马克西姆· 高尔基
高尔基的早期作品呈现为浪漫主义与 现实主义两种迥异的风格，浪漫主义作品
往往赞美热爱自由、向往光明、渴望战斗
的英雄形象；现实主义作品则长于描绘人 民的苦难和他们美好品德，表达他们的愤
怒和抗议情绪。后期提倡“社会主义现实
主义”——把现实主义和浪漫主义结合成 为第三种东西。
长篇小说《母亲》
英雄业绩和人民对他的尊敬。
课文是小说的第三部分。丹柯一心为公的形象既与傲慢而自 私的“腊拉”，又和白白挥霍青春的伊则吉尔老婆子形成鲜明对比， 巧妙的构思使作品具有强烈的艺术感染力。
小说探讨了“人怎样生活才有意义”的哲理，并直接发出了为民族利 益而英勇献身的号召。
故事梗概
一族人被又强又狠的外族人赶到周围三面都是走不
“一波三折”的情节(一)
序幕部分
自然
环境恶劣 穿过 前进(难) 勇 往 直 前 进 退 两 难
丹柯
勇敢、坚强
搭救
站起
投降
族人
人类
敌人又强又狠
快乐、强壮、勇敢 后退(难)
略
烘
托
详
“一波三折”的情节(二)
丹柯的故事出自伊则吉尔老婆子之口，由于它是一则民间 传说，小说沿用了讲故事中最为传统的第三人称叙述口吻。 故事在一开头就为丹柯的出现拉开了序幕：一群生活在草 原上，快乐、强壮、勇敢的人被另一凶残的种族赶到不宜生存 的林子深处去了，惟一的出路是穿越森林到另一片草原上寻找 生机。
丹柯面临的困境
自然困境——现在生活在林子深处，那里阴暗多
泥沼，泥沼中的恶臭会熏死人。要想出去，前面
是阴森恐怖、看不到光明的森林，后面是强大的 敌人，他们已处于进退两难的境地。后面是一条 坦途，但等待他们的是奴隶的命运；前面是一条 自由之路。但是却令人畏惧。 人为困境——一群自私自利、胆小怕事、毫无责任 感可言的族人。 忘恩负义的指责、死的威胁。
丹 柯
【 苏 联 】 高 尔 基
词语积累： • 泥沼(zhǎo ) 虬(qiú)曲 黏(niá n)泥
• 龌龊(Wò chuò) 疙瘩( gē dā )
高尔基
• 高尔基(1868—1936)，苏联作家。他 出身贫苦，幼年丧父，11岁就为生活 所迫在社会上奔波，当过装卸工、面 包工，贫民窟和码头成了他“社会” 大学的课堂。 • 高尔基通过顽强自学，掌握了欧洲古 典文学、哲学和自然科学等方面的知 识。只上过两年小学的高尔基在24岁 那年发表了他的第一篇作品，那是刊 登在《高加索日报》上的短篇小说 《马卡尔· 楚德拉》。小说反映了吉 卜赛人的生活，情节曲折生动，人物 性格鲜明。 以马克西姆· 高尔基的笔 名发表。 主要作品有自转体长篇小说三部 曲《童年》《在人间》《我的大学》。 长篇小说《母亲》。
在这里，小说使用“快乐”“强壮”“勇敢”这样三 个形容词是否有深意？
1、 极力描写森林给这些落难人群的恐惧和压迫感。
《童年》《在人间》《我的大学》
反映了作家本人的生活经历以及他接受马 克思主义以前艰苦的思想探求过程，而且广
泛概括了19世纪70-80年代的俄国社会生活，
描写了劳动人民的悲惨生活和遭遇，歌颂了 他们的优秀品质。
其他作品：
中短篇小说：《伊泽吉尔老太婆》《圣诞节的故事》 《加那瓦洛夫》《在草原上》
《奥尔洛夫夫妇》《沧落的人们》
完的密林里，陷入了绝境。丹柯为了使人民摆脱异族的侵
略和奴役，自告奋勇的带领大家冲破重重困难去找寻光明 自由的幸福生活。在原始森林里同饥饿、疾病与死亡作斗 争的过程中，当有些人开始灰心动摇的关键时刻，丹柯一 方面用话语鼓舞大家树立克服困难的勇气和信心。另一方
面毫不犹豫的撕开自己的胸膛，掏出一颗燃烧着的红心，
当作火炬照亮人们前进的道路，引导本族人民走上了光明 自由的天地。他自己却含笑而死。
小说的一个重要母题：
英雄
困苦能孕育灵魂和精神力量
欣赏要点： 一、“一波三折”的情节 二、浪漫主义的手法 三、个性鲜明的英雄
丹柯是在怎样的情况下出场的?
困 难 重 重
• 1、外族入侵。 • 2、险恶的环境。 • 3、族人胆小怕事、自私自利、 毫无责任感。
《春天的旋律》《戈尔特瓦的集市》
《一本令人不安的书》
《克里姆· 沙姆金的一生》
散文诗：
Байду номын сангаас话剧：
《海燕之歌》
《小市民》《底层》
《伊则吉尔老婆子》是高尔基早期浪漫主义代表作。
作品用第一人称叙述，借老婆子之口讲述三个故事：草原上云
影的传说——人与老鹰的儿子“腊拉”的故事，写极端个人主义者
“腊拉”的暴行及其可耻下场。中间写讲述者老婆子一生坎坷的经 历。最后是草原上星火的来历——勇士“丹柯”的故事，写丹柯的
描绘了无产阶级波澜壮阔的革命斗争，塑造了
工人党员巴维尔和革命母亲尼洛芙娜的感人形象。
这部小说极大地鼓舞了工人群众，使沙俄统治者
十分惊恐。《母亲》被公认为世界文学史上崭新 的、社会主义现实主义奠基作品。
自传体三部曲
《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父 家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到了外祖父的打 骂，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争 夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪与残暴。这种现 实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿 廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己 的童年。 《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时， 母亲不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上 社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮 船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识 了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追 求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。 《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了 阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦 想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接 触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活 考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。