广西桂林市灌阳县 2019-2020 学年八年级上学期期中语文试 题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列加点字的注音全对的一项是（ ）A．震悚．（sǒng）溃．退（kuì） 歼．灭（qiān）B．要塞．（sāi）瞥．见（piē） 惊骇．（hài）C．横亘．（ɡèng）藻．井（zǎo） 诘．问（jí）D．闪烁．（shuò）佃．户（diàn） 缅．怀（miǎn）锐．不可当（dǎng） 荒谬．（miào） 噩．耗（è） 杳．无音讯（yǎo）2．下列词语中书写正确的一项是（ ）A．造旨 帷幕 因地制宜 造形艺术B．斟酌 制载 别出心裁 永垂不朽C．驻足 湛蓝 张皇失措 精疲力竭D．轩榭 伧俗 月明风轻 转弯抹角3．下列句子中加点成语的使用不正确的一项是()A．这部文学名著塑造了众多的人物形象,其中,不少形象个性鲜明,血肉丰满,呼．之．欲．出．,给读者留下了深刻的印象。

B．由于环境受到严重污染,这个曾经风光秀丽、游人如织的著名风景区,近年来,已经无． 人．问．津．了。

C．阳平镇有一处大型的露天蔬菜批发市场。

这里每天门．庭．若．市．,来来往往的人们忙着购买各种新鲜蔬菜。

D．经北京市公安部门的全力侦破,轰动一时的故宫文物失窃案终于水．落．石．出．,出人意料的是,偷窃文物者竟然是一个普通游客。

4．下列各句中没有语病的一项是()A．桂林的仲夏时节是旅游休闲的好去处。

B．良好的学习态度,很大程度上决定着学生的成绩能否提高。

C．从叙利亚目前紧张的局势来看,我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。

D．人的一生约有一半左右的时间都在思考，只不过成功者总在思考有意义的事。

5．下列文学常识中作者及相关内容搭配不正确的一项是（ ）A．陶弘景——思想家——《答谢中书书》B．鲁迅——文学家——《藤野先生》C．郦道元——地理学家——《三峡》D．吴均——文学家——《记承天寺夜游》6．下列说法不正确的一项是（）A．《父亲的病》既讽刺庸医，也批评封建主义的孝道，提出了一种崭新的人道主义态度。

B．高尔基根据亲身经历，以娴熟的艺术技巧成功地再现了阿廖沙从觉醒到成长的艰苦历程。

C．祥子买到新车遭到流窜的大兵劫掠后，孙侦探的敲诈夺走了他准备第二次买车的积蓄。

D．保尔·柯察金当过童工，从小就生活在社会的最底层，饱受折磨和侮辱，后来在科托夫斯基的影响下，走上革命道路。

7．“它的尾巴----实际上就是它的肚腹----系五节相连的状如酒桶的棱柱体,相互间由桶底板连接,形成粗细相通、错落有致的棱状条条,好似一串珍珠。

”这段文字是描写（）A．黑蝎B．郎格多克蝎C．螳螂D．金步甲二、综合性学习 研读下列两则材料，完成小题。

材料一：南国早报记者从广西戏剧院了解到，“地方戏剧进校园”演出活动为公益性演出，目的在于丰富当代学生的文化生活，让学生深入了解广西本土戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，增强民族自豪感，使非物质文化遗产得以更好的传承和发扬。

目前，“地方戏剧进校园”展演活动已纷纷在各校开展起来。

精彩剧目如《戏曲绝活》、彩调经典歌舞剧《刘三姐》片段、彩调传统小戏《探干妹》等陆续呈现，此次活动在我市多所中小学演出五十余场。

材料二：为弘扬中华优秀传统文化，充分发挥戏曲艺术在传承文化、涵养道德方面的独特作用，广西戏剧学院到我市第十八中学开展“戏曲进校园”文艺演出活动，为学校师生带来一场精彩的视听盛宴，受到广泛好评。

本次演出活动以壮剧为主，惟妙惟肖的表演、悠扬高亢的歌声让在场的师生们都赞叹不已。

活动中还让学生们上台现场体验壮剧教学，让学生们近距离地感受到了戏剧艺术的独特魅力，体验戏曲文化的博大精深，爱上中华传统艺术，自觉加入到传承的队伍中来。

8．根据材料一写一则“一句话新闻”，最恰当的一项是（）A．非物质文化遗产得到更好的传承和发展。

B．精彩戏剧在我市多所中小学演出五十余场。

C．“地方戏剧进校园”活动在我市多所中小学开展。

D．“地方戏剧进校园”活动丰富了当代学生的文化生活。

9．班级拟开展“我为地方戏剧传承建言献策”活动，以下哪条建议与主题不符（）A．开展以“做好桂林人，创建文明城”为主题的演讲比赛。

B．开设以“地方戏剧展演”为内容的第二课堂。

C．请戏剧演员进校园指导学生进行戏剧排练。

D．进剧院观看“地方剧”经典剧目。

三、现代文阅读 阅读下面的短文，完成后面小题坚守本真，绽放生命光彩 ①面对缺陷，有人认为只有改变自己才能获得赏识。

而我认为，坚守生命的本真， 依靠实力，才能绽放生命光彩。

因为是金子在哪里都会发光。

②“居高声自远，非是藉秋声①”，一个具有高尚品德的人，在任何领域都能展现 自我，演绎生命的精彩。

“躬耕陇亩”的诸葛亮，无需周游于群雄，将自己的品行节操 寄予清风，即可闻名遐迩。

“采菊东篱下”的陶渊明，无需巴结权贵，将自己的理想人 格托与南山，亦在文坛称杰。

他们没有必要改变自己的本真，却凭本真在历史上留下绚 丽篇章。

③“酒香不怕巷子深”，一个具有真才实学的人，在何处都能发挥本领，造福苍生。

不管是一贬再贬的苏轼，还是背井离乡的林则徐，他们都能为官一任，造福一方。

不管 是在水患肆虐的江南，还是在风沙肆虐的边疆，只要有真才实学的人在，总会有苏堤， 总会有水利，总会有黎民百姓苍生的福祉，因此，金子般的人才无论身处何方，都会被 百姓所尊重，都会被历史所记载。

④“是金子在哪里都会发光”，这是在人们心中视同真理的思想，于是便有了“三 百六十行，行行出状元”的说法。

诚然如此。

“蓝领专家”孔祥瑞，在平凡的岗位上绽 放出了不平凡的光彩，用技术创新为国家作出突出贡献；“杂交水稻之父”袁隆平，亲 身下到稻田，研制出举世无双的超级水稻，为中国以及世界解决了难题；中国的“导弹 之父”钱学森，五年归国路，十年两弹成，为我国航天事业奠定了坚实基础。

他们是金 子，他们在自己的岗位上实现了价值，他们没有因环境的艰难、工作的艰苦而放弃本真， 他们是最璀璨夺目的明星。

⑤反之，一味地掩饰和造作，只能使自己堕入虚伪的深渊，对人、对己、对社会都 不利。

邯郸学步、东施效颦，不都是盲目借鉴、不懂得珍惜自我价值的典型吗？⑥坚守本真，用实力打造人生，用智慧充实人生。

不要羡慕“高床暖枕”的舒适，不要奢求“飞黄腾达”的富贵；而是做一个本分、踏实、勤勉的人。

坚守住本真，脚踏实地、默默耕耘，让自我的舞台上绽放出生命至纯至真的光彩！（文/明晓磊，选自《微素材革命·1000 则》，有删改。

）（注释）①诗句出自唐朝虞世南的诗《蝉》，意思是：蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。

10．本文的中心论点是( )A．只有改变自己才能获得赏识。

B．坚守生命的本真，才能绽放生命光彩。

C．是金子在哪里都会发光。

D．做人要脚踏实地、默默无闻地耕耘。

11．下列论证方法文章第④段没有使用的一项是( )A．道理论证B．举例论证C．比喻论证D．对比论证12．下列对文章的理解分析有误的一项是( )A．文章第②③段都是用名言佳句引出文章的分论点。

B．第⑤段从反面的角度分析盲目借鉴、不珍惜自我带来的后果，进一步论证了中心论点。

C．第⑥段得出结论，号召人们做一个本分、踏实、勤勉的人，让生命绽放光彩。

D．文章的结构样式是：“分——总”式。

阅读下文，回答问题。

炊烟远去是故乡 （作者：郭震海）①炊烟是乡村大地上千年行走的诗行。

A 那袅袅上升的炊烟，是乡村的符号，是村 庄的魂魄，是割不断的情愫，更是忘不掉的乡愁。

②“山村炊烟映朝阳，远陌青山绿意长”“万家年后炊烟起，白米青蒿社饭 香”……千百年来，炊烟就如虚掩的柴门、亘古的土地一样，被诗人信手拈来入诗，被 画家抓几缕入画。

赶路人的脚步匆匆，抬起头，远望的目光多会被大山遮挡，但闻烟可 识村，炊烟成为乡村最为独特的“胎记”.③我的家乡山西长治被太行、太岳两座大山紧紧地“搂”在怀中。

一道皱褶就是一 道沟，一个纹路就是一道岭，数不尽的村庄就如天上的繁星一样，散落在这沟沟岭岭中。

村庄里的人，曾经三餐靠劈柴烧火，房屋多是随坡就势，高低不同，但家家户户的屋顶 上都有一个高高凸起的烟囱。

④宁静的清晨，在薄雾弥漫中，“吱吱呀呀”的柴门次第打开，炊烟就会从每一家 的屋顶上袅袅升腾，此时，整个村庄就笼罩在一层淡淡的烟雾之中。

若是远观，青山环 绕中，烟雾笼罩的村庄，隐隐约约的树梢和高低错落的屋顶，就如一幅水墨画。

可于我 而言，一路闻着炊烟长大，既懂得这令人遐想的美，也最晓得生活在这美中的辛苦。

⑤在乡村，家家三餐烧火做饭，炊烟就从火塘里发芽，顺着高高挺起的烟囱生发， 微风给它施肥，迎风便长成了行走的云。

这些俯仰生姿、变幻莫测的“云”相互汇聚， 所到之处是一股呛鼻的烟火味儿。

日久天长的烟熏火燎，家家屋内四壁皆黑，只有在每 年春节时，农人们才会找些旧报纸贴裱，焕发出时日不长的新。

⑥乡人四季劈柴，日久烧火。

厚实的双手上，烟灰能和肌肤融为一体，就连帮忙的 孩童们，小脸蛋上也时常挂着几道烟火的灰。

冬天的村庄很冷，取暖靠火炉子或烧柴， 整个冬天的村庄烟火味儿不绝。

如果落一场雪，就会发现洁白的雪花里，总会夹杂着星 星点点的柴灰和煤灰。

⑦冬日入山砍柴，对于村庄里的人来说，是必要的劳动。

苍茫的山里没有太多枯死 后的老树供作柴火，冬眠的小树或灌木就遭了殃。

农人砍回这些活着的灌木后，不着急 烧，就堆放在房前屋后等风干。

所以，在冬日的太行山里，户户房前或屋后，都会有杂 乱的柴堆。

来年开春，山里被砍掉小树和灌木的地方抽不出新枝，原本美丽的青山就像 是患了“白癜风”。

⑧这是我关于炊烟的记忆。

炊烟是农耕文明的产物。

伴随着乡村的成长，炊烟越过 了千年的历史，送走了一代又一代人，也迎来了一代又一代人。

山外，现代文明的风来 势凶猛，势不可挡，炊烟就如那苦涩的井水、人畜共居一样，正逐渐远去。

但这并不意 味着农耕文化的消逝。

相反，那些忠厚传家、耕读继世、宽厚仁爱、纯朴敦厚等千年传 承下来的优秀传统文化正在逐渐彰显，而告别了烧柴的村庄环境更加美丽，炊烟消逝的 故乡则更显诱人。

⑨有人担心，炊烟消逝的村庄，乡愁何在？其实，远去了炊烟的村庄，也不会让远 归的游子找不到故乡。

你看，村中那古老的祠堂还在，那淳朴的村风家风还在，就如儿 时母亲哼唱的歌谣一样，村边那条日夜不停歌唱的小河还在，水清得喜人，流淌得比过 去更加欢快。

13．请说一说第②段引用古诗句的作用是什么。

14．从修辞的角度，赏析下面两个句子。

⑴我的家乡山西长治被太行、太岳两座大山紧紧地“搂”在怀中。