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孟子二章原文翻译

天时不如地利,
地利不如人和。

三里之城, 七里之郭,
环而攻之而不胜。

夫环而攻之, 必有得天时者矣, 然而不胜者,
是天时不如地利也。

城非不高也, 池非不深也,
兵革非不坚利也, 米粟非不多也, 委而去之,
是地利不如人和也。

故曰,
域民不以封疆之界,
固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。

得道者多助, 失道者寡助。

寡助之至, 亲戚畔之。

多助之至, 天下顺之。

以天下之所顺, 攻亲戚之所畔, 故君子有不战, 战必胜矣。

有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件,
有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结。

方圆三里的内城, 方圆七里的外城,
包围着攻打它却不能取胜。

包围着攻打它,
必定是得到了有利于作战的天气和时令, 这样却不能取胜的原因,
是因为有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件。

城墙不是不高, 护城河不是不深,
武器装备不是不坚固锐利, 粮食不是不多, 但守城者弃城而逃,
是因为对作战有利的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。

所以说,
使人民定居下来而不迁到别的地方去, 不能依靠划定边疆的界限, 巩固国防不能靠山河的险要,
震慑天下不能靠武力的强大,
施行仁政的君主,帮助他的人就多, 不施行仁政的君主,帮助他的人就少。

帮助他的人少到了极点, 内外亲属都背叛他。

帮助他的人多到了极点, 天下人都归顺他。

凭借天下人都归顺他的条件, 攻打被内外亲属背叛的人, 所以君子不战就罢了, 战争就一定能胜利。

1、文章的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。

2、攻城一方不能取胜的原因是:天时不如地利。

守城一方“委而去之”的原因是:地利不如人和。

3、日本某反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离,正应了孟子的哪句话“得道者多助,失道者寡助 ”
4、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是天时不如地利,地利不如人和。

5、点明全文主旨的句子是:得道者多助,失道者寡助”
6、“战必胜”的条件是;“得道者多助”。

[课文内容理解]
1、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是人和,从中可反映出孟子民贵君轻的政治思想。

2、作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“以封疆之界”、“以山溪之险”和“以兵革之利”。

然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。

3、从全文看得“人和”的实质是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下顺之”
4、文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么?答:施行仁政
5、“得道者”的意思是施行仁政的人;文中与它意思相同的一个词是“君子”。

6、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?
*观点:天时不如地利,地利不如人和。

在天时、地利、人和这三要素中,孟子认为“人和”是最重要的,也就是要赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。

所以孟子从“天时不如地利,地利不如人和”说到“得道多助,失道寡助”,实际上就是在说明他的“仁政”主张。

7、"得道多助,失道寡助"使用什么论证方法:对比论证。

8、"多助"与"寡助"的结果:寡助之至,亲戚畔之。

多助之至,天下顺之。

9、"多助"与"寡助"的结果不同作者相比照的目的:①、说明君子战必胜的原因。

②、强调人和、仁政。

舜发于畎亩之中,
傅说举于版筑之间,
胶鬲举于鱼盐之中,
管夷吾举于士,
孙叔敖举于海,
百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,
必先苦其心志,
劳其筋骨,
饿其体肤,
空乏其身,
行拂乱其所为,
所以动心忍性,
曾益其所不能。

人恒过然后能改,
困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士,
出则无敌国外患者,
国恒亡。

然后知生于忧患,
而死于安乐也。

舜在田间种地被任用;
傅说从筑墙工作中被举用;
胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐;
管夷吾从狱官手里获释,被录用为相;
孙叔敖隐居滨海被举用;
百里奚从市集中被举用。

所以上天将要下达重大的使命在这样的人身上,
一定要先使他的内心痛苦,
使他的筋骨劳累,
使他经受饥饿(之苦),
使他受到贫困(之苦),
使他做事不顺,
用这些方法使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,
增加他(原本)不具备的才能。

人常常犯错误,这样以后才会改正;
内心困苦,思虑堵塞,然后才能奋发;(心绪)显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。

国内如果没有执法的大臣和辅佐的贤士,国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家常常会灭亡。

安逸享乐使人灭亡。

一开头以排比句列出的六个历史著名人物,有什么共同点?作者借此要说明什么道理?
共同点:都出身卑微,都经历了磨难最终成就一番事业。

用充分的历史事实作论据,说明了逆境出人才,成就大业者都要经过一番艰苦磨练。

二、孟子认为造就人才需要哪些因素?
1、客观条件。

即逆境的磨练,包括心理、身体、生活境遇等方面的磨练。

2、主观条件。

即人在逆境中的态度,要心中受到震动,主观要努力,这是能否成才的决定因素。

三,孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”“行拂乱其所为”能够增长才干,你认为哪一点最重要?
如:我认为“苦其心志”最重要。

人必须思想受到磨砺,培养顽强精神、坚韧的性格,这样才能成功。

四、谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解。

人常常犯错,这以后才能改正。

意思是说犯错误不要紧,只要主动反思,及时改正,从中吸取经验教训,这是逆境中成才的主观因素。

五、文章第二自然段是怎样论述中心论点的?(本文是针对什么问题提出论述的。


从造就人才,治理国家两个方面论述。

通过正面论述逆境出人才,和反面论述安逸可亡国,从而得出生于忧患死于安乐的中心论点。

六、在物质生活日益丰富的今天,你如何认识生于忧患死于安乐这个观点?结合现实谈一谈。

虽然物质生活丰富了,但我们仍要保持忧患意识,居安思危,做好准备,应对可能出现的困难,如地震、疫情、战争等,一旦遇到困难的考验,要经得起磨练。

在逆境中求发展。

大到国家政党,小到个人,都应居安思危才能有所发展。

八、根据全文归纳出的成语(本文的论点)是什么?本文侧重论述了哪方面?
生于忧患,死于安乐侧重于“生于忧患”
九、生于忧患的事例:
1、越王勾践卧薪尝胆,励精图治,终以三千越甲吞灭吴国。

2、范仲淹家境贫寒,断齑画粥为食,勤奋苦读,终成北宋政治
家、文学家。

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