第一章诗第一节《诗经》一、《蒹葭》二、《氓》第二节《楚辞》屈原：《国殇》第三节汉代乐府诗《陌上桑》第四节建安诗歌曹操《短歌行》（其一）第五节田园诗陶渊明《饮酒》（其五）第六节边塞诗岑参《白雪歌送武判官归京》第七节山水诗王维《山居秋暝》第八节浪漫主义诗歌李白《行路难》（其一）第九节现实主义诗歌杜甫《蜀相》第十节无题诗李商隐《无题》（相见时难别亦难）拓展阅读：介绍中国古代诗歌诗体的演变、近体诗的格律、意境与章法等知识，中国古代诗歌在海外的流传情况；补充介绍部分诗人及其作品。

第二章词第一节婉约词李煜《虞美人》（春花秋月何时了）第二节豪放词苏轼《水调歌头》（明月几时有）拓展阅读：介绍词的起源、词的理念与章法等知识，词在海外的传播情况；补充介绍部分词人及其作品。

第三章曲“秋思之祖”——马致远《天净沙•秋思》拓展阅读：介绍散曲的名称、渊源和分类，散曲的格律等知识，散曲在海外的传播情况；补充部分散曲作家及其作品。

第四章赋苏轼《前赤壁赋》拓展阅读：介绍赋的文体特征、类别及其功能等知识，赋的影响与流传情况；补充介绍部分辞赋作家及其作品。

第五章散文第一节先秦散文一、《左传》二、《论语》三、《庄子》四、《孟子》第二节秦汉散文一、《谏逐客书》二、《史记》第三节唐宋散文一、《张中丞传后叙》二、《种树郭橐驼传》三、《五代史伶官传序》散文拓展阅读：介绍中国古代散文的发展情况，古代散文文体知识，古代散文在海外的传播情况；补充介绍部分古代散文作家及其作品。

诗经简介中国诗歌的源头一.《诗经》☐(一)《诗经》的采集与整理☐《诗经》作为反映我国公元前11世纪至公元前5世纪社会生活的第一部诗歌总集,其产生的年代经历了五六百年,产生的地域范围很广，从黄河以北到江汉流域,并经过多人之手采集而成.古代中国的统治者为了体察民情,确实有过采诗\献诗之举.周王朝时期的太师和乐工等官职可能就是专门搜集诗歌的专职人员;公卿\列士向诸侯献诗歌,诸侯向周天子献本国的诗歌和谣谚.☐采而后献,献而后传,传而后整理成集.《诗经》整理删定,鲁国的太师和乐工们都是孔子的合作者.(二)《诗经》的作者☐《毛诗序》:《关雎》,《葛覃》,《卷耳》为周文王的后妃;☐《七月》,《鸱枭》,《东山》为周公旦;☐《载驰》为许国国君穆公的妻子许穆夫人;☐大部分为民歌,民间口头创作;☐雅\颂部分多为公卿列士(三)《诗经》的内容第一部分风160篇☐ 1.十五《国风》的地域分布:☐《周南》,《召南》为长江汉水流域;☐《邶》,《庸》,《卫》为山东西部和河南东部;☐《王》,《郑》,《陈》,《桧》为河南;☐《齐》,《曹》为山东;☐《魏》,《唐》为山西;☐《秦》为甘肃,陕西;☐《豳》为陕西.2.《国风》的内容和性质:☐表达爱国的思想情感,如《无衣》;☐反映民间疾苦,讽刺政治腐败,如《伐檀》;☐反映社会生活和生产劳动,如《七月》;☐反映爱情,婚姻生活,如《关雎》.第二部分雅☐《大雅》和《小雅》105篇.☐《大雅》31篇:祭祀,祝颂,宴饮;☐《小雅》74篇:讽刺,叙事,抒情.第三部分颂40篇☐o《周颂》31篇,多为西周初期的作品,祭祀、歌颂祖先、天地\农神;☐o《鲁颂》4篇,为公元前7世纪作品歌颂鲁僖公共;☐《商颂》5篇,产生于公元前8至7世纪,为宋国正考父所作.(四)《诗经》的艺术成就☐ 1.语言精炼:☐o多以四言句二节拍为体式,间有少于四言的一,二,三字句,也有多于四言的五,六,七,八句式,个别九字句.☐这种大体整齐的句式,间杂参差不齐的句子,加上适当的语气助词,使得诗歌的表现形式变得生动活泼.2.三种创作手法☐赋:敷陈其事而直言之;☐比:以彼物比此物;☐兴:先言他物以引起所咏之词,使人产生联想.一种是用”兴”的句子与全诗内容无意义上的联系;另一种是用”兴”起的句子与全诗内容息息相关,”兴”与”比”合而为一.3.韵律和谐☐作为我国最早实践用韵的诗歌总集,其韵律灵活多样,规格不一,在自然和谐的各声中形成,为我国诗歌韵律奠定了基础.其用韵有三中类型:☐(1)第1,2句用韵,以下隔句用韵;☐(2)只在偶句用韵;☐(3)全篇各句都用韵.☐此外,还运用双声,叠韵,重言等修辞手段.(五)《诗经》的学术价值及其研究☐《诗经》涉及天文地理,历史政治,典章名物,语言文字,动物植物等,谈及鸟兽草木虫鱼约有300多处,可算是我国著名的动物植物名录.(六)《诗经》的影响☐《诗经》3000年来不断流传,儒家学派把《诗经》与《书》,《礼》,《易》,《乐》并列;战国后期,儒家把《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》,《春秋》合称五经.汉代流传两种文本:☐一是古文《诗经》,在孔子故居墙壁中发现的用秦以前流行的篆书写本;☐一是今文《诗经》,用汉代通行的隶书写本.汉代传授《诗经》的有四家:☐鲁人申培,燕人韩婴,齐人辕固生三派传授今文《诗经》,这三派在汉文景时代都立了传授《诗经》的博士;鲁人毛亨和其从子毛苌传授古文《诗经》.但只有毛诗流传下。

☐东汉时郑玄《毛诗郑笺》等众多经学家深有研究.☐此后,唐代孔颖达,宋代欧阳修,苏辙,朱熹,元代刘瑾,明代胡广,清代顾炎武,黄宗羲,王夫之等对《诗经》的研究作出了很大贡献.近代,现代,当代的研究不断突破前人成说,提0出新解,成果斐然.《诗经·蒹葭》jiānjiāo【题解】本诗选自《诗经·秦风》。

秦风，秦地（在今陕西中部和甘肃东部一带）民歌。

o蒹葭苍苍，o白露为霜。

o 蒹葭jiānjiā：芦荻，芦苇。

o苍苍，茂盛的样子。

o所谓伊人，o在水一方。

o为：凝结成。

o所谓：所念。

o伊人：那个人。

o溯洄从之，o道阻且长。

o一方：那一边。

o溯洄：逆流而上。

o溯游从之，o宛在水中央。

o溯游：顺流而下。

o宛：好像。

o蒹葭萋萋，o白露未晞。

o萋萋：xī茂盛的样子。

o晞：干。

o所谓伊人，o在水之湄。

o湄:岸边。

o溯洄从之，o道阻且跻。

o跻：jī登，上升。

指道路险峻，难以攀登。

o溯游从之，o宛在水中坻. o坻: chí水中小洲，小岛。

o蒹葭采采，o白露未已，o采采：茂盛的样子。

o未已：为止。

指露水没有全干。

o所谓伊人，o在水之涘。

o涘: sì水边。

o溯洄从之，o道阻且右。

o右：迂回曲折。

o溯游从之，o宛在水中沚。

o沚: zhǐ水中的沙滩。

o这是一首意境优美，情意深长的恋歌。

也有人认为这是一首招贤诗，“伊人”指隐居的贤者。

还有人理解为知音难寻等等。

【结构层次】o全诗共三章，每章八句。

首两句以秋景起兴，描绘了一幅水乡清秋图；三、四句展示诗的中心意象：“伊人”在水一方，诗人隔河企望；后四句描述追寻境况：路险难达，“伊人”难近，终归不得。

【艺术特点】o一、情景交融，意境朦胧。

诗的每章开头都是写景，渲染出凄清的气氛。

诗人置身其中，百般追寻“伊人”，然而因为路途艰险漫长，“伊人”始终没有具体所指，甚至是男是女都无从确认，而且飘忽不定，似近而远，再加上“宛”字的妙用，使诗的意境显得空灵朦胧而富有象征的意味。

o“在水一方”涵容了世间各种可望而不可及的人生境遇，“溯洄从之”“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”，而“溯游从之”“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”等则是反复追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。

使读者产生诸多联想，唤起诸多方面的体验。

o二、采用重章叠句，反复咏唱的形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层递进、步步深化诗歌意境的作用。

o从“蒹葭苍苍”到“萋萋”、“采采”其意都是青苍一片，十分茂密，但声情却愈转愈深沉，凄婉之意自然流露；从“白露为霜”到“未晞”、“未已”，体现了时间的推移，暗示了追求时间的漫长与追求者的执着；从“道阻且长”到“道阻且跻”到“道阻且跻”，多方面地揭示了道路的漫长、险峻、曲折等艰难；“伊人”从“在水一方”到“在水之湄”到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”到“宛在水中沚”，体现了空间的转移，暗示了“伊人”的飘渺难觅。

虽然只是换了几个字，但其间微妙的变化和幽深的意蕴却十分耐人寻味。

《诗经·氓》☐【题解】☐本篇选自《诗经·卫风》，是春秋时期卫国（约在今河南淇县一带）的一首民歌。

篇名取自首句诗的第一个字“氓”。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。

常用赋。

☐比、兴的表现手法。

《氓》，从表现方法说，是一首叙事诗；从其表现的内容说，则是一首“弃妇诗”。

☐这首诗采用现实主义的创作方法，描写了春秋时郑、卫等地的风俗和妇女在恋爱婚姻生活中的不幸遭遇。

诗歌以女主人公自我独白的方式，叙述了她与“氓”从恋爱到结婚，到受虐待、被遗弃的全过程，有力地谴责了“氓”背信弃义的丑恶行为，表达了她的侮、她的恨和她的决绝。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

氓（méng）：民。

诗中指弃妇过去的丈夫。

蚩蚩（chī）：同“嗤嗤”，嬉笑的样子。

抱：持。

布：是古代的一种钱币名。

（一说“布”即布匹）贸：买，交易。

匪：通“非”。

即：就。

谋：商议。

子：你。

指“氓”。

涉：渡。

淇：淇水，卫国的一条河流名。

顿丘：地名，在淇水南。

愆（qiān）期：错过了期限、指拖延了婚期。

惩：过失，过错。

良媒：好的媒人。

将（qiāng）：愿，请。

o乘彼垝垣，以望复关。

o不见复关，泣涕涟涟。

o既见复关，载笑载言。

o尔卜尔筮，体无咎言。

o以尔车来，以我贿迁。

o乘：登。

垝（guǐ）垣：坍坏的墙。

o复关：进城门。

复：进。

关：当时收税的地方，即城门口。

一说“复关”指“氓”所居之地。

o涟涟：泪流不断的样子。

o载：则，就。

o尔：你，指男子。

卜：用龟甲卜卦。

筮（shì）：用蓍香草占卜。

o体：指卦象，即占卜的结果。

咎言：不吉利的话。

o车：指迎亲的车。

o贿：财物。

指嫁妆之类。

o桑之未落，其叶沃若。

o于嗟xūjiē鸠兮，无食桑葚！o于嗟女兮，无与士耽！tūoo士之耽兮，犹可说也。

o女之耽兮，不可说也。

o o沃若：润泽的样子。

这里用桑叶的茂盛润泽，喻女子的年轻貌美与初婚的幸福。

o 于（xū）嗟：同“吁嗟”，感叹词。

鸠：鸟名。

据说此鸟爱食桑葚，吃多了就会昏醉。

这里以鸠鸟不可贪食桑葚比喻女子不可为爱情所迷。

o士：男子的通称。

耽：沉溺。

o说：通“脱”，解脱。

o桑之落矣，其黄而陨。

o自我徂cú尔，三岁食贫。

o 淇水汤汤shāng，渐车帷裳。

o女也不爽，士贰其行。

o士也罔极，二三其德。

o o陨：坠落，掉下。

这里是以桑叶黄落喻女子颜色衰老与婚姻的破裂。

o徂（cú）尔：指嫁到男家。

徂：往。

o三岁：多年。

食贫：意思是过着穷日子。

o汤（shāng）汤：水势很盛的样子。

o渐（jiān）：浸湿。

帷裳：车幔。

o爽：差错，过失。

o贰其行：行为前后不一。

贰：用作动词。