3、字词句疏通 给下列红色的字注音
德馨 xīn 苔痕 tái
鸿儒 hóng rú 案牍 dú
调素琴 tiáo
解释下列字词
斯是陋室： 斯,这;
惟吾德馨： 惟，只是；德馨，品德高尚。 鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。
金经：指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金 色颜料）书写的佛经。
刘禹锡
刘禹锡
1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己 或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵， 读来铿锵有力。
本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？”
龙则灵。 E、文章写“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？ 语见《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居
之，何陋之有？’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋 了。此处引用孔子的话证明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯 是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最 完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道 的情趣。 F、作者的 “德馨”可以在他的诗作《酬乐天扬州初逢席上见赠》中找出见证： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
作业设计
1、 抄写解释字词及摘句（造句） 2、背诵《陋室铭》。 3、文意理解： A、 能概括《陋室铭》一文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 B、描写陋室的自然环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 C、表现陋室主人生活情趣的句子有：谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，
阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 D、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有
方位名词活用为动词，长 到
1、作者怎么样引出陋室的？
山
水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？用 了什么修辞手法呢？
山
仙
比喻起兴
（比兴）
水 陋室
龙 德馨
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
4、从哪些方面看得出来？
陋 景——环境优美
室 不
人——交友高雅
陋 事——生活闲适
5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？
2、作家作品简介
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772— 842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲 学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期， 关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文 的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安 徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的 三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多 方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一 次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹 锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
学生铭
分不在高，及格就行； 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。 心里说，混张文凭。
中心思想
这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了 作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛 指乐器发出的声音。
案牍：指官府的公文。
何陋之有：有 何陋 宾语前置 谓语 宾语
之，宾语前置的标志，无实义。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
在于
名词活用为动词， 闻名,出名,著名
灵验
无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。
扰乱耳朵
形容词使动用法,使…
苔痕上阶绿，草色入帘青劳。累。使身体劳累
9、这种借他物来表明思想的手法在前面第一 单元的一篇课文中已经学过，同学们是否记 得，那这种手法叫什么？
设喻引题
山 水比喻起兴陋室
仙龙
德馨 安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
高
生活情趣（高雅事）
洁 伟
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
山——仙名
6、作者在本文提到他们有何用意？
自比古代贤人，表明自己的心愿，希望 像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别 人的尊敬与景仰。
7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？” 作者引用孔子的话有什么用意？
前面直接用诸葛亮与扬子云自比为君子， 所以下句直接引用下句，反诘点题。
8、作者借山水有仙人、神龙是为了表达什 么样的思想？
何陋之有
南洋诸葛庐
西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾得馨
无
谈
笑 有 鸿 儒 ， 往 来 无 白
可
以 调 素 琴 ， 阅 金 经
丁
苔痕上阶绿，草色入帘青
丝
竹
之
乱
耳水
——
，
无
案 牍
龙
之灵
劳
形
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。
表现手法： 托物
言志
修辞手法：比兴对比对偶反问引用
拓展训练
同学们，你们一定非常热爱自己的家 吧？读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能 学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来 表达一下居住在家中的感受呢？
扩展资料
刘禹锡的诗《乌衣巷》， 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨
族聚居之处。 夕阳斜矣，暮气逼人，在这种冷情调中，野草撒野地开花，似
乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机，反讽着世事的变迁。又似乎在 以自由的生命，暗示着曾经繁华盖世的这片地方，已是门庭冷落， 车马稀疏，荒草没径了。诗人一点灵感，借一只燕子阅尽世事沧 桑。它奇思独具地以一只燕子的飞翔，把王谢巨族聚居之处，及 唐朝已变成平常百姓杂居之处，进行了双时空的叠印，从而对如 此名门望族的烟消云散发出了充满命运感和废墟感的深长叹息。