尾声
• 全球化的浪潮风起云涌，这是时代的现实 图景，但是如何让延续了五千年灿烂辉煌 的中华传统文化推陈出新，焕发生机，如 何接续传统文化传承的这根千年文脉，增 进一个有着56个民族的大国国民的文化认 同，让中华民族向世界亮出自己独特的民 族旗帜，这将是我们面对的一个永恒的话 题。
谢谢观赏~
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风 俗 和 传 统
坚决抵制文化入侵？！
中央电视台主播芮成钢曾在博客里炮轰星巴 克，说它把分店开进北京故宫是明目张胆 的文化入侵。立即在网上引起热烈讨论， 很多人都支持他，要求星巴克滚出去。如 此说来，总结了文化入侵带给中国的种种 负面影响，我们就应该坚决抵制文化入侵， 再次实行“闭关”、“锁国”的政策 吗？？？
文化入侵
——是野心勃勃的潜移默化？还是 全球化的大势所趋？
外来文化是否存在潜在威胁？
• 这一次外来文化对于我民族文化的最大冲击，来自外来文 化对于青少年的不良影响（下一代的争夺）。青少年们正 处在世界观、人生观的形成阶段，对于文化的选择和吸收 几乎不具备甄别的能力。“美国对华十大政策”中也指出： 一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电 视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们 的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。 要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破 坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人 心。摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦 耐劳的精神。
取其精华 去其糟粕
• 对待一系列外来文化的正确态度，应该是坚持鲁 迅先生的“拿来主义”原则：运用脑髓，放出眼 光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿！ 在如何继 承民族文化遗产这个问题上，毛泽东同志早就指 出，我们既不能全盘否定，也不能照单全收，我 们要运用马列主义历史地、辩证的哲学眼光和态 度，去批判的吸收。综其两端，我认为，对待外 来文化的正确态度，应该是：不盲目崇拜，不迷 失自我；既不全盘西化，照单全收，也不全面否 定，刀枪不入；而是取其精华，弃其糟粕！
正确看待中外文化融合
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••Βιβλιοθήκη 艺术 日本动漫在中国大行其道，哈里波特在一 夜间让全中国的孩子们为之神魂颠倒；好 莱坞文化扩张的趋势咄咄逼人，而我们的 文艺界仍然沉迷在国际大奖的幻梦之中。
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民族文化
• 对于某一个特定的民族来说，民族文化是指：“本民族的特殊精神财 富。”如文学、艺术、教育、科学等。包括知识、信仰、艺术、道德、 法律、伦理、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和 习惯。” • 民族文化具有爱国主义和民族主义的独立性特征，所以决定了民族文化 必然是排他的。虽然在民族文化的发展过程中，族群（比如我们华夏子 孙）会有意识、无意识的接受一些优秀的异族文化（比如胡服、西服等 服饰、佛教解决了历史时间段的民间信仰问题等等），但多会将其改头 换面、洋为中用，而不是照办照抄。 • 特有的民族文化，在每个民族的生存繁衍、自身发展的历史长河中的基 础性地位不容代替。民族文化是一个特定民族的精神支柱。民族文化是 本民族区别于外民族的根本特质，这个特质若是消失了或者被外族成功 的入侵和改变了，那么这个民族的精神支柱即告消亡。
中国曾经历的文化入侵
• 始于1840年鸦片战争，东西方的大 小列强，终用物质文明领先带来的 国力（坚船利炮），轰开了中华满 清帝国的国门。作为武力入侵和文 化入侵的遗迹，我们现在仍可以在 北京、上海、哈尔滨等城市的老城 区，找到西洋式建筑文化的历史身 影。
改革开放？文化入侵？
• 从上世纪80年代（我们改革开放以后）， 随着第二次大规模的开放国门，西方的先 进经济和经济的附属物（外来经济文化， 主要是管理思想、贸易模式等）也随之而 来，与此同时，由于经济变革对社会生活 的巨大冲击，以及外来文化的大规模涌入 （语言、文学、科学、艺术、哲学、宗教、 风俗、节日和传统、饮食、衣着、住宅、 生产工具等等异族文化），人们的观念也 随之发生了相当大的转变。
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不崇洋媚外 不固步自封
• 正如《联合国教科文组织发展纲领》中所 述：“记忆对创造力来说是极端重要的， 对个人和各民族都极为重要。各民族在他 们的遗产中发现了自然和文化的遗产，有 形和无形的遗产，这是找到他们自身和灵 感源泉的钥匙……”只有及时挖掘和保护无 形的文化传统，才能使我们面向未来的时 候，拥有数千年不坠的创造力和根植于黄 土地的文化表达与幸福方式，才能在全球 化的时代，保持个体与民族的清晰身份。
我们的民族文化所受的冲击范围
• 语言 • 目前，互联网上各种语言的使用频率(由高到低依次)为：
英语 法语 德语 日语 其它语种
• 互联网上90%的信息为英语信息，中文信息仅占1%，这表明以美国为首 的西方发达国家占据了国际互联网信息的绝对控制权，形成了网上信 息的垄断和倾销。语言体系面临着有史以来的最严重的解构，半洋不 土的混合用词主宰着娱乐和传媒，网络用语、缩略语以光速一般冲出 网络走向社会（成了青少年们时髦的写作语言和生活用语）。
答案当然是“NO！！！”
• 从民族交流沟通的角度来说，只有民族之间的交 流沟通，以及优秀思想的融合，一个民族才能从 信仰上，从经济上等方面取得长久的发展。历史 的角度来说，以前闭关锁国带来的民族耻辱，每 一个国人都不会忘记，只有学习才能使我们不断 前进，而且只有学习先进的文化，一个民族才能 具有博大的秉性。只有学习了，你才能够深刻的 认识它了解它，我们国家不也是改革开放吗，既 然改革开放，中间就包含了走出去与引进来，这 走出去的有产品，有服务，当然也有我们的文化， 这引进来的也是如此，我们不能片面的带有主观 偏见的看待它，而要全面的看待。
故宫古色古香的大殿 一角的星巴克。
大连市区内大量的日式风格建筑
准圣 备诞 了老 礼人 物也 为 中 国 孩 子
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情人节击垮七夕节 千年相思不敌一 枝玫瑰
中国儿童读物：敢问路在何方？
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什么是文化侵略？
• 从民族的属性上来划分文化概念，外来文 化与传统文化无疑是对立的两个文化组成 部分，也就是说外来文化与民族文化是相 互矛盾的、文化内部的两个方面。因此， 当民族文化占据矛盾的主要方面的时候， 这个文化的属性就是属于民族的；当外来 文化占据矛盾的主要方面的时候，这个文 化的属性就是背离民族的，我们通常把外 来文化试图占据矛盾主要方面的企图，叫 做文化侵略。