浙江省高二上学期历史月考试卷（10月份）
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题（每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
(共12题；共46分)
1. （4分） (2018高一下·开鲁期末) 据甲骨文记载，商王“鼓吹‘帝’是王的祖宗神，王是‘帝’的嫡系子孙”。
此做法（）
A . 说明商王愚昧无知
B . 便于推翻夏朝的统治
C . 是为了神化王权统治
D . 说明商王不知祖先来源
2. （4分） (2018高三上·哈尔滨月考) 南北朝时期的颜之推（529-595）在其《颜氏家训·治家》中记述：“邺下风俗，专以妇持门户。
争讼曲直，造请逢迎。
车乘填街衢，绮罗盈府寺。
代子求官，为夫诉讼。
”这段记述能够反映当时在邺下地区（）
A . 妇女成为社会的中坚力量
B . 手工业和商品经济的繁荣
C . 儒家纲常名教地位的动摇
D . 政治腐败中央集权遭到削弱
3. （4分）《汉书•董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想
A . 强调“春秋大一统”
B . 糅合了多学派思想
C . 趋向“三教合一”
D . 背离了先秦传统儒学
4. （4分） (2020高二下·枣庄月考) 文庙是中国古代官方修建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。
这一现象表明（）
A . 文庙是加强专制统治的手段
B . 唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C . 文庙的修建是城市经济发展的需要
D . 文庙的兴修使儒家思想成为正统地位
5. （4分）(2020·厦门模拟) 王阳明有诗云：“绵绵圣学已千年，两字良知是口传。
欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。
不离日用常行内，直造先天未画前。
”在此，王阳明（）
A . 强调继承古圣先贤的传统理念
B . 批判了程朱理学的格物致知
C . 主张弘扬蕴含于世俗中的善性
D . 阐发了清静无为的治国方略
6. （2分） (2019高二上·定远月考) 人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）
A . 本质是善
B . 本质为恶
C . 本善习远
D . 非善非恶
7. （4分） (2020高三下·永安月考) 如表归纳了古代中国不同时期思想家（学派）对“人性之私”的认识。
据此可以推知的结论是（）
时期观点
战国时期慎到、荀子、韩非提出：人性是自利自为的，同时也是恶的
宋明时期理学视“私”为邪恶，强调公私之辨
明清之际肯定个人物质利益、欲望的合理性，强调个体的价值与地位
A . 文明推动时代的进步和发展
B . 儒学价值观形态较稳固
C . 政治经济发展影响文化变迁
D . 中国人文精神源远流长
8. （4分） (2019高二上·咸阳期中) 下图中的“福”字被称为“天下第一福”，为清朝康熙皇帝御笔亲书。
就其书体而言，这一书体的特征是（）
A . 结构形体严整
B . 笔画简约，勾连不断
C . 注重写意传神
D . 兼具审美和实用价值
9. （4分） (2019高二上·泉港月考) 古代戏剧中塑造的“忠臣、孝子、节妇、义士”的形象为人们树立了样，在潜移默化中指导人们的行为向善发展，还把是否忠君作为评价人忠奸的标准。
这说明戏剧（）
A . 具有一定社会教化功能
B . 满足了民众的精神需求
C . 是古代教育的主要内容
D . 成为了维护统治的工具
10. （4分）中国明朝和西欧文艺复兴时期的科学技术都取得了辉煌的成就，这些成就的共同之处是
A . 反映了尊重自然、探索自然的精神
B . 侧重于理论探索
C . 局限于生产、生活层面的探索
D . 提倡实验科学
11. （4分） (2018高二下·富平期末) 趋时更新、与时俱进是时代赋予发展者的历史使命，在中国近代化的历程中，下列向西方学习的思想主张出现的先后顺序应是（）
①“师夷长技以制夷”
②“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也”
③“师夷长技以自强”
④建立君主立宪制国家
A . ①③②④
B . ②①③④
C . ②③①④
D . ①③④②
12. （4分） (2019高二上·那曲期末) 19世纪末，汪康年指出：“四邻环伺不足惧，大变当前，而怡然无所动，斯为可惧也。
割地赔偿不足耻，维新有机，而懵然无所知，为可耻也。
”据此可知，汪康年主要强调（）
A . 民族危机的严峻性
B . 救亡图存的重要性
C . 思想启蒙的必要性
D . 抵御侵略的可行性
二、解答题（共3小题，满分52分） (共3题；共42分)
13. （20.0分） (2020高二上·永寿月考) 阅读材料，回答问题。
材料一：桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
得天下有道：得其民，斯得天下矣。
——《孟子·离娄上》
材料二：国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。
以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——董仲舒《举贤良对策》
材料三：厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。
故爱民必先节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料四：……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。
……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？
（2）材料二揭示了董仲舒的什么主张和目的？这一时期儒学地位发生了什么变化？
（3）材料三朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的地位如何？
（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准，为此他提出了什么主张？据所学知识，指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。
14. （2分） (2020高二上·运城月考) 阅读材料，完成下列要求。
（1）根据材料，分别概括三个时期中国和西方思想发展的共同特征。
（2）根据材料并结合所学知识，分析③时期中方思想主张对社会进程产生的影响及其原因。
15. （20分） (2017高二下·灵山期末) 【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料：郭守敬于1231年生于顺德府邢台县（今河北省邢台县）．祖父郭荣是金元之际一位颇有名望的学者。
邦守敬幼承祖父郭荣家学，精通五经，熟知天文、算学，擅长水利技术。
曾师从刘秉忠。
刘秉忠精通经学和天文学，郭守敬在他那儿得到了很大的教益。
至元十六年（1279年），在郭守敬的领导下开展了全国范围的天文测量，后世称之为“四海测验”。
在奎国各地设立了27个观测站，东起朝鲜半岛，西至川滇扣河西走廊，北到西伯利亚，其测量内容之多，地域之广，精度之高，参加人员之众，在我国历史上乃至世界天文史土都是空前的，比西方进行同样的大地测量早了620年。
至元十七年（1280年），《授时历》告成，为中国历史上一部精良的历法。
至元二十八年（1291年），郭守敬领导并开凿了由通州到大都积水潭大运河最北的一段一一通惠河的修建工程。
在运河中设闸坝、斗门，解决了河水的水量和水位
——摘自陈美东《郭守敬评传》
（1）根据材料，指出郭守敬在科学技术方面的成就。
（2）根据材料并结合所学知识，说明“四海测验”的意义。
参考答案
一、选择题（每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
(共12题；共46分)答案：1-1、
考点：
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答案：2-1、
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答案：3-1、
考点：
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答案：4-1、
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答案：5-1、考点：
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答案：6-1、考点：
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答案：7-1、考点：
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答案：8-1、考点：
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答案：9-1、考点：
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答案：10-1、考点：
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答案：11-1、
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答案：12-1、
考点：
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二、解答题（共3小题，满分52分） (共3题；共42分)答案：13-1、
答案：13-2、
答案：13-3、
答案：13-4、
考点：
解析：
答案：14-1、
答案：14-2、
考点：
解析：
答案：15-1、答案：15-2、
考点：解析：。