一、阅读知识链接，掌握本文的作者 及作品，本文的文体“说”
韩愈（768 -824）
唐代诗人，散文家。 字退之，河南人，人 称“韩昌黎”。曾与 柳宗元一同 倡导“古 文运动” ,居“唐宋 八大家”之首。
“说”：是古代的一种议论体裁，通 常以托物寓意的手法，陈述作者对社会 上某些问题的观点，跟现代的杂文大体 上相近。
解题：“马说”即“说说千里马”或者 “说说千里马的问题”
正p世读iá有音n/伯乐，然cá后o 有lì/千里马。zh千ǐ 里马/常有，而
伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，
骈死于/槽枥之s间hí，不以/s千ù里称d也à。 sì 马之千里sì者，一食/或/尽粟一n石。食马者/不
知s其hí能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，
●“策之(而)不以其道” 省略句(省略连词“而”）
• 文言虚词
• 安求其能千里也
怎么
• 马之千里者 志
助词，定语后置标
• 鸣之而不能通其意 助词，用在动词或表 时间词的后面，凑足一个音节，兼表停顿， 无意义。
翻译下列句子
• 故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 • 因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起
教学目标：
• 1、了解作者及文体特征； • 2、熟练朗读课文。 • 3、结合课下注释翻译全文，掌握
主要实词和虚词的用法；
1、本文的作者是 韩愈 ，他是 唐 代著名
的文学家， 唐宋八大家 之一。与 柳宗元 并称为“韩柳”。
2、主“，说类”似是于古今代天一的种散杂文文文体。，我以议们论学过的为
文体相同的作品还有《爱莲说》 《、捕蛇者说》 等。
一食或尽粟一石
吃
食 食马者不知其能千里而食也 通“饲”，
喂
能 虽有千里之能
才能
安求其能千里也 能够
归纳小结（通假字）
• 食马者……而食也……食之…… ——通“饲”，sì，喂。
• 才美不外见 ——通“现”，xiàn，表现。
• 食之不能尽其材 ——通“才”，才能。
• 其真无马邪 ——通“耶”，yé，相当于“吗”。
归纳小结（词类活用）
“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
“食之不能尽其材” 形容词用作动词 。竭尽
“一食或尽粟一石” 形容词用作动词。 吃尽
“食马者不知其能千里而食也” 数量词活用作动词。日行千里
特殊句式
●“食马者不知其能千里而食（ 之）也”
省略句（省略“食”的宾语“之”）
●“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ” 倒装句(状语后置)
世上有了伯乐，在 这以后才会有千里马。 千里马是经常有的，可 是伯乐却不经常有。因 此，即使是很名贵的马 也只能在仆役的手下受 到屈辱，跟普通的马一 起死在马厩里，不能获 得千里马的称号。
结构助词,不译 能行千里的马
吃一顿 马之千里者，一食
有时 通“饲”，喂
或尽粟一石，食马
能够
这
虽然
者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里
3、划分句子的停顿，不准确的是（ C ）
A.千 里 马\ 常 有，而 \伯 乐\ 不 常 有
B.骈 死 \于 槽 枥 之 间
C.食 马 者 \不 知 其 能 \千 里 而 食 也
D.且 \欲 与 常 马 等\不 可 得
写 作背 景
韩愈初登仕途时，很 不得志。曾三次上书宰相 请求重用遭冷遇，甚至三 次登门被守门人挡在门外。 从自己切身经历中，深感 朝廷对下层知识分子不公， 于是联系当时统治者压抑 人才的情况和自身居下位 的处境，写下了这 篇文 章。
死在马厩里，不能获得千里马的称号。
• 食马者不知其能千里而食也。 • 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。 • 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ • 想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ • 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 • 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶
文言知识积累
• 一词多义 • 虽：①故虽有名马 • ②虽有千里之能 • 以：①不以千里称也 • ②策之不以其道 • 其：①安求其能千里也 • ②其真无马邪 • ③其真不知马也
即使 虽然 因为 按照 它，代千里马 表反问语气 表推测语气
归纳小结（一词多义）
策之不以其道
代词 它
之
祗辱于奴隶人之手 马之千里者
助词 的 定语后置标志
鸣之而不能通其意 助词 , 不译
安求其能千里也
代词 它
其 其真无马邪
策之不以其道
语气词 反问 难道 代词 它的
其真不知马也
语气词 大概、恐怕
不以千里称也。 介词，因为 Nhomakorabea以 策之不以其道
介词，按照
而 而伯乐不常有 转折连词，但是 不知其能千里而食也 顺接连词，来
执策而临之
鞭子
策 策之不以其道 用鞭子打
• 注意语速 • 注意停顿 • 注意重音 • 注意节拍
• 结合课下注释翻 译全文，掌握重 点文言词汇。
疏通文意
可是,表转接 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
所以 即使 只是
屈辱，埋没
乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
并列而死 。骈，两马并驾
在
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
用 著称
食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/
不可得，安求/其s能ì /千里也？
xiàn
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/
不能通其意，yé执策而/临之，曰：“天下/无马！” 呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。
• 三、结合课下注释翻译全， 积累重点词汇，勾画注释下 重点词语的解释。
韩愈
第一课时
代马 用鞭子打
策
正确的 竭尽
按照 方法
通“才”，才
能 之不以其道，食之不能尽其材，
拿着 马鞭
面对
鸣之而不能通其意，执 策而临之，曰：“天下
语气助词
无实义 无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
难道，表反问
通“耶”， 大概，或许，
表示疑问，
表推测
相当于“吗”
鞭策它，不按正确的方法， 喂养它又不足以使它充分发挥 自己的才能，听它嘶叫却不懂 得它的意思，（反而）拿着鞭 子站在它跟前说：“天下没有 千里马！”唉！难道果真没有 千里马吗？大概是他们真不识 得千里马啊！
能力
才能和美德 通“现”，表现，表
之能，食不饱，力不足，才美不外见露，且欲
等同
怎么
犹，尚且
与常马等不可得，安求其能千里也 ？
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂 养它．
日行千里的马，吃一顿有时能吃下一 石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行 千里的本领来喂养它。（所以）这样的 马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱， 力气不足，它的才能和美好的素质也就 表现不出来，想要跟普通的马相等尚且 办不到，又怎么能要求它日行千里呢？