--《项羽本纪 》
太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。適 长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾 生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若 是。读服乌赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
——《屈原贾生列传第二十四 》
太史公曰：传曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令 不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能 道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚 信於士大夫也？谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小， 可以谕大也。
（3）“书”八篇 分专题记载各种典章制度。具有历代类书的雏形， 开创了后世典志体的先例。
（4）“世家”三十篇 主要是记载诸侯世系。反映了时代的现实， 分记列国诸侯，重要文化政治人物，皇亲国戚及汉初勋臣，强调巩固 国家统一和维护社会安定。
（5）“列传”七十篇 记述各时期将相大臣及各阶层代表人物的事
迹，以表现个时期的社会内容。
（3）世家本是记有世袭的意义的，但他却把一个不是诸侯的孔子也列在 韩、魏、田齐、陈涉之间。
（4）历史是多以政治史为中心的，是以王侯将相为主要人物的，但司马 迁注意到了社会和经济。所以他写的历史，是全面的历史，是骨子里的 历史。（《货殖列传》《平准书》《游侠列传》《滑稽列传》)
《史记》在史学史上的地位与影响
第一：《史记》是纪传体的创始，是中国历史 上第一部纪传体通史。（其实涵盖：天文星历、卜祝书表、
礼乐五行、诸子百家）
第二：建立了史学作为一门独立学科发展地位。 第三：保存了部分古代史料。（五帝传说、夏殷世系） 第四：建立了史传文学传统。
史记中的名句：
史记的文学价值
项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪） 不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传） 众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传） 桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传） 失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序） 燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家） 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪） 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传)
《史记》的体例与内容
（1）“本纪”十二篇 记载的主要对象是历代帝王或最高当权者， 记事方法是以他们在位的时间编年，记载当时的国家大事，表现了从 五帝至汉武时代的天下大势。为全书提纲。
（2）“表”十篇 分为三类，即世表，年表，月表。用表格的方式 记载各重要历史事件发生的时间 ，使纪传体避免繁冗和遗漏。表现了 所记述时代的历史发展阶段性。诸序为《史记》文篇的精华。
——《李将军列传第四十九 》
太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦 筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦 之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将， 不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修觽庶之和， 而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？
——《蒙恬传赞》
史记中常有两三说并存的时候，因司马迁决不自加判 断，却留待后人的抉择。
•“司马子长即遭李陵之祸，喟然而叹，幽而发愤，遂著史记；始自黄帝，以及秦汉， 为太史公记。”——荀悦《汉纪卷十四》
《史记》的创作目的和著作根据
目的： 一、秉承先父遗志 二、继承《春秋》精神 三、肩负史家职责
著作根据： 一、政府的档案 二、现成的书篇 三、父亲的旧稿 四、实际的见闻
《史记》简介：

《史记》是由司马迁撰写的中
国第一部纪传体通史。记载了上自 上古传说中的黄帝时代，下至汉武 帝太初四年间共3000多年的历史 （哲学、政治、经济、军事等）。 是司马迁的私人著作，并非官书。 《史记》最初没有固定书名，或称 “太史公书”，或称“太史公记”。 “史记”本是古代史书通称，到东 汉桓、灵时代，才以“史记”作为 此书的专名。《史记》与后来的 《汉书》（班固）、《后汉书》 （范晔、司马彪）、《三国志》 （陈寿）合称“前四史”。刘向等 人认为此书“善序事理，辩而不华， 质而不俚”。与司马光的《资治通 鉴》并称“史学双璧”。
全书共一百三十篇，五十二万余字
从《史记》的个性和特点看司马迁的人格与风格
一：《史记》与《春秋》的内在的逻辑的联系性 （1）对历史上的人物之人格的欣赏和评价 （2）理智色彩 （3）慎重和征信的态度
太史公曰：……羽非有尺寸 乘埶，起陇亩之中，三年，遂 将五诸侯灭秦，分裂天下，而 封王侯，政由羽出，号为“霸 王”，位虽不终，近古以来未 尝有也。及羽背关怀楚，”放 逐义帝而自立，怨王侯叛己， 难 矣。 自矜功伐，奋其私智而 不师古，谓霸王之业，欲以力 征经营天下，五年卒亡其国， 身死东城，尚不觉寤而不自责， 过矣。乃引“天亡我，非用兵 之罪也 ” ，岂不谬哉！
如：五月丙午，庄襄王卒，子政立，是为秦始皇帝。 ——《秦本纪第五》
秦始皇帝者，秦庄襄王子也。 ——《秦始皇本纪第六》
吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从 不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已 破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大 期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。
——《吕不韦列传第二十五》
于是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。后有君 子，欲推而列之，得以览焉。
——《高祖功臣侯者年表第六》
二、司马迁之识
（1）《史记》的记载体现了详今略古的原则，并总结出发展变化的道理， 做到了“通古今之变”，包含着司马迁对历史发展的丰富的辩证观点。
（2）司马迁处于汉武帝时，但他仍能对秦末农民起义主角给了很高的历 史地位，他不仅把项羽、吕后写作本纪，把陈涉、吴广也录进世家，而 且作出了一个《秦楚之际月表》，让后人不至于抹煞了那些起义的人的 声势，或忽略了他们历史上的真正地位。
主要内容：
一：司马迁及《史记》的介绍
二：从《史记》的个性和特点看司马迁的人格与 风格
三：《史记》在史学史上的地位与影响及后人的 评价
司马迁简介
司马迁（前145年---前90年），字 子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城县） 人，中国西汉伟大的史学家、文学家、 思想家。被后人尊称为“史圣”。
其父司马谈为太史令。 司马迁从 小就饱读古书，后来又四处游历。司 马谈死后，于公元前108年司马迁任 太史令。公元前104年（太初元年）， 与天文学家唐都等人共订“太初历”。 同年，开始动手编《史记》。公元前 98年因李陵之祸遭受腐刑。公元前96 年获赦出狱，任中书令。此后，他发 愤著书，全力写作《史记》，大约在 他55岁那年终于完成了全书的撰写和 修改工作。