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明清小说



郑屠挣不起来。那把尖刀也丢在一边,口里只叫: ‚打得好!‛鲁达骂道:‚直娘贼,还敢应口,‛ 提起拳头来,就眼眶际眉稍只一拳,打得眼BO24 缝裂,乌珠进出,也似开了个采帛铺的,红的黑的 绛的,都滚将出来。两边看的人,惧怕鲁提辖,谁 敢向前来劝。郑屠当不过,讨饶。鲁达喝道:‚咄! 你是个破落户。若是和俺硬到底,洒家倒饶了你。 你如何叫俺讨饶,洒家却不饶你!‛只一拳,太阳 上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿钹儿 铙儿一齐响。
4.黑社会传奇说。(《闲看水浒》)
宋江是黑社会老大。梁山英雄是一群强盗、
混混、小吏(宋江、戴宗、李逵)小偷(时 迁)、开黑店的(孙二娘)…… 《水浒》中的好汉们,都是以杀人放火、打 家劫舍为营生的。除了林冲、武松等少数几 人外,大部分并没有非杀人不可的理由。 ……
结论:一部英雄传奇。 作者通过对传奇化的理想人物的描写和歌颂,

鲁达看时,只见郑屠挺在地下,口里只 有出的气,没了入的气,动掸不得。鲁提辖 假意道:‚你这厮诈死,洒家再打。‛只见 面皮渐渐的变了。鲁达寻思道:‚俺只指望 痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒 家须吃官司,又没人送饭。不如及早撒开。‛ 拔步便走。回头指着郑屠尸道:‚你诈死! 洒家和你慢慢理会。‛一头骂,一头大踏步 去了。街坊邻舍并郑屠的火家,谁敢向前来 拦他。鲁提辖回到下处,急急卷了些衣服盘 缠,细软银两,但是旧衣粗重,都弃了。提 了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了。

李逵捉鬼: 李逵道:‚你真个要我捉鬼?着人引我去你女儿房里 去。‛太公道:‚便是神道如今在房中,砖石乱打出 来,谁人敢去!‛李逵拔两把板斧在手,叫人将火把 远远照着。李逵大踏步直抢到房边,只见房内隐隐的 有灯。李逵把眼看时,见一个后生搂着一个妇人,在 那里说话。李逵一脚踢开了房门,斧到处,只见砍得 火光爆散,霹雳交加。定睛打一看时,原来把灯盏砍 翻了。那后生却待要走,被李逵大喝一声,斧起处早 把后生砍翻。这婆娘便钻入床底下躲了。李逵把那汉 子先一斧砍下头来,提在床上。
揭露批判了官逼民反的黑暗现实。同时表达 了自己对封建朝廷的矛盾态度,和对人生无 常、英雄末路的无限感慨。
(三)《水浒传》的艺术成就 《水浒传》堪称是中国白话文学的一座里程 碑。 《水浒传》最值得称道的,是对人物形象的 塑造。 ‚人有其性情,人有其气质,人有其形状, 人有其声口‛——金圣叹《〈第五才子书施 耐庵水浒传〉序三》

宋江道:「众弟兄听说:今皇上至圣至明,只被奸 臣闭塞,暂时昏昧,有日云开见日,知我等替天行 道,不扰良民,舎罪招安,同心报国,青史留名, 有何不美!因此只愿早早招安,别无他意。」
一曲‚忠义‛的悲歌
。 ‚替天行道‛ :‚酷吏赃官都杀尽,忠心报 答赵官家‛。 ‚忠‛的道德信条既是作者无法跨越的界限, 却也是这部小说在封建时代能够成立和流传 的保障。

把斧敲着床边喝道:‚婆娘,你快出来。若不钻出来时,和 床都剁的粉碎。‛婆娘连声叫道:‚你饶我性命,我出来!‛ 却才攒出头来,被李逵揪住头发,直拖到死尸边问道:‚我 杀的这厮是谁?‛婆娘道:‚是我奸夫王小二。‛李逵又问 道:‚砖头饭食,那里得来?‛婆娘道:‚这是我把金银头 面与他,三二更从墙上运将入来。‛李逵道:‚这等腌臜婆 娘,要你何用!‛揪倒床边,一斧砍下头来。把两个头拴做 一处,再提婆娘尸首,和汉子身尸相并。李逵道:‚吃得饱, 正没消食处。‛就解下上半截衣裳,拿起双斧,看着两个死 尸,一上一下,恰似发擂的乱剁了一阵。李逵笑道:‚眼见 这两个不得活了。‛插起大斧,提着人头,大叫出厅前来。 ‚两个鬼我都捉了。‛撇下人头,满庄里人都吃一惊。


这郑屠整整的自切了半个时辰,用荷叶包了,道: ‚提辖,教人送去?‛鲁达道:‚送甚么。且住,再 要十斤,都是肥的,不要见些精的在上面,也要切做 臊子。‛郑屠道:‚却才精的,怕府里要裹馄饨。肥 的臊子何用?‛鲁达睁着眼道:‚相公钧旨分付洒家, 谁敢问他。‛郑屠道:‚是合用的东西,小人切便 了。‛又选了十斤实膘的肥肉,也细细的切做臊子, 把荷叶来包了。整弄了一早辰,却得饭罢时候。那店 小二那里敢过来。连那正要买肉的主顾,也不敢拢来。 郑屠道:‚着人与提辖拿了,送将府里去。‛鲁达道: ‚再要十斤寸金软骨,也要细细地剁做臊子,不要见 些肉在上面。‛郑屠笑道:‚却不是特地来消遣我!‛
《西游记》只是一部神话小说,而不是什么 哲理、道德或政治的寓言。 ‚或云劝学,或去谈禅,或云讲道,皆阐明 理法,文词甚繁。‛——鲁迅《中国小说史 略》 中国神话的大器晚成。

一、主题倾向 反抗、叛逆又被招安说。
如孙悟空大闹天宫,与玉皇大帝、佛祖如来、
神仙世界的对抗,表明了平民阶层对王权、 神权的叛逆精神。他走上取经的道路,修得 正果,又表明了不得不接受王权和神权的统 治,最终被招安的结局。 另一部水浒。
4.通过人物行动刻画人物性格。
如鲁智深倒拔垂杨柳。
《水浒转》对女性的轻蔑: 《水浒传》里的女性类型化:漂亮的是淫妇,
不漂亮的是恶妇。 淫妇:潘金莲、潘巧云、白秀英 、阎婆惜 。 恶妇:孙二娘、顾大嫂。 美人不幸:扈三娘。
《西游记》——神魔小说
《西游记》的故事源于唐僧玄奘只身赴天竺

1.塑造了栩栩如生的人物形象。 人物性格的变化与不同:林冲刚烈正直,武
松勇武豪爽,鲁智深嫉恶如仇,性烈如火, 李逵憨直鲁莽,将杀人当游戏,如江州劫法 场时不管官吏百姓,见人就砍,为逼朱仝上 山残忍地杀死知府的小公子 ……
鲁智深与李逵之比:鲁智深拳打镇关西: 且说郑屠开着两间门面,两副肉案,悬挂着三五 片猪肉。郑屠正在门前匮身内坐定,看那十来个刀 手卖肉。鲁达走到门前,叫声郑屠。郑屠看时,见是 鲁提辖,慌忙出匮身来,唱喏道:‚提辖恕罪。‛ 便叫副手:‚掇条凳子来,提辖请坐。‛鲁达坐下道: ‚奉着经略相公钧旨,要十斤精肉,切做臊子。不要 见半点肥的在上头。‛郑屠道:‚使头,你们快选好 的切十斤去。‛鲁提辖道:‚不要那等腌臜厮们动手, 你自与我切。‛郑屠道:‚说得是,小人自切便了。‛ 自去肉案上拣了十斤精肉,细细切做臊子。那店小二 把手帕包了头,正来郑屠家报说金老之事,却见鲁提 辖坐在肉案门边,不敢拢来,只得远远的立住在房檐 下望。
追求自由的本质与不得不接受约制的悲剧性
处境说。 由悲剧性的处境而衍生了一种英雄主义精神。 体现在孙悟空身上:孙悟空从无法无天、绝 对自由的状态到受到禁制、皈依佛门正道的 过程。


2.市民斗争说。 71回排座次,梁山好汉的大同理想:

‚八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里 面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情 肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九 流,至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又 有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争斗冤雠, 皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流, 何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各 有偏长,真是随才器使。……地方四五百里,英雄一百八人。昔时 常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念 珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义, 把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。‛

都来看时,认得这个是太公的女儿,那个人头,无人认得。 数内一个庄客,相了一回,认出道:‚有些相东村头会粘雀 儿的王小二。‛李逵道:‚这个庄客到眼乖。‛太公道: ‚师父怎生得知?‛李逵道:‚你女儿躲在床底下,被我揪 出来问时,说道:‘他是奸夫王小二。吃的饮食,都是他运 来。’问了备细,方才下手。‛太公哭道:‚师父,留得我 女儿也罢。‛李逵骂道:‚打脊老牛!女儿偷了汉子,兀自 要留他!你恁地哭时,倒要赖我,不谢将我。明日恰和你说 话。‛燕青寻了个房,和李逵自去歇息。太公却引人点着灯 烛,入房里去看时,照见两个没头尸首,剁做十来段,丢在 地下。太公、太婆烦恼啼哭。便叫人扛出后面去烧化了。
二人都以性情豪爽、粗矿、性烈如火著称。
但鲁智深是粗中有细,杀人有理;李逵则粗 鲁莽撞,草菅人命。
2.以人物的心理冲突与社会冲
突制造小说的结构张力。 如宋江:儒家思想和市民道德 的影响,使宋江产生了强烈的 矛盾感。 人生历程: 社会地位不高,但志向远大; 正常渠道升官之路难以走通, 落入草莽意图招安。
一波三折:
一、孝:决定上梁山不成。 二、义:决定不顾王法放走晁盖。 三、忠:不顾兄弟之义,走上招安之路。 宋江是传统文化和黑暗现实的夹击之下的牺
牲品,具有深刻丰富的社会文化内涵,是最 成功的人物形象。
3.语言生动形象、凝练传神,刚健泼辣,口
语化,个性鲜明。 ‚只说智深在亭子上坐了半日,酒却上来; 下得亭子松树根边又坐了半歇,酒越涌上来。 智深把皂直裰褪下来,把两支袖子缠在腰下, 露出脊上花绣来,扇着两个膀子上山来。 下得亭子,把两支袖子搦在手里,上下左右 使了一回,使得力发,只一膀子扇在亭子柱 上,只听得刮刺刺一声响亮,把亭子柱打折 了,摊了亭子半边,门子听得半山里响,高 处看时,只见鲁智深一步一颠抢上山来。‛
人物: 几乎没有真正的农民。 市井趣味: 义字当头。路见不平,拔刀相助。即实在的人情, 虚幻的原则。 如宋江:身为官吏,为盗贼通风报信;与强盗联系 密切;为人情结交动用原则;三打祝家庄…… 肯定金钱的力量。如宋江‚及时雨‛之称的由来。


3.忠奸斗争说。 全称:《忠义水浒传》。
主要内容: 楔子:第1回,张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走
妖魔。引出了天罡星和地煞星,到人间投胎 作乱。 2——70回,百川归海,众英雄啸聚梁山。 72回——82回,招安,南征北战,招安侯命 归黄泉。 100回,魂聚蓼儿洼。
(二)《水浒传》的思想倾向 1.农民起义说。
‚无恶不归朝廷,不美不归绿林‛ 。‚乱自上作, 官逼民反‛ 。 高俅发迹,小人得志。官吏腐败,祸国殃民(蔡京、 童贯、阳谷县知县,张团练,张都监,登州知府, 梁中书 )。 林冲。武松。 反贪官不反皇帝。
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