美是主观的材料一：
我方认为，美是多元化的，从视觉的角度说，“美”是能让人看了赏心悦目的事物；从听觉上说，“美”是让我们听了之后感到无比舒心和愉快，能牵动心弦的旋律；从味觉上说，“美食”更是没人可以抵抗得了的诱惑；而在每个人的心里更是有着不同的对“美”的向往：“上善若水”是美；“与人为善”是美；“见义勇为”是美；“执着坚定”也是美。

现代汉语词典解释，美是人情感活动所引起的精神愉悦，它需要感受于存在，而会于心灵。

所谓客观，是指不依赖人的意识的物质世界或人的认识对象。

所谓主观，是指，人的意识。

所以，我方观点认为，客观事物让人产生美的感觉，所以我们才会觉得美。

因此，我方认为，美是主观的，是一种人的主观感受。

第一，从美的来源来看，客观存在的事物只有融入了人的主观想象和情感才会显得美。

美字怎么写的呢，上羊，下大，意为肥壮的羊吃起来味很美。

如果说，从没有人吃过肥壮的羊，那美的感受从何而来？美又从何而来？从美字的写法解释上，我们就能看出，美是因人的认识而存在的。

什么叫客观，不为尧存，不为桀亡，那才叫客观。

所以说，因人的感情而出现的美是主观的。

第二，从对美的欣赏过程来说，美会因为人的客观生活经历和文化背景不同。

如果说，美如宇宙的存在那般客观，不随着各种宇宙观的出现而有所改变，那我们会承认，美的确是客观的。

但是事实并不是如此。

一个被对方辩友定义为客观美的事物摆在那里，不同人看了可能有不同的感受，譬如一件衣服，有人视为珍宝，有人却置之不理；譬如对美女的定义，唐朝崇尚丰满，当今社会却追求骨感。

对方辩友如何解释这么多对美的不同理解与追求呢？这是用客观定性的美解释不了的，所以说，美是主观的。

第三，从对美的价值体现来说，强调美是主观感受，更好地反应了人们追求自由的价值信念。

这个世界已经有太多的限制，如果连表述自己心中的美都要受束缚的话，那我们不是太悲哀了么？在追求美的过程中，人们充分的利用主观能动性，在对美的探索中，仁者见仁，智者见智，从古代的百家争鸣，到现在独具一格的非主流文化，没有客观标准的束缚，没有明确的条件限制，自由的追求美，才能带给人们心灵的愉悦和满足。

美存在的价值在于丰富我们的生活，当它带给我们的是额外的负担的话，那还不如不追求美的好。

所以我方认为，美是主观的更具说服力。

综上所述，从美的起源，美的欣赏在到美的价值体现过程，客观事物只是美产生的客观前提，美是因主观而产生，因主观而变化，因主观赋予而有价值的，因此我方坚持认为，美是一种主观感受。

美是主观的材料二：
首先我们要了解，事物具有的物理、化学性质是客观存在的，但是这种性质的本身是不具备美丑的。

比如说火药，在用做烟花礼炮时，我们感叹那炫目多彩的光芒是多么的美好。

而当其被运用于战争中时，那令人窒息的火光热浪又是多么的丑恶。

由此我们可以看出，同样是一种物质的一种客观属性，只有在人们主观意识的介入下，才能称之为“美”。

如果就说人们产生美感是因为感受到了事物“美的特性”的话，那我倒要问了，为什么那些又可以是美又可以是丑的性质就一定成了“美的特性”？美真的可以脱离人的主观意识而存在吗。

然而有人会问了，为什么我们中国人对于毕加索的画不太理解却还说他美呢？这是因为，一部分人主观上认为它美，而我们知道了，只是因为人主观上流传下
来了一种口碑影响了我们的主观而已。

试想一下，如果从来就没有一个人看过那幅画，它还有所谓的美丑吗?这个时候我们就不难理解为什么有的东西我们不太感觉到它的美，但还是认为它隐隐约约的似乎还是有“美的特性”存在，这也是主观的想象活动造成的呀。

其实事物的各种物、化属性客观存在我们绝对赞同。

但是光是这些属性是不能导出更不能等同于美的。

古董这东西美吗？美。

它的工艺高明吗？不一定。

我们现在很大程度上可以作出更精致更完善的物件来。

但是为什么那些古董就是无可替代的呢？其实，那些古物的工艺、质地、颜色啦等等都是其次的，只是当我们想到它透露出的是数百、千年前人类文化的积淀、智慧的结晶并为之惊叹的时候，这些形状、质地、颜色才有了无可替代的特殊的美的意义。

其实美需要借助客观实在的形象来表达我们从不否认，与我们也不矛盾。

形象只是一种媒介，人从形式中抽取出内容并与自身的思想意识相结合、相共鸣才能产生美。

这样我们也能解释为什么美是多元的，为什么我们看到同一样东西却感到不同的美呢，这正是因为我们的主观上存在差异。

所以有的人过三峡时，看到的不是山，而是等待夫婿归来的女子；所以我们见到国旗时，才觉得它是最美的；所以我们见到壮丽黄河时，感受到的是母亲般的情怀……
综上所述，我方坚信，美是主观的。