点
3、线索：《陋》以“惟吾德馨”引领全
文，《爱》以“爱”贯穿始终。
译 之：取消句子的独立性，无意，不译。
文： 你
汝之不惠
/
甚矣
不 聪
主语 谓语明也来自太 汝 / 不惠厉
下面 独立 的句 子做 了上 面句 子的 主语。
害 主语 谓语
了。
重点词语
①隐逸者 ：指隐居的人。在封建社会，有些人
不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
②君子：指品德高尚的人。 ③噫： 叹词，相当于现代汉语的“唉”。 ④菊之爱：对于菊花的喜爱。 ⑤同予者： 像我这样的人 ⑥宜乎众矣： 人该是很多了。宜，应当。
二“叹”－－ 爱莲者“少”
三“叹”－－爱牡丹者“众” 作者用菊从正面衬托，用牡丹
从反而衬托，从而突出莲傲岸高洁、 超凡脱俗、不慕名利的品行。
本文有哪些写作特点？
1、托物言志，立意高远。 通过对莲的形象和品
质的描写，以菊和牡丹为衬托，歌颂莲花坚贞高洁的 品格，表达作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐 利的世态的厌恶。
2、学习托物言志的写法：
作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更 是因为它是一种人的化身。联系第二段来看， 它是哪一种人的化身呢？
出淤泥而不染， 濯清涟而不妖
君 子
中通外直
的 不蔓不枝
化 香远益清
身 亭亭净植，可远
观而不可亵玩焉
不与恶浊的世 风同流合污
通达事理
托
不攀附权贵
物
芳名远扬
言 志
志洁行廉
仪态端正
－－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
这段话中的七个短句分别描述了 莲花的哪一方面的特点呢？
1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 生长环境； 2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的 体态； 3、“香远益清”写出了莲花的 香味； 4、“亭亭净植”写出了莲花的 整个形体姿态； 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 清高风度；
爱莲说 ——周敦颐
爱 莲 说
周 敦 颐
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
2、巧用衬托。菊——正衬；牡丹——反衬
3、巧用比喻。菊——隐士；
牡丹——富贵者;
莲——君子
6、比较阅读： 《陋室铭》与《爱莲说》
1、主题：都表现了作者的洁身自好、不
相 慕名利的生活态度；
同 点
2、立意：都以衬托手法托物言志；
3、表达方式：都大量运用描写。
1、文体：一为“铭”，一为“说”；
不 同
2、句式：《陋》以骈句为主，《爱》则 以散句为主；
1.请在文中找出描写莲的形象的句子。
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通 外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。
2.作者从哪些方面来描写莲的形象的？
从生长环境、外形、气质三个方面来描写 莲的形象。
1、重点段落的理解
作者说：“水陆草木之花，可爱者 甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱， 为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文 中找出作者喜爱莲花的原因。
3、学习映衬的手法：
本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到 菊花和牡丹呢？
二、涵泳文章的意蕴之美
1.作者爱“莲”，仅仅写 “莲”不就行了吗？为什 么要写菊和牡丹呢？
衬托：用一个 事物来陪衬另 一个事物，以 使后者更突出。
正衬 菊花 反衬 牡丹
品行高洁 超凡脱俗
不慕名利
4、分析结尾：
一“叹”－－ 爱菊者“鲜”
菊花。自唐朝以来，世
人很喜欢牡丹。
①淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 ②染：沾污（污秽）。 ③濯：洗涤。 ④清涟：水清而有微波，这里指清水。 ⑤妖：美丽而不端庄。 ⑥不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。 ⑦亭亭净笔植直：地洁净地立在那里。亭亭，
耸立的样子。植，立。
⑧亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 ⑨焉： 助词。
之：取消句子的独立性，无意，不译。
予 独爱 莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
主语 谓语
宾语
下面
独立
的句
莲 出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中 通外直，不蔓不枝，香远益清，亭
主语 亭净植，可远观而不可亵玩焉。 谓语
子做 了上 面句 子的 宾语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉。
[译文]我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长 出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤， 却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有 （缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝； 香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立 在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴 近去玩弄啊。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，
yī
同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 鲜 xiǎn 很少
水陆草木之花，可爱者/甚蕃。
晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。
予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，
中通外直，不蔓不枝，香远/益清， 亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
爱
莲 说 予谓菊，花之/隐逸者也；
牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。
莲之爱，同予者/何人？牡丹之爱，宜乎/众矣。
水陆草木之花，可爱者 甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自
重点词语
李唐来，世人甚爱牡丹。 ①之：结构助词，的。
[译文]水上、地上各种 ②甚：很。
草木的花，可爱的很多。 ③蕃： 多。
晋朝的陶渊明唯独喜欢 ④独爱：唯独喜爱。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋
蕃 fán 多
陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛 淤 yū
爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不 濯 zhuó洗涤
枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，
亵 xiè 亲近
而不庄重
花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之 爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
[译文]我认为，菊是花中的隐士，牡丹是
花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于
菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对
于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于
牡丹的爱，那当然是有很多的人了!