浙江省温州市新力量联盟2020学年高一语文下学期期中试题考生须知:1.本试卷共6页,满分120分,考试时间110分钟。
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4.考试结束后,只需上交答题纸。
选择题部分一、选择题(每小题3分,共54分)。
1.下列各组加点的字,注音全都正确的一项是()。
A.靡.及(mǐ)媛.女(yuàn)户牖.(yǒu)潜.移默化(qiǎn)B.詈.骂(lì)鬈.(juǎn)曲癖.好(pì)投缳.道路(huán)C.谥.号(shì)脑髓.(suǐ)趿.拉(jí)汗流浃.背(jiā)D.气氛.(fēn)脖颈.(gěng)模.样(mú)逡.巡(qūn)畏义2.下列各句中,没有错别字的一项是()。
A.但我们没有人根据了礼上往来的仪节,说道:拿来!当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
B.格斯拉的理想是用自己的手艺不断为人们做出结实、漂亮、舒适、耐穿的靴子,他最恨那些只顾赚钱出卖粗制烂造的靴子的人。
C.赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。
D.在美国,以快捷、价廉取胜,并被大众所广泛接受的麦当劳,虽然在北京也受到了热烈的欢迎,但其中被赋于的意义与其美国祖源地却有很大的不同。
3.在下面句子的横线上填入相关词语,正确的一项是()。
①祥林嫂的故事很有效,引得许多人要听她这一段悲惨的故事。
直到她说到呜咽,她们也就流下那停留在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了。
②小说中的典型形象虽然有生活,但仍属于虚构的形象。
③一曲动听的歌谣,一句熟悉的方言,一道可口的菜肴,仿佛有一股神奇的魔力,总能将他乡游子的神思带到千里之外的故乡。
④除夕之夜,除旧迎新,所谓“一夜连双岁,五更连二年”。
“儿童强不睡,相守夜天哗”是守岁场面的写照,中也寄寓着古代人们对新年的美好祝愿。
A.一起原型做客田家占气候,共说此年丰。
B.一齐原型作客寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春。
C.一齐原形做客寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春。
D.一起原形作客田家占气候,共说此年丰。
4.下列句中加点的成语,使用恰当的一项是()。
A.据专家测算,在首都市内的空气污染中,汽车尾气的排放可算首当其冲....,竟占污染总量的45%。
B.我们不能妄自菲薄....自己的成绩,任何时候都不能气馁,也不应轻易满足自己的成绩,任何时候都不能松懈。
C.他最近出版了一本文不加点....,几乎没有注释的旧体诗集,读起来很累人。
D.没有一个亚洲买家会不顾一家发电厂的安全,和供应商锱铢必较....。
5.下列各句中,没有语病的一项是()。
A.我在蒙胧中,又听到远处隐约的爆竹声连绵不断。
B.各市场要提高风险防控意识,合法合规经营,建立健全风险防控和责任追究机制,进一步突出风险防控重点。
C.针对农产品价格步步攀升的现状,政府制定了打击囤积居奇、投放紧缺商品等措施,对抑制价格过快上涨起到了很好的作用。
D.从事养老护理服务的家政人员,政府从城镇下岗失业人员及农村贫困家庭人员中招聘,进行统一培训后上岗。
6.下列句子中,标点符号运用完全正确的一项是()。
A.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
B.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂,她分明已经纯乎是一个乞丐了。
C.一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了,带了几个人来?你们赶早打扫两下房,让他们去歇歇。
”D.又如“修己而不责人”、“退一步海阔天空”等等这样的格言,都包含了克己、忍耐、收敛的意思。
7.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()。
《说文解字》里没有“饺”这个字,。
,,,是用面皮包起羊肉煮来驱寒的,“娇耳”即后来的“饺耳”、“饺子”。
①它的意义非常单一,可见它被创造的原因,就是饺子的出现②可以看出这种食品的源远流长③它的出现约在魏晋南北朝前后,因物品诞生而造④有研究认为饺子与张仲景的“祛寒娇耳汤”有关⑤“饺”是形声字,表一种有馅的半圆形面食⑥饺子是中国人的传统食品,从“饺”这个字的诞生A.③⑤①⑥②④B.③④①⑥②⑤C.⑤①③④⑥②D.⑤③⑥②①④8.下列句子中,运用的修辞手法与例句相同的一句是()。
例句:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
A.侍者上了鸡,碟子里是一块像礼拜堂定风针上铁公鸡施舍下来的肉,鲍小姐用刀割不动。
B.紫藤萝的香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
C.即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。
D.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
9.下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是()。
相传,古希腊有位国王做了一顶纯金王冠,便怀疑工匠在王冠中掺假。
如何临别真假又不损坏原物?国王将这个难题交给了阿基米德。
阿基米德尝试过很多办法都失败了。
有一天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢。
他恍然大悟,终于找到了答案。
A.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
B.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
C.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
10.下列对课文内容理解不正确的一项是()。
A.《荷塘月色》的作者是朱自清,文章写的是一个夏夜,作者为了排解苦闷,去观赏月下荷塘所见到的景色和此时此际的心情。
全篇的“文眼”是开头的“心里颇不宁静”一句,以此统摄全篇。
B.《品质》以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景,客观地描写手工业者的生存危机,赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德,宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质,表现出对底层劳动者的尊重。
C.《拿来主义》是鲁迅的杂文,文中“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。
D.《五人墓碑记》并不孤立歌颂五人。
作者在对比中,指斥了阉党,暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等;在映衬中,赞美了周顺昌,肯定了“郡之贤士大夫”。
正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
11.选出对下列加点词解释全正确的一项()。
A.①按.诛五人(斩杀)②吾社之行为..士先者(品行可作为)B.①抚吴者为魏之私人..生之大(偏指“死”)..(亲信、党羽)②亦以明死C.①吴之民方痛心..之谋难于猝发(不同寻常的)..焉(痛苦)②非常D.①有贤士大夫发五十金.(黄金)②颜色..不少变(指脸色)12.下列文言句子,翻译正确的一项是()。
A.穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。
——(我)贫困饥饿,深感无聊,敌人悬赏捉拿又很紧急,天高地远,呼唤求救都办不到。
B.以父母之遗体行殆。
——用父母留下的身体去冒险,即使死了也有罪责。
C.予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲。
——我即使光明磊落,没什么惭愧的,但在君主和双亲面前,却只能凭这微小的成绩来掩饰自己。
D.富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死。
——但凡富贵人家的子弟,意气激昂得志的人,他们患病而死。
13.下列各项中,根据句式特点分类正确的一项是()。
①缙绅、大夫、士萃于左丞相府②激昂大义,蹈死不顾③贾家庄几为巡徼所陵迫死④日与北骑相出没于长淮间⑤缙绅而能不易其志者⑥断头置城上⑦而幸生也何为⑧以为凡是州之山水有异态者⑨秦人不暇自哀,而后人哀之⑩扼腕墓道⑪斯固百世之遇也⑫不能容于远近A.③⑧⑨B.①④⑫C.②③⑫D.③⑦⑪阅读下面语段,完成14-16小题。
至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。
中兴机会,庶几在此。
留二日,维扬帅下逐客之令。
不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。
穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。
已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。
呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;去京口,挟匕首以备不测,几自刭死;经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几彷徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以捕系死;行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如高沙,常恐无辜死;道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。
呜呼!死生,昼夜事也。
死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。
痛定思痛,痛何如哉!14.下列加点词语的含义,与现代汉语相同的一项是()。
A.以至于永嘉不复顾利害B.初至北营,抗辞慷慨意北亦尚可以口舌动也C.为巡船所物色几彷徨死D.如高沙,常恐无辜死昔人云:“将以有为也。
”15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()。
A.北与寇往来其.间其.可怪也欤B﹒至高邮,制府檄下,几以.捕系死不以.物喜,不以己悲C.予之.及于死者,不知其几矣北驱予并往,而不在使者之.目D.缇骑按剑而.前冰,水为之而.寒与水16.下列各句中加点词的用法,与例句相同的一项是()。
例句:予分.当引决A.安能屈.豪杰之流B.北虽貌.敬,实则愤怒C.道.海安、如皋,凡三百里D.不能容于远近阅读下面选文,完成17-18题。
民歌,一部心灵史田青在录制《中国民歌大会》的过程中我一直在想一个问题:什么是民歌?我想我现在可以回答——民歌,是我们爷爷奶奶唱过的歌,是我们民族的DNA。
是我们民族精神的根与魂。
民歌,同时还是我们的民族史,是我们的心灵史。
在那首《黄河船夫曲》里,我们看到那个老艄公站在高山之上,敞着胸怀,面对朗朗高天,苍茫大地,发出了千古不朽的诘问:“天下黄河几十几道湾?”这不是一道算术题,这是一道历史题,而那个回答“天下黄河九十九道湾”,代表着我们中华民族,从诞生到今天所冲破的一切急流险滩;那个老艄公,就是我们中华民族不屈的、奋斗的象征。
在《蓝花花》《三十里铺》《走西口》这样的民歌里,我们听到了我们的上一辈,听到他们在艰苦的生活里保持着纯真的爱情,当然,也能听到他们的痛苦。
在《十送红军》《骑白马,挎洋枪》这样的民歌里,我们听到了受苦的老百姓跟党走的决心。
从长调、短调、木卡姆、瑶歌、侗族大歌里,我们听到了56个民族在960多万平方公里的每一寸土地上的呼吸。