西方人文主义思想的起源与文艺复兴(建议用时：40分钟))一、选择题1．(2019·广西百校联考)“古希腊七贤”是指古希腊人所说的七个最有智慧的人，生活在苏格拉底之前的那个时代，由于当时的哲学很少用文字记录，所以那个年代人们大都是讨论或口头上传播关于人的哲学思想，然后应用于各自的行为。
由此可见，古希腊( ) A．以学术缓和社会矛盾B．奴隶主的利益扩大C．哲学高于独裁者意志D．人文主义源远流长2．(2019·甘青宁高三联考)古希腊学者安提丰从人的生存角度出发，认为人的生存本身就是一种自然的行为，自然所确定的利益是一种自由自在不受外力强制的利益。
据此可知，安提丰( )A．具有人文精神B．反对奴隶制度C．反对神灵崇拜D．注重物质生活3．(2019·德阳二模)在古代雅典，曾立法禁止奴隶主杀害奴隶。
奴隶主不能随意卖掉奴隶，在奴隶年老之后还得赡养他们。
在城市的多数行业中，奴隶可以取得与自由人一样的薪水，甚至拥有独立的经济地位。
这反映了当时雅典( )A．民主制度趋于完善B．人文精神受到重视C．公民群体日益壮大D．商品经济发展受阻4．(2019·东北三省四市模拟)苏格拉底提出：人们不可能认识外部世界也不应该认识外部世界，因为自然界是神创造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能认识神所创造的东西。
那么，作为人只要研究好人应该做的事就可以了。
这体现出苏格拉底的哲学思想( )A．具有人文主义的色彩B．属于自然哲学范畴C．使哲学成为独立学科D．强调神的伟大价值5．(2019·肇庆一模)古希腊历史学家希罗多德被后人誉为西方“史学之祖”，他在其著作《历史》中声明：“我的职责是记录人们所讲的一切，但我绝无义务相信他们，这适用于整个这部书。
”这种主张( )A．体现了辩证唯物主义B．反映了理性地研究历史的精神C．表明他注重历史的客观真实D．说明希腊人对历史规律的探索6．(2019·淄博一模)苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。
亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
据此可知，两位古希腊哲学家都( )A．推崇绝对真理B．具有理性精神C．否定神灵存在D．捍卫思想自由7．(2019·柳州联考)12－13世纪，以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧，13世纪后半期，许多意大利学者、诗人以及艺术家也赴法国学习观摩。
这一现象说明( ) A．西方近代文化与中世纪文化有承继关系B．文学是文艺复兴反教会最初的工具C．中世纪的黑暗被东西方文化交流驱散D．文艺复兴的发源地在法国8．丘比特梳妆台为文艺复兴时期意大利最受欢迎的家具之一，梳妆台下的丘比特欲将爱神之箭射向打扮的居家淑女，另一位小天使手握鲜花准备献给梳妆的女主人。
该家具反映了当时( )A．人们向往罗马神话般的爱情生活B．普遍关注现世生活C．要求摧毁“上帝造人”的世界观D．社会奢靡之风泛滥9．(2019·洛阳一模)15世纪欧洲思想家关注的焦点是将“思想、形象、感觉或事件”在演讲、书信、诗歌和散文中优雅、雄辩地表达出来。
这一现象有利于推动( ) A．因信称义的初步形成B．工商业者阶层成长壮大C．人文主义的广泛传播D．教会权威的进一步提升10．莎士比亚把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台，通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念，其作品在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国……形成全球范围的西方戏剧文化圈。
这说明莎士比亚戏剧( ) A．适应了资本主义发展的实际需求B．推动了文艺复兴运动的深入发展C．加强了东西方文化的碰撞与交流D．折射出英国富强稳定的社会现实11．(2019·佛山二模)16世纪20年代，德国大学建成新的课程体系，增设许多有关希腊语言、文学的课程。
教学和考试语言也由教会规定的经院拉丁语变成古典拉丁语。
这说明( )A．新教在教育领域扩大自身影响B．人文主义思潮促进教育发展C．宗教改革使大学有更多自主权D．传统文化在大学得到复兴12．(2019·蚌埠一模)某学者指出，文艺复兴运动打破了中世纪天主教会所推崇的经院哲学统一局面，使得各种世俗哲学兴起，其中就有英国的经验论唯物主义。
该学者意在强调文艺复兴运动( )A．否定了基督教理论的合理性B．对英国哲学的影响最为深刻C．使人文主义思想发展到高潮D．冲击了宗教神学的绝对权威二、非选择题13．世界各国文化中大多不乏人文精神，尤其是近代西方，人文精神得到进一步彰显。
阅读材料，回答下列问题。
材料一中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点，它关注人的生命和价值尊严，强调社会中个人道德自律。
对政权的迎合也表现出强烈的实践性。
同时在“天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。
不过也有学者指出，“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印，大大损害了儒学人文精神的积极作用”。
——摘编自苏丽娜、陈利音《中国古代的人文精神——兼议中西方法治进程中人文基础的差异》材料二当民主制度在希腊各邦相继建立后，古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现，使得人性得到高度尊重，自由成为古希腊人的追求，这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。
古希腊人可以自由地进行思考，自由地发表自己的意见，自由地进行创作。
于是，“世界上第一次有了思想自由”。
——摘编自刘泠然《由古代希腊文化探其人文精神》材料三文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的。
到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。
——摘编自孙兴《论近代西方哲学的人文精神》(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“人文精神”的特点及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析古代希腊“人文精神”形成的主要背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明近代西方“人文精神”内涵的变化和影响。
14．阅读材料，回答下列问题。
材料17世纪当科技革命出现时，英国哲学家弗朗西斯·培根热情地赞同通过科学追求“知识与技能”，但他同时指出，这种追求应该“谦卑和仁慈”地进行，不是“为了心情的愉悦，或为了竞争，或为了比别人优越，或为了利益、名誉、权力或为了生命的利益和价值”，并提醒人们注意科技的潜在性，提防它的危险。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》结合材料与所学相关知识，围绕“科学技术与人文精神”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。
(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)——★参考答案★——一、选择题1．D [由“当时的哲学很少用文字记录……大都是讨论或口头上传播……然后应用于各自的行为”可知，题干材料主要强调的是希腊浓厚的文化氛围，古希腊人文主义有着悠久的历史，而不是强调缓解社会矛盾，也不是强调奴隶主的利益和哲学的地位，故A、B、C 三项错误，D项正确。
]2．A [安提丰强调人的生存是自然的行为，不受外力强制，强调人生存的价值及人的自由，这体现了人文精神，故选A项；强调人生存的价值并不能表明安提丰反对奴隶制，排除B项；强调人的价值不等于反对神灵崇拜，排除C项；材料没有体现注重物质生活的问题，排除D项。
]3．B [据材料可知，古代雅典保障奴隶的权益，已经有意识地将奴隶同其他财物区别对待，透露出古雅典人已初步具有将奴隶视为“人”的进步意识，重视人的价值，故选B 项；“趋于”的表述不准确，应该说民主制度不断完善，排除A项；奴隶被排除在公民群体之外，排除C项；材料强调雅典重视人的价值，没有体现商品经济发展的问题，排除D项。
] 4．A [由“作为人只要研究好人应该做的事就可以了”可以看出，苏格拉底强调人的作用，这体现了人文主义精神，故选A项；苏格拉底强调人的作用，这属于社会科学的范畴，排除B项；亚里士多德使哲学成为一门独立的学科，不是苏格拉底，排除C项；苏格拉底强调人而不是神的作用，排除D项。
]5．C [辩证唯物主义是指从正反两方面认识事物的规律，这与材料内容不符，故A项错误；“我的职责是记录人们所讲的一切”与不受权威影响理性地研究历史的精神不符，故B项错误；希罗多德如实记录人们的言论，又不受个人思想的影响，表明他注重历史的客观真实，故C项正确；材料反映的是希罗多德对历史的态度，没有涉及对历史规律的探索，故D项错误。
]6．B [“灵魂或理智”“觉醒和思考”都是理性精神的重要体现，故选B项；推崇绝对真理的是智者学派，排除A项；材料只是肯定人的理性，没有涉及人与神的关系，也未涉及反对思想专制，排除C、D两项。
]7．A [“中世纪文化兴盛地区……把大量古希腊名著介绍到西欧”说明，西方的近代文化是在对中世纪文化的继承的基础上发展而来的，故A项正确；材料中并未涉及反教会的内容，故B项错误；材料强调的是中世纪文化对近代文化的积极作用，故C项错误；文艺复兴在意大利兴起，故D项错误。
]8．B [根据“文艺复兴时期”“梳妆台下的丘比特欲将爱神之箭射向打扮的居家淑女，另一位小天使手握鲜花准备献给梳妆的女主人”可知，丘比特梳妆台反映了文艺复兴时期的人文主义精神，关注社会现世生活，追求现世幸福，故B项正确；丘比特梳妆台并不能反映出人们向往罗马神话般的爱情生活，排除A项；C、D两项在材料中无从体现，排除。
] 9．C [由题干材料可知，以演讲、书信、散文等文学形式传播个人的思想、形象、感觉等，是当时很重要的社会现象，这有利于人文主义的传播，故选C项；材料强调的是文艺复兴而非宗教改革，排除A项；工商业者阶层的扩大是这一现象的历史背景，排除B项；这一现象削弱了教会的权威，排除D项。
]10．A [莎士比亚是文艺复兴时期的人文主义者，“通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念”显然符合资本主义发展的实际需求，A项正确；B 项不符合材料主旨；材料没有说明文艺复兴对于东西方文化交流的作用，C项错误；D项在材料中没有体现，排除。
]11．B [德国宗教改革影响大学科目与教学内容的变化，人文主义学科内容进入大学，改变着神学在大学教育中主宰的局面，体现的是人文主义思潮促进教育发展，故选B项；题干信息不能表明新教是在扩大自身影响，排除A项；宗教改革主张民族化，教育应该多一些民族的东西，这种宗教改革的思想从题干中体现不出，排除C项；题干没有说明传统文化的结局，排除D项。
]12．D [由“打破了中世纪天主教会所推崇的经院哲学统一局面”这一关键信息可知，文艺复兴时期，天主教会的神学世界观受到冲击，宗教神学一统天下的哲学格局被打破，故选D项；基督教理论的合理性至启蒙运动时期才开始被否认，排除A项；材料没有涉及对其他具体国家的影响，排除B项；材料中并没有提及人文主义思想，排除C项。