当前位置:文档之家› 古代汉语(下)知识点总结

古代汉语(下)知识点总结

古代漢語下册文选知識點總結新疆师范大学文学院第七单元 (1)(一)文选 (1)7.1道可道 (1)7.2天下皆知美之为美 (1)7.3三十辐共一毂 (2)7.4曲则全 (3)7.5小国寡民 (3)7.6胠(qū)箧(qiè) (5)7.7秋水 (10)7.8鲁少儒 (14)7.9 惠子相(xiàng)梁 (15)7.10 运斤成风 (16)(二)通论 (17)第一节音韵学的基本概念 (17)第二节中古音 (20)第三节上古音 (23)第八单元 (25)(一)文选 (25)8.1人皆谓我毁明堂 (25)8.2 许行 (26)8.3 荣辱 (30)(二)通论: (33)第一节诗词格律 (33)第二节对联 (36)第三节词律 (37)第九单元 (45)(一)文选 (45)9.1更法 (45)9.2五蠹 (46)(二)通论:训诂 (53)一、传统训诂学的实践与研究概况 (53)二.古注的作用 (54)三古注的类型 (54)四、古注的术语 (55)五.古书的体例 (55)第十单元 (56)(一)文选 (56)10.1谏逐客书 (56)10.2赐南粤王赵佗书 (57)10.3报任安书 (59)(二)通论 (65)古书的标点 (65)第十一单元 (66)(一)文选 (66)11.1黄帝 (66)11.2垓下之战 (67)11.3仲尼弟子列傳 (69)(二)通论 (73)修辞 (73)第十二单元 (75)(一)文选 (75)12.1答客难 (75)12.2情采 (78)(二)通论:古代的文体...............................................................错误!未定义书签。

第七单元 (一)文选7.1道可道重点字词:1.【道.可道.,非常.道】 道:名词,自然规律; 道:动词,阐述、说明 常:永恒固定不变的 2.【名.可名.,非常名】 名:名词,自然规律; 名:动词,称名 3.【无名,天地之始.; 始:原始状态 有名,万物之母.】 母:形成的开始、本源,这里指开始时 4.【故常无.,欲以观.其妙.】 无:在无形的状态下 妙:微妙之处 观:观察 5.【常有.,欲以观其徼.(ji ào )】 有:在有形的状态下 徼:边际、终极 6.【同谓之玄.】 玄:深奥 7.【众妙之门. 】 门:门道、源头7.2天下皆知美之为美重点字词:1.【天下皆.知美之..为美,斯恶..(w ù)已.】 皆:都 美之:美的事物. 斯:指示代词,这 恶:丑 已:句末语气词,作用同“矣”2.【故有无相生. 】 相:相互依存 生:产生3.【难易相成.】 成:形成 4.【长短相形.】 形:从形体上体现5.【高下相顷..】 相倾:本指位置高的物体倾压在位置低的 物体之上,这里义为上下相依靠 倾:依靠6.【音声..相和.】 音:单音,或说指乐器..的声音。

声:和声, 或说指人唱出的声音 和:配合7. 【前后相随.】 随:连接;接续 8. 【是以圣人处无为...之事】 处:对待;处理 无为:不做事,只是顺 应事物的发展 9.【行.不言之教】 行:推行 教:教化 10.【万物作焉..而不辞】 作:出现;兴起 辞:拒绝 焉:兼词,相 当于“于之”,其中,“之”指世界上 11.【为而不恃.】 恃:恃功 12.【功成而弗居.】 居:居功 13.【夫唯.不居】 唯:连词,因为 14.【是以不去.】 去:离开;失去 不去:在这里指不会离开功劳7.3三十辐共一毂重点字词:1.【三十辐.,共.一轂.】 辐:车轮上的辐条 毂:车轮中心有圆 孔用来穿轴和连接辐条的部件 共:汇集 2.【当.其无.】 当:正由于;由于 无:指空的状态(器皿中空的部分) 3.【埏埴(sh ān zh í)以为器.,当其无】 埏埴:埏,以水和土;埴,黏土 器:器皿 4.【故有之以为利. 】 利:便利 5.【无之以为用..】 为:发挥 6.【鑿.(z áo )户牖..(y ǒu)以为室.,当其无.】 鑿:凿开,引申为设置 户牖:门窗 牖(y ǒu):窗 室:房屋 无:指房子中的空间 7.【故有.之以为利..】 有:有形 为:提供 利:便利 8.【无.之以为用..】 无:无形 为:发挥 用:效用7.4曲则全重点字词:1【曲.则全.】 曲:委屈;全:保全 2【洼.则盈.】 洼:地势低洼 盈:满 3【枉.则直】 枉:弯曲 4【敝.则新】 敝:破旧 5【多.则惑.】 多:贪多 惑:迷惑 6【不自见.故明.】 见:表现 明:聪明 7【不自是.故彰.】 是:自以为是 彰:显露 8【不自伐.故有功】 伐:夸耀 9【不自矜.故长】 矜:自满 10【是以圣人抱一..为天下式.】 抱:抱定,坚守; 一:一个原则;式:楷模 ;法式 11【诚全..而归之..】 诚:确实 全:保全 归之:使之到达某种目的 12【夫唯.不争】 唯:因为 13【岂虚言..哉】 虚言:空话 词类活用:1【不自矜故长】长:名词作动词,成为首领 2【诚全而归之】全:使动用法,使…….得到保全7.5小国寡民重点字词:1【使.有什伯之器而不用.】使:即使用:使用..什伯之器:指功效可达十倍百倍的器具什:十倍伯:百倍2【虽.有舟舆.,无所乘之】虽:即使舆:车3【虽有甲兵,无所陈.之】甲兵:兵器..陈:陈列2【使民重死而不远徙.】徙:迁徙3【民至.老死不相往来】至:直到词类活用:1【小国寡民】小:形容词的使动用法,使……小寡:形容词的使动用法,使…..少2【甘其食】甘:形容词的意动用法,认为……甜美。

3【美其服】美:形容词的意动用法,认为……漂亮4【安其居】安:形容词的意动用法,认为……安逸5【乐其俗】乐:形容词的意动用法,认为……快乐6.【使民重死而不远徙】重:形容词的意动用法,以……为重,看重特殊字词:【使有什伯之器而不用】伯:通假字,通“佰”,百倍。

7.6胠(q ū)箧(qi è)重点字词:1.【将.为.(w ..è.i)..胠q ū箧qi è、探囊..、发匮..之盗而为(w éi)守备】 将:如果。

为(w èi):因为。

胠:撬开。

箧:小箱子。

探囊:从口袋里掏东西。

囊:口袋发匮(gu ì):打开柜子。

发:打开 盗:盗窃行为 为(w éi):采取 守备:防备措施 2. 【则必摄.缄ji ān 縢t éng】 摄:勒紧,捆紧。

缄、縢:均为绳子。

3.【固扃鐍...(ji ōng ju é),此世俗之所谓知.也】 固:加固 扃鐍:相当于后代的锁錀 扃:门栓;门环。

鐍:箱子上安锁的环状物。

4. 【不乃为大盗積.者.也】. 積.:积累财富。

5. 【故.尝试论.之】 故:所以。

论:谈论 6. 【昔者..齐国邻邑相望】 昔者:当初 邻邑:相邻的城邑 7. 【罔.罟ɡǔ之所布.】 罟:义同“網”。

所布:布设的地方 8. 【耒l ěi 耨n òu之所刺.】 刺:耕作 耒:古代翻地用的 农具 耨:古代除草用的农具,类似锄 9. 【阖.四竟.之内】 阖:全。

10.【治邑屋州闾....乡曲..者】 邑屋州闾乡曲:指大小不同 的行政区划。

曲:乡里 11.【曷.尝不法.圣人哉】 曷:义同“何”。

法:效法;效仿。

12.【然而田成子一旦..杀齐君而盗其国】 一旦:一日之间 13.【小国不敢非,..大国不敢诛。

..】 非:非议。

诛:讨伐。

14.【则是不乃窃齐国并与其圣知之法】 是:代词,这 不乃…乎:不就是…吗? 乃:副词,就 窃:盗 法:法度15.【以守其盗贼之身乎】 守:保全;保护 身:自身16.【苌ch án ɡ弘胣ch ǐ,子胥靡.】 胣:剖腹掏肠。

17.【故跖zh í之徒.问于跖曰】 徒:追随者 18.【盗亦有道.乎】 道:规矩 19.【夫妄意..室中之藏z àn ɡ,圣.也】 妄意:猜测,判断。

藏:财务。

圣:英明;聪明。

20.【善人不得圣人之道不立.】 立:成功 ;立身 21.【跖不得圣人之道不行.】 行:成功 22.【唇竭.则齿寒】 竭:亡。

23 【掊(..p .ǒ.u .)击..圣人,纵舍..盗贼】 掊击:打击;打倒。

掊:折断;击破。

纵舍:释放。

24.【天下平而无故.矣】 平:太平 故:事故;灾难。

25.【虽.重圣人而治天下】 虽:副词,通“唯”,可译“只是”或 “如果只是” 重圣人:借重圣人之法,或重读(ch óng ),“重圣人”意为成倍的圣人 26.【则是重利..盗跖也】 重利:形容词使动用法,厚利。

27.【彼窃鉤.者诛.】 鉤:腰带鉤,或说为衣带鉅,指不值钱的东西。

诛:杀。

28.【故逐于大盗、揭.诸侯、窃仁义并斗斛、权衡、符玺之利者】 逐:追逐揭:举,此处当“成为”讲。

29.【故绝圣弃知..,大盗乃止.】 弃:抛弃。

知:“智”的古字。

止:绝迹。

30.【擿zh ì玉毁诛,小盗不起】 擿:抛弃;投掷 毁:毁坏 31.【焚烧破玺,而民朴.鄙. 】 符:信符 朴鄙:纯朴;朴实。

鄙,质朴。

32.【掊.斗折衡.】 掊:击破。

衡:秤杆。

33.【殚d ān残.天下之圣法】 殚残:彻底毁坏。

殚:尽。

残:毁坏 34.【擢zhu ó乱六律,铄(..shu ...ò.).绝竽瑟 】 擢:拔掉。

铄:毁坏 六律:定音器 竽:笙类乐器 瑟:弦乐器 35.【塞.鼓旷之耳】 塞:塞住 36.【而使天下人含.其聪.矣】 含:保持。

聪:听力。

37.【灭文章..,散.五采】 文章:文采。

散:散尽 散文采:使五色散尽 38.【膠.離朱之目】 膠:名作动,黏住。

39.【攦l ì工倕chu í之指】 攦:折断。

40.【削.曾、史之行.】 削:除去。

行:德行 41.【钳.杨、墨之口】 钳:夹住 42.【攘弃..仁义,而天下之德始玄同..矣】 攘弃:摒弃。

玄同:混同;相同 43.【人.含其聪,则天下不纍.矣】 人:人人。

纍:受灾 44.【则天下不僻.矣】 僻:邪恶 45.【而以爚yu è乱.天下者也】 爚乱:迷乱;迷惑。

爚,炫耀。

46.【法.之所无用.也】 法: 效法,或指治国的圣智之法。

用:施行。

47.【則負.匱、揭.篋、担.囊而趋】 负:背负起 揭:抬起;举起担:扛;负 48.【然则..向之所谓知者】 然则:既然如此那么 向:先前 49.【所以立宗庙社稷.....】 立:建立 宗庙社稷:国家的象征 宗庙:祖庙 社稷:土地神和谷神的庙50.【并与其圣知之法....而盗之..】 圣知之法:圣人所制定的礼仪和法度 盗之:指利用 51.【故田成子有乎盗贼之名.,而身处尧舜之安.】 名:名声 安:安全地位 52.【跖曰:何适..而无有道邪】 何适:到哪里 邪:句尾语气词 ,同“也” 53.【五者不备.而能成大盗者】 备:具备 54.【鲁酒薄而邯郸围.】 围:被围。

相关主题