从男尊女卑到男女平等
—————辛亥革命前后的女性变化
翻开中华民族的历史篇章，我们可以发现中国近代史总是伴随着各种压迫和欺辱。
泱泱大国，那些让我们一直以来引以为傲的传统，在西方蒸汽机的轰鸣声中面临分崩离析，摇头晃脑的之乎者也声在列强的枪鸣炮轰中显得尤为苍白。
然而，哪里有压迫哪里就有反抗。
从开眼看世界的第一人魏源到毛主席领导中华人民共和国成立，各个阶级的人民都为着中华民族的解放做出了巨大贡献。
作为20世纪中国第一次历史性巨变，辛亥革命对中华民族的影响无疑是深刻的、辛亥百年，世纪新梦。
虽然辛亥革命未能使中国摆脱半殖民半封建的性质，但是它推翻了中国两千多年的君主专制制度。
借着辛亥革命的民主之风，利用西方的“天赋人权”以及“妇女解放”学说，中国的女性也发生了翻天覆地的变化。
一．缠足女子与天足女郎——风俗习惯
缠足是汉民族压迫女性，畸形审美的产物，沿袭近千年，如果以20年为一代来计算，在中国已传沿四五十代之久。
缠足给妇女带来身心扭曲的痛苦，在世界上也属罕有。
从记载所见，这缠足是用5尺长2寸宽的布条，紧紧地缠在女童的足上，把足背及4指下屈，压至足心，被缠者痛得汗如雨下，甚至鲜血淋漓。
亲自动手的往往是母亲，说是“娇女不娇足”。
所谓“小脚一双，眼泪一缸”，真切地反映了女性缠足被摧残的痛苦。
随着民主革命的进行，人们的民族平等意识的觉醒，女性的平等呼吁开始，各种反缠足活动都开始出现。
20世纪初，反缠足宣传非常火热，各种报刊连篇累牍地刊载有关文章。
辛亥革命推翻了满清王朝，为扫除积弊，更新气象，提供了前所未有的社会条件。
1911年10月19日，辛亥起义成功后的第9天，湖北军政府即发布妇女放足的通告。
孙中山就任临时大总统后，立即于1912年3月13日发布命令：“恶习流传，历千百岁，害家凶国，莫此为甚。
……当此除旧布新之际，此等恶俗，尤宜先事革除，以培国本。
为此令仰该部，速行通饬各省，一体劝禁，其有故违禁令者，予其家属以相当之罚，切切此令。
”各地政府纷纷呼应，放足运动到民国时期首先在大城市得到普及，在上海还成为新的时尚。
除了放足这一项，辛亥革民期间还由于多和女性有关的移风易俗措施。
从束胸到放胸；从结婚必须遵从父母到抗婚到自由恋爱；从必须遵从丈夫到男女平等；。
服饰方面出现旗袍、胸罩（这个和放胸有关）；教育方面女性可以享受教育了。
总之女性地位等到极大提高。
二．妇女参政——社会活动
辛亥革命的爆发为这一时期的妇女参政运动提供了契机。
这一时期，尤其值得一提的是，中国妇女界首次旗帜鲜明地亮出了“妇女要求参政权”的口号。
“中国数千年之制度，以女子为奴隶者也，强女子以服从者也。
”“数千年之世界，人治之世界也，阶级制度之世界也，故世界为男子专有之世界。
”在这个“男子专有之世界”里，中国女界如此声势浩大地提出“妇女参政”的要求，引起了社会各界的广泛关注，中国女界也为此走上了一条坎坷奋斗之路。
中国同盟会的创立，中国女界中的先进分子——秋瑾、何香凝、唐群英、林宗素等人也纷纷加入，投身于革命的前期准备工作。
1911年l0月，武昌起义爆
发，各地纷纷组织起妇女团体，如“女子北伐敢死队”，“共有七十多人，平均年龄在二十岁左右。
在积极投身于革命的同时，唐群英、林宗素等女界精英也深刻认识到妇女解放尤其是妇女参政的重要性。
她们借助辛亥革命的民主之风，在中国大地上开展了一场轰轰烈烈的妇女参政运动。
数千年来，大多数男子参政之权尚且被剥夺，更不必说是处于社会最底层的中国妇女。
她们被重重地束缚着，连最起码的人权都得不到，更不用提参政议政的权利了。
辛亥革命一声炮响，承认广大民众享有民主权利，当然也包括参政议政权在内。
西方“自由”学说的传入为辛亥革命时期妇女参政运动的开展提供了思想武器。
l9I2年 4月，“女子参政同盟会”在南京成立，坚持“欲求男女之平权，非先予女子以参政权利不可”。
唐群英无疑足辛亥革命时期妇女参政运动最杰出的领导者。
唐群英率领广大会员先后五次向参议院递交请愿书，要求女子参政，在屡遭失败后，唐群英却毫不气馁，号召女界“必达以男女平权、女子参政而后矣”。
辛亥革命时期的妇女参政运动虽然最终未取得实质性的成效，使“妇女参政”的要求仅仅停留在一些先进人士的头脑当中。
但是这是中国妇女们站起来历史中重要的一笔。
正是因为有了这些前人们的不断努力，才会有后来的妇女解放成功。
也正是这些妇女们的参政运动，使得女性同胞还有男性们认识到了女性的力量。
女性参政才会使得真正意义上的全民族平等。
百年后的今天，我们回顾那段历史，仿佛还能见到那群女性们，她们为着自身的解放与平等不断的拼搏奋斗的身影。
当下的我们更应该学习先辈们的精神。
作为二十一世纪新女性，我们要在学习先人们的不断前进品质下，学好当代先进文化，努力做好当代新女性。
会展101班夏清。