西南联大民主、自由、爱国的精神
► 下午三校各自开会，算是分家，闻一多在清华的会
上发言，有一段说：“大家都说清华有优良的传统， 这不对，清华没有优良传统，有的是半封建半殖民 地的教育传统。我受了这种传统的毒害，现在才刚 有点觉醒。我向青年学习，学会了一件事，那就是 心里想说什么，就说什么。比如我现在想说蒋介石 是个混帐王八蛋，我就说蒋介石是个混帐王八蛋， 他就是个混帐王八蛋”只隔了两个多月，闻一多就 遇难了，他以他的一死把联大的“民主堡垒”的地 位推到当时的最高峰，把当时的民主运动推到最高 潮。就在这个最高潮中，联大结束了它的八年的历 程。
► 三十年以后,冯友兰在谈起这篇文章时说:“以
今观之,此文有见识,有感情,有气势,有辞藻,有 章节,寓六朝俪句于唐宋之古文。余中年为古 典文,以此自期,此则其选也。承百代之流,而 会乎当今之变,有蕴其中,故文情相生,不能自 已。今日重读,感慨系之矣。” ► 《三松堂全集》卷十四 河南人民出版社2000 年版
冯友兰著作：
► 著有《中国哲学简史》、
《新原道》、《新理学》、 《新世训》、《人生哲学》 等。冯友兰除撰写了大量 哲学与哲学史著作外，还 有一些很有艺术性的散文， 大多收在《三松堂文集》 里面。
关于冯友兰的作品的评论：
► 当行本色的抒情文—国立西南联合大学纪念碑碑文 ► 1987年,冯友兰在出版的《三松堂散文集》中的《自
► 2000年12月12～18日,何炳棣应“中央研究院”历史
语言研究所“学术讲座”之邀,在该所举行三次学术 演讲,在14日明清人口及相关问题上称“二十世纪中 国的第一篇大文章,是冯友兰先生撰写的“国立西南 联合大学纪念碑碑文”。 蔡仲德《冯友兰年谱初编》河南人民出版社2000年版
承百代之流,而会乎当今之变—西南联 大纪念碑碑文
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► 纪念碑按照传统的款式，署名“文学院院长
冯友兰撰文，中国文学系教授闻一多篆额， 中国文学系主任罗庸书丹”。碑的背面刻着 从军的联大学生名单。 ► 联大决定于1946年五四纪念日结束，纪念 碑也于是日捐幕。那一天上午，先开联大的 会，全体师生集合，由我朗诵纪念碑碑文， 然后到新校舍后面小土山上为纪念碑揭幕。 经历抗战八年的联大就此结束。
(2) 用比喻的方法将三校的交 流合作比喻作“五色交辉、相 得益彰；八音合奏、终合且 平”，化用了古代典籍的句子， 顺手拈来、造化天成。 (3)将西南联大西南联大起到的 学术中坚、转移风气的作用概 括到 “小德川流、大德敦化” 一句话中，极为凝练。 (4)作者的还擅长用精警的句子 作煞尾，增加文章的力度和节 奏感，如“违千夫之喏喏，作 一士之谔谔”，都是思想和艺 术的完美结合的典范。
国立西南联合大学 纪念碑碑文
冯友兰
作者介绍：
► 冯友兰(1895—1990)，字芝生，河
南唐河人，哲学家。1918年毕业于 北京大学哲学系。1924年获美国哥 伦比亚大学哲学博士学位。回国后 曾任广东大学、燕京大学教授，清 华大学教授、哲学系主任，文学院 院长。1948年当选为中央研究院院 士。中华人民共和国成立后任北京 大学教授、中科院哲学社会科学部 常委，为第二、三、四届全国政协 委员，第四届全国人大代表。
选自《冯友兰学术文化随笔》中国青年出版社1996年版
课文结构分析
► 第一节：从开头到“秦汉以来所未有也”，写我国
家抗日的成功。 ► 第二节：从“国立北京大学、国立清华大学，原设 北平”到“即将返故居，复旧业”，写西南联大的 历程。 ► 第三节：从“缅维八年支持之苦辛”到“此其可纪 念者四也”，写西南联大的历史意义。 ► 第四节：从“联合大学初定校歌”到最后，以校歌 和铭文简略概述“联合大学之始终”是一代盛事 （此一节亦可分两部分）。
► 就拿最能体现这一点的第三节来分析： ► 这一节讲了西南联大的四大意义：立旷代伟业的基础；
三校合作的意义；西南联大起到了学术中坚、转移风气 的作用；南渡而能返北，历史上所无。 ► (1) “唯我国家，亘古亘新，亦新亦旧，斯所谓‘周虽 旧邦，其命维新’者也” 这段文字精警雅达，铿锵有力，“唯”、“亘”、 “亦”等字用字巧妙，即隐含了作者对国家的热爱之情， 又有助于形成铿锵有力的音节。句中引用也非常恰当， 即是与前面文字相一致的四字句，又出自《诗经》，所 含意义更能鼓舞人心。用字的巧妙，音节的铿锵与字里 行间的深刻道理、丰富感情完美融合，达到了极佳的艺 术效果。
课文背景介绍
► 纪念碑事情的缘起
►
1946年上半年，三校忙于分家 和准备北归的事，在有一次清华的 校务会议上，梅贻琦说，我们在昆 明呆了七八年，临走的时候总要留 下一个纪念品吧。会上我就提议， 留下一个有古典形式的纪念品。大 家都说好，就推我筹备这件事情。 我就筹备立一个完全合乎传统形式 的纪念碑。严格地说，这座纪念碑 并不是联大常委会正式决议建立的， 而是作为在联大中的人为了纪念联 大而建立的。碑文是我作的，碑文 最后的铭词大部分用校歌的词句， 可谓一稿二用。
序》中说:“我的这个集子,是从文学的观点看我的作 品,选其抒情或多少有抒情意味的,收在一起,以便观 览。作为一个哲学家和哲学史家,我的作品大部分是 说理之文,抒情之文不多,但不是绝对没有。”其中 特别提及这两篇文章,认为后者（《国立西南联合大 学碑文》）是“当行出色之作”。
20世纪中国的第一篇大文章—西南联大纪 念碑碑文
课堂问答
► 1.此文的气势表现在什么地方？
► 章法鲜明带来的气势：第一节的回顾，
一直采用追溯的方式连缀文章，一直追 溯到秦汉，有风驰电掣的气势；第二节 言简意赅，涉及时间、地理、历史，时 空跨度大，但交代谨严；第三节是文章 的主体部分，这里面阐述的道理、流露 的情感使得文章扎实厚重，极见文采， 极为大气；第四节的回顾和铭文的快节 奏都给文章增加了气势。
► 句法造成的气势：作者曾自己说是以六朝骈
俪入唐宋古文。文章以散文为主，骈散结合。 第三节中，出现了很多音韵铿锵、内容丰富、 文采飞扬的四字句。这些很好地增强了文章 气势。 ► 内容情感造成的气势：全文内容丰富，道理 深刻，情感浩然，气盛言宜，让人振奋。
► 2.为什么说此文是思想和艺术的完美结合？