1、西晋陈寿《三国志》、南北朝裴松之《三国志》“注” “晋平阳侯陈寿史传、后学罗贯中编次”
2、两晋南北朝有关三国故事和人物的作品有30多种，如《世 说新语》记载三国人物故事有30多则，有关曹操的15则
3、唐代记叙、咏叹三国故事的历史、诗文计140多篇。如 李商隐《骄儿诗》：“或笑张飞胡，或笑邓艾吃”
横向看，《三国演义》描写了魏、蜀、吴三 国间尖锐复杂的政治斗争；
展示了三国时期近百年的战争史；
描写了令人眼花缭乱的外交手段；
在政治、军事、外交斗争中蕴含着极为丰 富的经验，堪称是一部谋略百科，有相当的 认识意义和借鉴价值。
以浓墨重彩塑造了许多栩栩如生的历史人 物形象，
二、《三国演义》的思想主旨
《三国演义》是我国第 一部章回小说，也是历 史演义小说的开山之作
“历史演义”，就是用 通俗的语言,将争战兴 废、朝代更替等为基干 的历史题材，组织、敷 衍成完整的故事，并以 此表明一定的政治思想、 道德观念和美学理想。
作《 者三 、国 版演
第 一 节
本义
》
的
成
书
过
程
、
一、《三国演义》的成书：
第一章 三国演义
是非成败转头空
诸 葛 亮
刘 备
曹 操
孙 权
关 羽
张 飞
赵 云
周 瑜
一壶浊酒喜相逢
古今多少事 都付笑谈中
三国演义
“四大名著”之一 “四大奇书”之一 我国第一部长篇章回体小说 历史演义 开山之作
三国演义
人才学 军事战略学 智谋策略学
百科全书
章回小说和历史演义
3、毛本：《三国演义》，清康熙年间毛纶、毛宗 岗父子刊本，对“李评本”回目、正文多有修改、 增删，正统道德色彩更浓，评点多精辟见解，是三 百多年来最流行的版本。
第二节 《三国演义》内容和思想
一、《三国演义》的基本内容 纵向看，《三国演义》描写了从汉灵帝中平元年
（184）至晋武帝太康元年（280）共97年的历史。 全书120回，分三大部分： 第一部分（1—33回）主要写汉末动乱和群雄并峙， 曹操集团的崛起和壮大。 第二部分（34—85回）主要写刘备集团的崛起和壮 大，三国鼎立，蜀国南征北战，互相争雄的局面。 第三部分（86—120回）写三国的衰落，最终为司 马氏所统一，建立西晋王朝
章回小说是中国古代长篇小说的唯一体裁， 在宋元“讲史”话本的基础上发展演化而成的。 章回体小说的形式特点 分章叙事， 分回标目， 每回故事相对独立， 前后勾连，首尾相接， 全书构成统一整体。
《三国演义》和《水浒传》的成书过程，就是章回小说的诞 生过程
《西游记》、《金瓶梅》的出现标志章回小说的成熟
刘备手下的大臣也都有“救国救民之心”： 赵云：“方今天下滔滔，民有倒悬之危。云愿从仁
义之主，以安天下。”（卷2） 诸葛亮临终前，手书遗表教后主“清心寡欲，薄己
爱民；遵孝道于先君，布仁义于寰海”（卷21）
《三国演义》第60回刘备说：
今与吾水火相攻者，曹操也。操以急，吾以 宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每 与操相反，事乃可成。若以小利而失信于天 下，吾不忍也。
4、宋元讲史话本《三国志平话》、《三分事略》、戏曲舞台 的三国戏。如苏轼《东坡志林》卷一载：
“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话。 至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜 唱快。”
5、作者“据正史，采小说，证文辞，通好尚”（明·高儒《百
川书志》），写成小说。
《三国演义》的成书年代
忠义英雄”说 15、“总结历史经验”说 16、“无固定主题”说等
《三国演义》主题概括：
《三国演义》以儒家政治道德观念为核心， 同时也糅合了千百年来广大人民的愿望，鲜 明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。其中 既有对明君贤相、清平世界的赞美与渴慕， 对昏君贼臣、天下大乱的痛恨与厌恶，又有 由于最终理想幻灭、道德失落、价值颠倒的 惨痛现实所带来的悲怆与迷惘。
（一）明君贤臣理想
1、政治上行“仁政”
儒家：“仁”是道德观念的核心； “仁政”是理想社会的蓝图
孟子：“民为邦本”， “民为贵，社稷次之，君为轻”； “得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸 侯，得乎诸侯而为大夫”
“得人心者得天下”
刘备 ——“仁君”典范
“仁民爱物” “桃园三结义”：
“上报国家，下安黎庶”

施耐庵“门人”（胡应麟
《少室山房笔丛》）
2、罗贯中著作：
《录鬼簿续编》录其杂剧三种：现 仅存《赵太祖龙虎风云会》一种。
小说还有《残唐五代史演义》《三 遂平妖传》等五种
三、《三国演义》主要版本
1、嘉靖本：《三国志通俗演义》，24卷，240则， 每则前有七言单题。为现存最早版本。
2、李评本：《李卓吾先生批评三国志》，不分卷， 将240则合并为120回，目录由单题变双题，有眉批、 总批；系叶昼假托，故又称“伪李评本”。
曹操—— 奸绝
《三国演义》主题纷争： 1、“正统”说 2、“忠义”说 3、“拥刘反曹反映人 民愿望”说 4、“反映三国兴亡” 说 5、“歌颂理想英雄” 说 6、“赞美智慧”说 7、“天下归一”说 8、“讴歌封建贤才” 说
9、“悲剧”说 10、“总结争夺政权经验”
说 11、“追慕圣君贤相鱼水
相谐”说 12、“宣扬用兵之道”说 13、“人才学教科书”说 14、“向往国家统一歌颂
1、成书于宋代乃至以前； 2、成书于元代中后期； 3、成书于元末； 4、成书于明初； 5、成书于明中传、 后学罗贯中编次”
1、罗贯中：名本，字贯中，号湖 海散人；祖籍太原，流寓杭州，元 末明初人。
有人说他是“有志图王者” （明·王圻《稗史汇编》）
“仁”为赢得民心手段： 当安喜县尉：“与民秋毫无犯，民皆感化” 理政新野：“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足”； 当阳撤退：携民渡江：“举大事者必以人为本”； 兵进西川：“秋毫无犯”，百姓“焚香礼拜”。
“仁”为安身立命准则: 宁失军师不强徐庶所难； 不顾幼子唯恐赵云有失； 三让徐州而不受， 出入荆州而不夺， 兵临西川不忍取。