古代二十四孝故事周英荣老师题记：一位哲人说过:“聪明的人用自己的后半生纠正前半生的愚昧、偏见和错误。
愚蠢的人错过多次，却不知错在哪里”。
内容简介《二十四孝故事》《孝经》是中国文化史。
上最重要的典籍之一。
在中国古代社会生活中的作用是巨大的，是古代以“忠孝”为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
为什么要“孝”?“孝”就是对父母养育之恩的一种回报，叫做“慈乌反哺”:父母给你生命，所以你要善待父母之生命。
让朋友们怀着同情之心去了解古人，并非要件件照办，而是想通过这些故事，让他们知道人世间还有“孝”字!不过有的人还是看不懂古文，我加注了拼音，解决了阅读的困难。
今天我就整理了古代二十四孝故事原文故事和译文白话文，希望大家喜欢呀!二十四孝故事白话文: 尝粪[cháng][fèn]心忧01原文:南齐庚黔娄[yu qian lou]，为孱陵令[chán ling ]。
到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。
时父疾始二日，医曰[yuē]:“欲知瘥[chài]剧，但尝粪苦则佳。
”黔娄[yu qian lou]尝之甜，心甚[shèn]忧之。
至夕，稽[qǐ]颡[sǎng]北辰求以身代父死。
诗赞:到县未旬日，椿[chūn]庭遗[yí]疾深。
愿将身代死，北望起忧心。
译文:南齐人庾黔娄[yu qian lou]，任孱陵[chán ling ]县令。
到孱陵[chán ling ]县赴任不满十天，忽然觉得心惊胆战，浑身流汗，(预感家中有事)当即辞官返乡。
到家得知父亲病重已两天了。
医生说:“要想知道病情好转还是恶化，只要尝一点病人粪便，味道苦说明是好事。
”黔娄[yu qian lou]于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑。
到夜里，跪拜北斗星，叩头[kòu]乞求以自身代父去死。
二十四孝故事白话文:乳姑不怠[dài] 02原文:唐崔[cuī]山南，曾祖母长孙夫人年高无齿。
祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。
一日病，长幼咸集，乃宣言曰:“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。
”诗赞:孝敬崔家妇，乳姑晨盥[ guàn ] 梳。
此恩无以报，愿得子孙如。
译文:唐代博陵[líng](今属河北)人崔[ cuī]山南(官至山南西道节度使)。
他的曾祖母长孙老夫人年事已高，牙齿完全脱落。
他祖母唐夫人每天早上盥[guàn]洗后，都上堂来用自己的乳汁喂养婆婆。
婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食，数年身体依然健康。
后来一天忽然病倒了，将全家大小全召集在一起，发愿说:“我没有什么能报答媳妇的恩义了，但愿孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她就好了。
”二十四孝故事白话文:涤[dí]亲溺[niào]器03原文:宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。
身虽贵显，奉母尽诚。
每夕，亲自为母涤溺[dí][niào]器，未尝一刻不供子职。
诗赞:贵显闻天下，平生孝事亲。
亲自涤溺[dí][niào]器，不用婢妾[bìqiè]人。
译文:北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是著名诗人和书法家。
哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。
他虽然身居显官，富贵异常，侍奉母亲却竭尽孝诚。
每天晚上，他都亲自为母亲[dí][niào]洗涤溺器(马桶)，从没有一天不尽儿子的职责。
二十四孝故事白话文:弃官寻母04原文:宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏[shì]，为嫡[dí]母所妒[dù]，出嫁。
母子不相见者五十年。
神宗朝，弃官入秦[qín]，与家人决，誓不见母不复还。
后行次同州，得之。
时母年七十余矣。
诗赞:七岁生离母，参商五十年。
一朝相见面，喜气动皇天。
译文:宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏[shì]被嫡[dí]母(父亲的正妻)嫉妒[jí dù]，于是不改嫁他人。
母子不能相见已经五十年了。
神宗时，朱寿昌(得到线索后)辞官不做，赶赴陕西(寻找生母)，与家人告别时发誓不见到母亲绝不返回。
后来，寻访到在陕西同州，终于找到了生母，母子欢聚。
这时母亲已经七十多岁了。
二十四孝故事白话文:孝感动天05原文:虞舜[yúshùn]，瞽瞍[gǔ sǒu]之子。
性至孝。
父顽，母嚚[yín]，弟象傲。
舜[shùn]耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂[suì]以天下让焉[yān]。
诗赞:队队春耕象，纷纷耘草禽[qín]。
嗣[sì]尧[yáo]登宝位，孝感动天心。
译文:五帝之一的舜[shùn]帝(姓姚[yáo]，名重华，号有虞[yú][shì]氏)，是瞽瞍[gǔsǒu]老汉的儿子(瞽瞍[gǔsǒu]，盲人也)。
天生就懂得大孝。
他父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫象，非常不懂事(他们多次设诡计陷害舜[shùn]，但[sh ùn]舜毫无嫉恨[jí hèn]，总是以德报怨)。
舜[shùn]每天去历山耕田种地，干活时有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。
尧[yáo]帝听说[shùn]舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜[shùn]为师(在舜[shùn]手下做事、学习)，把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜[shùn]为妻子，最后把天下禅[shàn]让给了舜[shùn]。
二十四孝故事白话文:戏采娱[yú]亲06原文:周老莱[lái]子，至孝。
奉二亲，极其甘脆。
行年七十，言不称老。
常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂，[zhà]诈跌[diē]卧地，作婴儿啼[tí]，以娱亲[yú]意。
诗赞:戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闱[wéi]。
译文:周朝时有个老人叫莱[lái]子，非常孝顺。
他伺候[cìhou]二老双亲，总是极尽所能地做可口的甘[gān]美的食物。
他的年龄马上就七十了(古稀之年，在当时是极其少见的)，从来不在父母面前说老子。
他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵[nì]。
有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇[wā wā]哭声，逗老人开心。
二十四孝故事白话文:鹿乳[rǔ]奉亲07原文:周剡[yǎn]子，性至孝。
父母年老，俱[jù]患[huàn]双眼，思食鹿乳。
剡子[yǎn]乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。
猎者见而欲[yù]射之。
剡[yǎn]子具以情告，乃免。
诗赞:亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
译文:周朝时有个人叫剡[yǎn]子，天性非常孝顺。
他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。
剡子[yǎn]于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。
一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。
二十四孝故事白话文:为亲负米08原文:周仲[zhòng]由，字子路。
家贫，常食藜藿[lí huò]之食，为亲负米百里之外。
亲殁[mò]，南游于楚，从车百乘，积粟[sù]万钟，累茵[yīn]而坐，列鼎[dǐng]而食，乃叹曰:“虽欲食藜藿[lí huò]，为亲负米，不可得也。
”诗赞:负米供旨[zhǐ]甘，宁辞[cí]百里遥。
身荣亲已殁[mò]，犹[yóu]念旧劬[qú]劳。
译文:周朝的仲由[zhòng]，表字子路。
(他是孔子的学生，他年轻时家里很穷)经常吃嫩藜叶[lí ]和野藿[ huò]叶等野菜做的饭，他把自己的俸[fèng]米从百里以外的地方背回家给双亲吃。
后来，双亲死了，子路当了大官，他到南方的楚地游学时，护卫车队达到一百辆，家里积攒[zǎn]的粮食上万钟(钟，一种容器，铁铸，容积约30斤)，坐的时候座位上铺着几层厚厚的坐垫，吃饭时面前摆着各种食器和餐具。
面对此景，子路放下筷子[kuài zi]叹息:“虽然如此，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿[lí huò]叶等野菜做的饭，继续为双亲从百里外背米回家供养，可惜再也得不到这样的机会了。
”二十四孝故事白话文:啮[niè]指心痛09原文:周曾参[cān]，字子舆[yú]，事母至孝。
参尝采薪[xīn]山中，家有客至。
母无措，望参不还，乃啮[niè]其指。
参忽心痛，负薪[xīn]以归，跪[guì]问其故。
母曰:“有急客至，吾[wú]啮[niè]指以悟[rǔ]汝尔。
”诗赞:母指才方啮[niè]，儿心痛不禁[jìn]。
负薪[xīn]归未晚，骨肉至情深。
译文:春秋时期鲁国的曾参[cān]，字子舆[yú](孔子的得意弟子，世称曾子)，侍奉母亲极其孝敬。
(家贫，经常自己入山打柴)一次，曾参[cān]又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。
正在山里砍柴的曾参[cān]忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回家中，跪[guì]问母亲为什么召唤他。
母亲说:“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。
”二十四孝故事白话文:芦[lú]衣顺母10原文:周闵[mǐn]损[sǔn]，字子骞[qiān]，早丧母。
父娶后母，生二子，衣以棉絮[xù];妒[dù]损[sǔn]，以衣芦花。
父令损[sǔn]御[yù]车，体寒，失纼[zhèn]。
父察知故，欲出后母。
损曰[yuē]:“母在一子寒，母去三子单。
”母闻，悔改。
诗赞:闵[mǐn]氏[shì]有贤郎，何曾怨晚娘?尊前贤母在，三子免风霜[ shuāng ]。
译文:春秋时期鲁国的闵[mǐn]损[sǔn]，字子骞[qiān](孔子的弟子，以德孝著称)，幼年时母亲就死了。
父亲续娶[qǔ]了后妻，后母又生了两个儿子。