第一章原始社会末期到鸦片战争前的广告一、单项选择题（在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。
）1．《易经·系辞下》中所描述的“日中为市”以及《论语·子张篇》中所描述的“百工居肆，以成其事”，说明了当时社会中（）。
A．出现了市场经济 B．出现了相对固定的交易场所C．出现了走街串巷的买卖 D．出现了社会分工2．我国各朝代的“制”、“诏书”、“檄文”、“露布”属于哪一种广告形式？（）A．社会广告B．标记广告 C．口头广告D．实物广告3．成书于战国时代的《易·系辞下》中记载：“神农氏作，列廛于国。
”可见，早在奴隶社会以前，中国就已出现了（）。
A．市场经济 B．口头广告C．集市贸易 D．实物广告4．诗人屈原在《楚辞·天问》中提到的：“师望在肆，……鼓刀扬声。
”反映了我国早期什么广告形式？（）A．标记广告 B．口头广告 C实物广告 D．音响广告5．“其时卖饧之人，吹箫以自表也”反映了我国早期（）广告形式。
A．口头广告 B．实物广告 C．标记广告 D．音响广告6．《诗经·氓》中有：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，据余冠英《诗经选译》中译为“抱着布来换丝”，“即有一个满脸堆笑的汉子，抱着布来与我交换丝。
”这里的“布”是交换媒介，也是一种（）广告。
A．实物陈列 B．标记C．招牌 D．口头7．从春秋战国出土的文物中，发现有不少民间手工业者制造的陶器、漆器以及绢绣等产品上面，都刻印有“某记”造的字样，这反映了我国早期的哪一种广告形式？（）A．实物广告B．印刷广告 C．标记广告 D．商品命名广告8．据史书《三辅决录》中记载：“夫工欲善其事，必先利其器，用张芝笔、左伯纸及臣墨。
”这段文字反映出当时出现了哪一种广告形式？（）A．实物广告B．印刷广告 C．标记广告 D．商品命名广告9．招牌最初是一种无字的布帘，以后帘上题写了店铺名号。
继而又以木牌代替布帘，在木牌上题写文字，多用以指示店铺的名称和字号，可称为（）。
A．门牌 B．店牌C．幌子 D．店标10．各具行业特色的典型叫卖或吆喝方式属于（）。
A．实物广告 B．口头广告 C．标记广告D．音响广告11．闹市中的茶馆，高悬一面写有“茶”字的旗帜，这属于一种（）广告形式。
A．实物广告 B．招牌 C．悬帜 D．悬物12．商业对联广告的主要流行期是（）。
A．秦汉时期 B．隋唐时期C．宋元时期 D．明清时期13．我国的悬帜广告出现在（）时期，这是坐贾出现以后所采用的一种广告形式。
A．春秋B．战国C．隋朝 D．唐宋14．在我国早期，经营扫帚的店铺，在门前悬挂一把扫帚作标记，这是早期的什么广告形式？（）A．实物广告 B．标记广告 C．悬帜广告 D．悬物广告15．“悬壶”就是用（）作为药辅的标志，高高地悬挂在市场的街头(肆头)或药辅的上空。
A．茶壶 B．葫芦 C．灯笼D．酒壶16．利用名人做广告的“马价十倍”的故事发生在（）时期。
A．战国 B．隋朝 C．唐朝 D．宋朝17．我国商品命名广告最早出现于（）。
A．春秋时期 B．战国时期 C．汉代D．唐代18．音响广告最早出现于（）。
A．西周 B．东周 C．春秋 D．战国19．《史记·司马相如列传》中记载的文君当垆卖酒，这从广告的角度来说，可以反映文君当时采用的什么广告形式？（）A．实物广告 B．标记广告 C．悬帜广告D．悬物广告20．司马迁《史记》记载：“汉方欲事灭胡，闻此言因欲通使。
过必更匈奴中，乃募使者，骞以郎应募。
这里的“募”是早期的（）。
A．经济广告 B．社会广告 C．军事广告 D．政治广告21．韦应物的《酒肆行》中“碧流玲珑含春风，银题彩帜邀上客”，反映了我国唐代的哪一种广告形式？（）A．灯笼广告 B．招牌广告C．旗帜广告 D．印刷广告22．唐代诗人杜牧的《江南春绝句》中有；“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，这反映了我国唐代的哪一种广告形式？（）A．灯笼广告 B．招牌广告C．旗帜广告 D．印刷广告23．东汉诗人辛延年有“胡姬年十五，春日独当垆”的诗句，从广告的角度看，诗中描述的是以下哪一种广告形式？A．实物广告 B．标记广告 C．悬帜广告 D．悬物广告24．孟元老《东京梦华录》中载：“在京正店七十二户，不能遍数”，其描述的是我国（）时期招牌广告的情况。
A．战国 B．隋朝C．唐朝 D．宋朝25．宋代张择端的《清明上河图》中，描绘了这样一些景象，如卖羊肉的挂着“孙羊店”，卖香料的写着“刘家上色沉檀楝香”，药材店上打出“神农遗术”、“赵太丞家”、“杨家应症”等，这反映了当时盛行的哪一种广告形式？（）A．悬帜广告 B．商品命名广告 C．招牌广告 D．旗帜广告26．我国最早的印刷广告出现于（）。
A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明清时期27．济南刘家针铺所用的广告铜板雕刻是我国最早的（）。
A．实物广告 B．标记广告 C．印刷广告实物D．商品命名广告28．目前所知，世界上最早的印刷广告所宣传的是（）。
A．米铺 B．针铺C．当铺D．钱庄29．“白兔捣药”出现的朝代是（）。
A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明清时期30．招牌广告开始注重以儒家“以义取利”的思想为主导的时期是（）。
A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明清时期31．对联广告最早出现于（）时期。
A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．明清时期32．明代杰出的书画家唐伯虎曾为一家新开张的商号挥笔写下：“生意如春草，财源似水泉” 此字贴在店前后，见者无不称赞，观联购物者络绎不绝。
这反映了当时的哪一种广告形式？（）A．标记广告 B．招牌广告 C．对联广告D．名人广告33．据有关材料记载，我国最早的广告画至少在南宋时期就已出现，这是一幅推销（）的广告。
A．眼药酸B．酒 C．茶 D．美容水34．清代有一（）对联：“竹叶杯中，万里溪山闲送绿；杏花村里，一帘风月独飘香。
”A．茶楼 B．酒楼 C．客栈 D．青楼35．（）的木版年画颇为流行，大江南北都有大大小小的年画铺。
年画多以民间故事人物、戏曲人物为题材，还有福、禄、寿、喜等字画。
A．唐代 B．元代C．明代 D．清代二、多项选择题（以下各题均有1个以上正确答案，请将恰当的答案前的字母填入括号中，多选、漏选或错选均不得分）1．在下面的若干描述中，描写市集贸易的有（）A．日中为市 B．治麻为布C．百工居肆 D神农氏作，列廛于国2．早期的社会广告，主要传递（）信息。
A．社会商品信息 B．商品信息C．社会管理信息 D．政治、军事方面信息3．以下各项中，属于我国早期社会广告形式的是（）。
A．夏禹铸九鼎以示天下 B．夏商周时期的“诰”C．各朝代的“策书”D．卖油郎敲“油梆子”4．以下各项中，可以反映我国早期商业广告行为的是（）。
A．夏禹铸九鼎以示天下 B．周人卖饧吹萧C．齐人悬牛首于门 D商鞅立木为信5．西周时期，坐贾常用的广告形式有（）。
A．音响广告B．口头广告 C．招牌 D．幌子6．以下反映了我国早期悬物广告形式的是（）。
A．宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高B．经营扫帚的店铺，在门前悬挂一把扫帚作标记C．卖酒的店铺在门口垒个“当垆”D．卖药的悬挂葫芦在药铺上空7．灯笼广告可以起到以下哪些广告的作用？（）A．实物广告 B．悬物广告 C．招牌广告 D．悬帜广告8．唐代以后，大多数用灯笼做广告的行业是（）A．杂货铺B．酒店C．饭馆D．当铺9．以下各项中，属于印刷广告的是（）A．宋代济南刘家针铺所用的广告铜板雕刻B．唐伯虎为一家新开张的商号题下的“生意如春草，财源似水泉”对联C．韦应物在《酒肆行》中描述的“碧流玲珑含春风，银题彩帜邀上客”D．清朝商人利用木版年画做的商品包装10．北宋时期，济南刘家针铺的广告可做（）。
A．招牌B．传单 C．包装纸D．广告招贴11．在唐朝时期，我国商业广告的主要形式有（）。
A．灯笼广告B．对联广告 C．旗帜广告D．印刷广告12．关于明清时期的广告特色，正确的说法是（）。
A．灯笼广告的兴盛 B．招牌、幌子广告繁盛C．标记广告产生 D．书刊广告的出现13．我国古代销售现场广告的主要形式有（）。
A．叫卖 B．陈列C．旗帜D．幌子三、名词解释1、社会广告（第一章）2、经济广告（第一章）3、标记广告（第一章）4、音响广告（第一章）5、悬物广告（第一章）6、商品命名广告（第一章）四、论述题试举例论述清朝的招牌广告相对宋朝有何发展和变化？一、参考答案二、参考答案三、名词解释参考答案1、社会广告。
社会广告是最早出现的广告形式，主要传递社会管理、军事、政治等方面的信息，是现代公益广告的雏形。
2、经济广告。
经济广告，通过一定的传播手段或形式直接或间接介绍自己、推销商品或提供服务的广告形式，也称商业广告，在整个广告门类中占有主要比重。
3、标记广告是我国古老的广告形式之一。
最初，在物件上加刻铭文、年号，还只是为了表示所有权成为纪念、装饰之用。
随着商品经济的发展，生产上的分工，交换的扩大，逐渐出现了商业性的标记。
标记的式样开始很简单，一般是把制造者或各种官工的印记刻在产品上4、音响广告。
是在叫卖基础上发展而成的，主要是借助于一些传统的器具，或吹或打，或敲或击，发出声响，以引人注意而达到交易目的的一种广告。
5、悬物广告是实物广告的发展，汉以后较为流行。
它是店铺在门前悬挂与经营范围有关的物品或习惯性标志，起着招牌广告的作用。
6、商品命名广告。
商品命名广告出现于汉代，指商人以产品的能工巧匠的名字或与商品有关的故事情节、历史背景来命名商品，以加深顾客印象，这就是商品命名广告。
四、论述题参考答案至明清时代，招牌广告无论从内容或形式上看，都更趋成熟。
1．宋代以前的招牌仅仅是作为店铺的标志而已，似乎没有什么特别的含义。
而明清时代的招牌注重以儒家“以义取利”的思想为主导，因而在商业活动中表现为讲究商业道德与商店信誉。
2．清朝时期的招牌已不再是以单调的姓氏或街坊的名字作为招牌的字号，而是赋予招牌文字以言简意赅的内容。
如已有300多年历史的北京同仁堂药店，取自“童叟无欺”的商业信条。
3．在招牌含义上有的选用吉祥如意为主题，如开业于咸丰三年（1853年）冬的“内联陛鞋店”，其招牌是由于专做清朝宫廷的生意，故用“内”字，指的是“大内”即宫廷的意思。
“联陛”是指“联升三级”，取其吉利，投宫廷官宦之所好，以招揽生意。
4．在招牌内容上还采用与商店商品有关的历史故事为主题。
如开业于明朝嘉靖九年（1530年）的北京“六必居”酱菜园，生产的酱菜驰名中外，是国内的一大特产。
“六必居”的牌匾出自明朝宰相大奸臣严嵩之手，据说是其府中一位聪明的丫头采用妙计，在无意中让严嵩写下来的。
店主得到后如获至宝，立即做成牌匾挂出，大肆宣传，使商店的买卖更加兴隆。