二、史书的辨伪
• 明代胡应麟在《四部正讹》中，把辨别真 书伪书的方法归总为八点：
• （1）“核之《七略》，以观其源”。 • （2）“核之群志，以观其绪”。 • （3）“核之并世之言，以观其称”。 • （4）“核之异世之言,以 • （6）“核之事,以观其时”。 • （7）“核之撰者,以观其托”。 • （8）“核之传者，以观其人”。 • 梁启超在《中国历史研究法》：鉴别伪书
第三节 史料的鉴别
• 郭沫若说：“无论作任何研究，材料的鉴 别是最必要的基础阶段。材料不足，固然 大成问题；而材料的真伪或时代如未规定 清楚，那比缺乏材料还更加危险。因为材 料缺乏，顶多得不出结论而已；而材料不 正确，便会得出错误结论。这样的结论， 比没有更要有害。”（郭沫若：《十批判 书》，东方出版社，1996年， 第2页。 ）
• 陈垣在其所著《校勘学释例》中提出了 “校法四则” ：
• （1）对校法。 • （2）本校法。 • （3）他校法。 • （4）理校法。
的十二条公例。
• 事证、物证、理证 。 • 如何利用伪书即伪书的价值:
三、史书的校勘
• 所谓校勘，就是校对勘误的意思，指用不 同古书版本和有关的文献资料对某一本书 进行校对勘误，目的在于校订古书中存在 的字辞、语句上的讹误。
• 善本： • 一是宋、元刻本，或称旧本、古本。 • 二是清代学者的精校精注本。