文言文阅读之“概括分析题”
【知识梳理】
信息筛选题设错类型：
（1）时序颠倒。

这类错误是指有意将事件先后顺序混淆，造成错误。

（2）误用因果。

这类错误是指原文上下两件事不构成因果关系，二选项却以因果关系处理。

（3）事件杂糅。

这类错误是指把两件事或三件事合在一起表述，混淆了状语、定语或其他条件。

（4）无中生有。

这类错误是指原文无此意，而选项中的表述恰恰与原文相反。

（5）颠倒是非。

指原文有相关的表述，但选项中的表述恰恰与原文相反。

（6）词语误解。

此类错误很细小，因为往往仅是一个词语解错了，而其他表述完全无误。

阅读要特别注意以下内容：
1．传主的主要生平事迹。

严防事件发生的先后顺序颠倒或错位，还要严防内容上的断章取义，或者范围、作用、程度等不明确。

2．传记中的重要人物及其关系。

对传记中的人物要有全面的把握，严防人物与事件之间张冠李戴、事件杂糅或无中生有。

3．人物的对话。

严防内容上的主次不分、因果关系不明或文意理解上的错误。

4．文言现象。

对文中出现的重要文言实词、虚词、句式等，一定要能做出合理的解释，严防对文中信息的错解或误译。

【精华提炼】
答题的主要方法——比对法
内容分析概括题选项内容多是命题者对原文进行的翻译、转述和分析。

在这一过程中，命题者有意识地设置错误干扰，让考生进行判断。

而比对法正是对付它的较好的方法之一，其实质是把选项与原文进行仔细比对、分析，从中发现它与原文意思是否一致，进而识破命题者的干扰之处。

那么，比对、分析什么内容呢？主要是时间、地点、人物、细节、信息有无和因果关系等方面。

1.比对关键细节(词语)。

2.比对添加内容。

“添加”就是通过“无中生有”的方式，在选项中故意添加一些貌似合理的内容“制造”出错误选项来。

3.比对人物。

高考文言文所选的材料大都是记叙性的，除全文记叙的中心人物外，还会写到
另一些人物。

这类命题陷阱往往将“彼”强接在“此”上，张冠李戴。

辨析时应抓住“是谁，在何时、何地，说过什么话，做过什么事”等信息，尤其要看主语、谓语与原文是否一致。

4.比对句间因果关系。

这类干扰项往往把没有因果关系的事件硬说成有因果关系，或者颠倒了“因”和“果”两者之间的关系。

辨析时要注意选项中“因此”“以致”等表因果的词语。

在遇到涉及因果关系的选项时，一定要与原文中相关的句子比较一下，仔细分析因果关系是否恰当。

5.比对一些增删的表范围或程度及其他类的词语。

看看有无以偏概全或归纳不完整等陷阱。

6.比对时间。

命题者常把事件发生的时间故意颠倒、搞错。

考生作答时，要了解以时间、地点叙写的文言材料的顺序特点，要善于抓住表示时间的词语，注意敏感的时间顺序，识破“时间错误”的陷阱。

7.比对地点。

比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致，识破命题者所设“地点错误”的陷阱。

附：文化常识
1．表示年龄
（1）襁褓：未满周岁。

（2）孩提：两三岁。

（3）始龀：七八岁。

（4）黄口：十岁以下。

（5）幼学：十岁。

（6）豆蔻年华：女子十三四岁。

（7）知非之年：五十岁。

（8）耳顺：六十岁。

（9）耄耋：八九十岁。

（10）期颐：一百岁。

2．表示生活用品
（1）与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、丰、饶、赡、足、给、饥、饿、馁、馑。

（2）与布匹有关的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绮、绦、缟、缯、桑。

（3）与房舍有关的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋。

（4）表生活中时间的：旦、早、朝、晨、夕、暮、昏、晚、日中、隅中、食时、蚤时、
晡时、初、正、夜半、鸡鸣、平旦、日出、日昳、日入、黄昏、人定。

3．人物个性
耿(光明)、厚(仁)、矜(仁)、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、梗(正直)、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、谀、谄、谲(欺诈)。

4．人物品行
行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)。

5．谥号：古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。

谥号是死者生前事迹和品德的概括。

谥号按性质分三类：（1）表扬性的
经天纬地曰文布义行刚曰景
威强睿德曰武柔质慈民曰惠
圣闻周达曰昭圣善闻周曰宣
行义悦民曰元安民立政曰成
布纲治纪曰平照临四方曰明
辟土服远曰桓聪明睿知曰献
温柔好乐曰康布德执义曰穆
齐宣王曰：……（《齐桓晋文之事》）
秦昭王闻之，使人遗（wèi）赵王书。

（《廉颇蔺相如列传》）
（2）批判性的
乱而不损曰灵杀戮无辜曰厉好内远礼曰炀
厉王虐，国人谤王。

（《邵公谏厉王弭谤》）
（3）表同情的
恭仁短折曰哀慈仁短折曰怀在国遭忧曰愍（mǐn）
6．庙号：是根据皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。

从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的庙号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。

到了明清两代才用年号来称呼。

7．年号：是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

8．改元：新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。

同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。

到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。

如清高宗年号是乾隆，清高宗就是称为乾隆皇帝。

9．尊号、徽号：“尊”为尊敬，“徽”为美好。

“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。

尊号起于唐代。

往往在皇帝和皇后生前就有尊号。

如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。

封建时代帝后的尊号可以上几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。

现代也
有赠送徽号这种情况的，但性质和内容已不一样，如孙柄文曾赠给郭沫若一个徽号：“戎马书生”。