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从女性主义理论角度看媒介批评1
女权运动
• 人类社会进入十九世纪后，随着西 方近代工业文明的发展，封建文化
对人类精神的束缚逐渐松动。在这
种背景下，妇女要求在家庭中拥有
与男性相等的地位的呼声越来越高， 女权运动开始萌芽。
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从女性主义理论角度看媒介批评1
• 第一次女权运动：两性平等
性因此丧失了大量的工作和升迁的机会，致使女性做事业的动力降低。
女性比较集中的职业由于缺勤率高、精力投入少，因此变得价值较低，
报酬也较低。
•
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地位期望理论：这一理论认为，男女两性在进入性别混合的目标 动力群体时，由于群体对男性的期望值高于女性，就降低了女性在群 体互动中的自信心、威望和权力。如果某位女性想反潮流而动，群体 内的两性都会反对她，敌视她。在这种情况下，性别期望模式得到了 巩固。
•
网络理论：女性主义用这一理论分析性别差异与性别不平等。一
个人的社会地位是他的社会关系的总和。男女两性由于从儿时起结识
的人就不同，后来的关系网络也不同，因此造成了两性发展机会的巨
大差异。
•
角色理论：这一理论涉及女性的家庭与工作的双重角色冲突问题。
这两种角色一旦发生冲突，女性的工作角色往往要服从家庭角色，女
（1）概念：女性主义（feminism）一般翻译为女 权主义和女性主义。这也是女性主义的早期和 后期的称谓。
feminism，是源自於法国的feminisme。根据柯 德教授的研究，1880年代创立第一个妇女参政 权会社的法国女子奥克雷最先提出了这一个词
汇。
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从女性主义理论角度看媒介批评1
• 时间：十九世纪末
• 要求：妇女应当在受教育和立法、经济方面与 男性同等
• 特点：主要是一些实践活动（如同工同酬运动 等)而没有上升到理论高度
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• 第二次女权运动：两性平权
• 时间：20世纪60年代到70年代
• 要求：女性在经济和物质上的地位与男性相等， 性解放
造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女性仅仅作
为男性家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益总是
一致的；分析女性独立的经济贡献，女性在全球经济中作为 非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。
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从女性主义理论角度看媒介批评1
• 微观理论
•
女性主义的微观理论也是门类繁多，不胜枚举。
论男孩女孩在开始时爱慕的对象都是女性，因此男孩要成熟起来
就必须否定母亲，女孩却不必否定母亲，结果是女孩在成为女人
从女性主义理论角度看 媒介批评1
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2020/11/9
从女性主义理论角度看媒介批评1
概述
• 一、女性主义理论 • 二、性别与社会性别 • 三、媒介内容中的性别定型印象 • 四、当代中国大众文化中女性形象的特征
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从女性主义理论角度看媒介批评1
一、女性主义理论
• 女性主义概念
在此试举几例：
•
交换理论：这一理论指出，理性的人一向被假定
为自私的、相互隔离的、无情感的行为者，而女性主
义理论则做出了另一种假设，它假设人是相互连结的、利他的、有情感的。女性主义还用交 Nhomakorabea理论解释男女
两性之间的不平等：男性占有了份额较女性大得多的
政治、经济、文化和知识资源。
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从女性主义理论角度看媒介批评1
• 特点：关于女性主义的研究兴起，出现多个流 派
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从女性主义理论角度看媒介批评1
• 第三次女权运动：两性同格
• 时间：始于1990年代，延续至今 • 要求：提议女性自尊自省自爱自觉自理
自治，要求男性辅助女性摆脱蒙昧和压 制，走向等位同格。
• 特点：侧重于女性问题的理论探索，这 次运动从要求外在的权利向清算文化上 的不平等转变。
从女性主义理论角度看媒介批评1
•
符号互动理论：这一理论认为，人的心灵、自我和社会都是
通过符号交流和话语制造出来的。正如标签理论所揭示的那样，
女性往往在社会教化的过程中接受了社会对男尊女卑的定义，于
是遇事常常会自责，取悦和讨好男性以避免惩罚，久而久之就造
成了两性之间的巨大差别。
•
新弗洛伊德理论：这一理论认为，儿童大多由女性抚养，无
• 其余四个学派对大众传媒领域的性 别歧视注重解构、轻建构，带有一 丝悲观色彩。
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女性主义理论的分类
• 女性主义理论可被划分为宏观理论和微观理论两大 类。
• 宏观理论
•
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏
大叙事，如世界体系理论。
• 这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边 缘地域，分析这些地域之间的权力关系。经过女性主义的改
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几种女性主义流派
• 自由主义女性主义 • 激进主义女性主义 • 马克思主义女性主义 • 存在主义女性主义 • 后现代女性主义
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几种女性主义流派思想比较
• 后现代女性主义敢于颠覆“主流与 边缘”、“精英与平民”的划分， 从性别歧视中识别性别歧视，对性 别歧视的传播内容做出逆反式解读， 张扬“积极的受众论”，既注重解 构又寻求建构的思维进路，带有一 种乐观、空谷足响的意味；
• 在父权体制长期的统治之下，社会一直将女性视为男 性的私有财产，而不能展现其聪明才智，在中古欧洲， 比较聪明的女性可能会被冠上女巫的标志，在古代的 中国，也一直强调“女子无才便是德”，更有所谓的 三从四德，女性一直不被当成是一个完整的个体，而 只是一个附著在男性身上的菟丝花。
• 例子：大文豪卢梭。卢梭认为，一个女子永远也不能自认自己可 以独立，他应当被恐惧、害怕、胆小所控制，表现出可爱乖巧的 一面，无论何时男子想要轻松休闲的时刻，他要风情万种地做出 卖弄的姿态，成为富於诱惑力的尤物，才是男子的良伴。
• 女性主义（Feminism）
又称女权运动、女权主义，是指一个主要以女 性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。 在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的 支持者也着重于性别不平等的分析女性主义理论角度看媒介批评1
女性主义的形成