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西方人文主义思想起源.ppt
学派?(原因和背景) • 智者学派的主张有哪些?影响如何?
(主张和影响)
在公民大会和陪审法庭上,人们常常 要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典 法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁 人代辩。由于社会的需要,出现了一批 “教授智慧的教师”,即“智者”。他们 向人传授说话的艺术——修辞学,争辩的 艺术——雄辩术,据理论证的艺术——辩 证法。
物的尺度。
10.“人的感觉是判断一切的准绳,否定神的意志
是衡量一切的尺度。”这说明古希腊智者学派
的研究对象是 A.自然界的各种现象
(D) B.宇宙本质
C.宗教
D.人类社会
解析 只有D项才与题干强调的“人的意志,
人的价值”这一主题一致。
11.《三字经》中写道:“人之初,性本善。”在
人性论上,持相同或相近主张的思想家是
D项。
2.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨
人,两者思想的不同之处是
( D)
A.重视道德的意义 B.肯定人的价值
C.强调知识的作用 D.推崇君主权威
解析 孔子强调“礼”,即维护统治者的利益;
苏格拉底是古希腊著名的哲学家,他生活的时
代是雅典民主制盛行的时期,他的哲学追求主
要集中在认识人自己这一命题上。因此结合所
东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的, 人生是
短促的。”
——普罗泰格拉
(1)归纳材料一的主要观点,并予以简要评价。
答:主要观点(a)根据自然法则,人人平等。(b)人是评判万物的标准。 (c)怀疑神的存在。
评价:强调人人平等,在当时是一种进步的思想。肯定人的地位和 决定作用,怀疑神的存在,有利于人文精神的张扬。但过分 强调人的感觉的作用,容易导致主观随意性和极端个人主义。
人的地位日益提高,因而成为研究的中心。
9.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于
人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉
得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这
段材料阐述的哲Βιβλιοθήκη 观点是(A)A.人是万物的尺度
B.知识即美德
C.认识你自己
D.人人生而平等
解析 这段文字是智者学派的典型语言,通俗、
形象地体现了人文主义的思想主题——人是万
时空定位
的概念
广义:欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为:关心人,尤其关心人
的精神生活,尊重人的价值,尤其尊重人 作为精神存在的价值。
狭义:文艺复兴时期的一种思潮,核心是 关心人,以人为本,重视人的价值,反对 神学对人的压抑,弘扬人的理性。
(5BC中叶以后)
课前思考:
• 什么是智者学派?(概念) • 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者
A.公元前5世纪的古希腊 B.公元前5世纪古代中国的齐鲁地区 C.公元14~16世纪的意大利 D.公元14~16世纪的中国明朝
7.大学的校训不仅代表着一个大学的风格,也呈 现出它的办学理念。哈佛大学的校训是:“与 柏拉图为友,与亚里士多德为友,更与真理为 友。”关于它的认识不正确的是 ( D ) A.重视传统,尤其是以柏拉图、亚里士多德为 代表的人文理性的传统 B.强调追求真理是最高的原则 C.保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断 地推陈出新 D.柏拉图、亚里士多德是哈佛大学杰出的代表 人物 解析 本题旨在考查学生的分析能力。材料表 明哈佛大学重视传统,但柏拉图、亚里士多德 并不是哈佛大学的代表人物。
亚 ①关注自然界和人类生活
里 士
②强调自然界中人类是最高级的
多 德
③以科学调查的方式研究自然界,创建了严密的 逻辑论证系统
柏 拉 图
《理想国》
第一等级:“贤哲”,具有 智慧的品德,国家的统治者
第二等级:武士,具有勇敢 的品德,国家的捍卫者
第三等级:农民、手工业者, 具有节制的品德,国家的劳 动者和供养者
( D) ①孟子 ②荀子 ③老子 ④苏格拉底
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
12.从智者学派到亚里士多德,哲学思想的相同点
是 A.对自然界本身的探讨和解释
( B)
B.以人为本,洞察宇宙,探索人生
C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的
作用
D.放弃对自然的探讨而去研究人自身
解析 “希腊先哲的精神觉醒”是西方人文精
哲学?他自答:“认识你自己!”材料中的
“他”是 A.普罗泰格拉
(B ) B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德
解析 注意灵活运用,切忌思维定势,根据材
料有效信息“哲学的殉道者”“认识你自己”
可判断“他”是苏格拉底。
5.苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一,他
知识渊博,擅长辩论,虽然他本人未曾有著作
传世,但他的思想言行散见于学生的著述中,
没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有知 识,甚至无法去道德 -------认识你自己,知识来源 于教育-------知识就是道德(或道德就是知识,或知 德合一)
三、柏拉图和亚里士多德:前5-前4C
思想主张 ①关注人类社会;
柏
②代表作:《理想国》
拉
③认为理念是万物的本原(唯心)
图 意义:为理性主义的发展奠定了基础
材料二 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值 的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修 改,他提出“有思想力的人是认识万物的尺度”的观点。
(2)材料二对材料一有关观点的修正有何重要意义?
答:强调人的理性和道德修养的重要性,对于纠正智者学派的缺 陷和促进人的全面发展具有重要意义。
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一、选择题
1.(2009·广东单科)古希腊人将神塑造为生动
逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希
腊的 A.民主思想
( D) B.无神论思想
C.科学思想
D.人文主义思想
解析 古希腊人将神塑造成人的形象反映了希
腊人提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值,
是古希腊人文精神的基本内涵。故正确选项为
神之源,主要内含就在于以人为本,洞察宇宙,
探索人生。
13.
材料一 “因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示
则是必然的。”“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并
且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。”“人是万物的尺度,
是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺
度。”“至于神我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么
学知识加以比较,A、B、C是相同点,利用排
除法,可知答案为D。
3.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉说:“人
是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也
是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表
明
(D)
A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益
B.人类社会的传统和习俗不容置疑
C.社会的道德规范是客观统一的
(1)“有思想力的人是万物的尺度”
(2)“美德即知识”
(3)善是人的内在灵魂、“认识你自己”
隐士与熊的故事
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了,隐士的脑袋也成了两半。
这则寓言说明了什么
克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌 人还要危险。”
①以自我为中心 ②注重实利,忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗
普罗泰格拉
雅典最著名的政治家伯里克利 (前495—前429年)塑像
普罗塔哥拉(约前481—约前411),智者学派的最重要代表人物,奴隶主 民主派的思想家,著名政治活动家。他积极支持伯里克利,并认为,感觉现象 是真实的,人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不 同判断的现象,断言“人是万物的尺度” ,“知识就是感觉”。他强调个人的 作用和价值,认为道德也是因人而异的。著有《论神》《论真理》等。
(2)材料二是如何认识儒家传统在东亚现代化进 程中的作用的?你如何看待这一观点?
答:东亚现代化进程不是照搬西方模式,儒家传统在现代化进程中
• 雅典的民主政治经历了从____梭__伦_________到 克_利__斯___提__尼____到__伯__利___克__里____的时期,其中 伯__利___克__里__时期是雅典民主的“黄金时代”。
士 相互结合。
——亚里士多德
多
古希腊最博学的人——对哲学、
德
逻辑学、历史学、政治学、诗学、
数学、生物、心理学、论理学等
都进行过有意义的探索。
“我爱我师,但我更爱真理”
柏拉图与亚里士多德辩论
依据课文,归纳概括古希腊人文主义者的主张,并比较他们的异同?
重
要
主
张
普罗泰 格拉
苏格 拉底
柏拉图
强调人的价值,提出“人是万物的尺度”;
他的学生使他名垂青史。中国古代类似于苏格
拉底的思想家是 A.孔子
B.老子
( A)
C.墨子
D.韩非子
解析 解题时应根据题干材料提供的有效信息
逐一判断。如“最伟大的思想家之一”、“知
识渊博”、“思想言行散见于学生的著述中”
等,均与孔子相类似。
6.下图为北京2008年奥运会会徽,它体现了人文 奥运的理念。人文精神起源于 ( A )
反对迷信,强调自由,不强求道德一律。
“有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”; 教育对美德同样重 要
鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说)
亚里士 多德
强调在整个自然界中,人类是最高级的。
相同 不同
都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志,强调人的价值。 智者学派:强调人的感性(自由),忽视道德。 苏格拉底: 强调人的理性(美德),重视教育。
(前427—前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和 思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。 他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。