清
课题：《愚公移山》
（2011.1.7）
课型：新授 审核人：九年级语文备课组
教学案部分
教学活动和思路
【学习目标】 1.掌握文中重要实词、虚词及重点句子的意思，在理解文意的基础上，熟读成诵。 2.分析故事情节，人物和写作特色。 3.领会故事的寓意，感受愚公精神的现实意义。
【学习重、难点】 1． 掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。 2． 感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
出入之迂．也
曾．不能损．魁父之丘
聚室．而谋
如．太行王屋何．
且．焉．置土石
投诸．渤海之尾
始龀．
始一反．焉
甚矣，汝之不惠．
毁山之一毛．
其．如土石何
固不可彻．
虽．我之死
子子孙孙无穷．匮．也
何苦．而不平
一厝．朔东
河阳．之北
达于汉阴．
杂．然．相．许．
其妻献．疑．
以．君之力
荷．担者
“箕．畚．”运于渤海之尾
2．翻译下列句子的意思。
对山的态度其实是对困难的态度，循此方向谈看法、作评价皆可。
三、课后作业。
1．河曲智叟笑而止之曰”、“北山愚公长息曰”中“笑”和“长息”分别有什么表达
作用？
“笑”：
“长息”：
2．文中写“其妻献疑”，用意何在？
（１）突出愚公具有宏大的心愿、坚强的意志。其妻认为开山平险一事太难，不仅
挖掉这两座大山非愚公之力所能及，而且挖出的土石放到何处也是一大难题。其妻
小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
4. 什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？
5.比较人物性格。
（1）把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？
愚公之妻 智叟
“ 献疑 ” “笑而止 ”
关切
嘲笑
忧虑
讥讽
(2) 试概括愚公与智叟的性格。
疑问： 二、课堂助学
1.导入。
2.检查字词预习情况。 3.朗读课文。要求：读准字音，读清句读。
4.小组讨论有疑问的地方。 5.全班进行质疑、解疑。 6.两人小组互译文意，提出翻译课文的疑惑。 7.朗读课文。
8.请用一句话总结本节课你的所得。
三、课堂巩固
1．解释下列加点的字
高万仞．
年且．九十
惩．山北之塞．
b.智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）
（3）情节曲折
8. 归纳总结。
《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的
伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
二、课堂巩固
阅读下面文段，完成 1 一 4 题.(12 分)
河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其
c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）
d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础。
3．讨论愚公与智叟的观点。
（1）智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
的这些顾虑，愚公当然是考虑了的。但是，愚公为了子孙后代出入不受阻碍，他以
宏大的心愿、坚强的意志下决心要开山平险。
（２）突出愚公对人和自然的关系问题有正确的认识。他知道仅凭自己“曾不能损
魁父之丘”的这点力量是完成不了这件事的。但他相信他的子子孙孙“无穷匮”，“而
山不加增，何苦而不平？”他有征服自然的信念。
指通豫南，达于汉阴”。
（２）下定了决心移山——“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子
又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
（３）故事的结尾，终于感动了天帝，将山搬走。移山的成功地说明愚公不“愚”。
5．智叟的话似乎也有道理，他是不是很“聪明”呢？
表面看起来，智叟好像是聪明。因为愚公毕竟“年且九十”了，两座山又这样
惩．山北之塞．
出入之迂．也
如．太行王屋何．
且．焉．置土石
毁山之一毛．
其．如土石何
固不可彻．
虽．我之死
子子孙孙无穷．匮．也
何苦．而不平
一厝．朔东
曾．不能损．魁父之丘
投诸．渤海之尾
始龀．
始一反．焉
甚矣，汝之不惠．
3． 查找《列子》的相关常识。
4.了解有关寓言的相关知识。
5.读完文章，你有疑问吗？请将你的疑问写在下面的横线上。
列城市所处山水的位置。（2 分）
⑴ 江(长江)阴_在长江南岸； ⑵洛(洛河)阳 在洛河北岸；
⑶ 衡（衡山）阳在衡山南面；⑷华（华山）阴在华山北面；
4．在人和山这对矛盾中，愚公和智叟表现出截然不同的态度．愚公认为：子孙无穷，
人力无限，而山不加增，人定胜山；智叟认为：人是“残年余力”，山却高大难平，
愚公不自量力。你的看法呢?谈谈你对二人的评价。
【学法指导】
鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生
口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、教师设疑的方式，细研课文，引导
学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实
意义；然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在
学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并能背诵课文。
如土石何？北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，
有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山
不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔
东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
四．课后作业 1.整理课堂笔记，掌握今天所将内容。 2.整理文中词性活用、一词多义、通假字。 （1）词性活用类： （2）一词多义： （3）通假字：
第二课时 一、课堂助学 1.复习。 2.讲读故事情节，体会愚公精神。 （1）愚公家周围的环境如何？
有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 （2）愚公为什么要移去） ⑴ 曾不能毁山之一毛． 毛： ⑶ 惧其不已．也 已：
⑵ 河曲智叟亡．以应 亡： ⑷ 无陇断．焉 断：
2．用现代汉语翻译下列句子．(4 分)
⑴ 甚矣，汝之不惠！
⑵ 何苦而不平?
3．从课文学习中知道，“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的
方位，如“河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下
大，很难移走。但是，他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去，“山不加增”，
终究会成功的哲理。他讥讽、阻拦愚公移山，更说明他不是“智”，而是真正的“愚”。
6．文中写了山的高峻，遗男的相助，智叟的阻止，神的搬山，这对表现愚公的形象 有什么作用？
文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示 愚公的决心大；遗男的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智 叟的阻止，则是通过愚公智叟两人截然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为 子孙后代造福而移山的远大抱负，看到人的伟大力量和长远目光；写神的搬山，则 是突出愚公精神的感人。 7．文中“愚公”和“智叟”二人取名含义
【课时安排】两课时
【学习过程】
第一课时
一、预习导学