中国化妆发展史[1]
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《古今注》中说杨贵妃“作白 妆黑眉”，当时的人将此认作 新的化妆方式，称其为“新妆” 。难怪徐凝在诗中描写道：“ 一旦新妆抛旧样，六宫争画 黑烟眉。
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到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。为 了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的 颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得 很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点 眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉 ”。 到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种 眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉 、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见 古人爱美之心的浓厚。
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辽金元朝（907－1368年）契丹，女真，蒙古都是游牧民族，在入 主中原之前，长期转居于边塞，服饰妆扮都非常简朴，直到逐渐汉 化后，才变得比较讲究及华丽。整体来看，元代妇女的妆扮在顺帝 前后有较明显的差异。之前，一般多崇尚华丽；之后，风气转为清 淡、朴素，有的甚至不化妆不擦粉，这种现象也反映了当时社会经 济、政治等方面都衰弱不振的趋势。
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隋唐五代是中国中古史上最重 要的一个时期，大约从公元6世纪 末叶到10世纪中叶，共三百多年的 时间，其中唐朝更是中国历史上最 辉煌的一个朝代。隋代妇女的妆扮 比较朴素，不象魏晋南北朝有较多 变化的式样，更不如唐朝的多彩多 姿。唐朝国势强盛，经济繁荣，社 会风气开放，妇女盛行追求时髦。 无论是宫妓还是私妓，这些女子都 是浓妆艳抹，着意修饰。总体来说 ，隋朝从妆容上是崇尚简约的，唐 朝达到了中国古代化妆史上富丽与 雍容的顶峰。
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2021年2月19日星期五
我国的美容化妆发展史
上古时代（皇帝——公元前221年）一般推断，中国妇女的化妆习 俗在夏，商，周，三代时期就已经兴起，而我国古代妇女化妆的 主要原料是铅粉。而商周时期化妆似乎局限于宫廷妇女，主要为 了供君主欣赏享受的需要而妆扮，直到东周春秋战国时期，化妆 才在平民妇女中逐渐流行。殷商时期，因配合化妆而发明了铜镜 ，更加促进化妆习俗的盛行。因为铅粉是古代妇女化妆的基本材 料，而晋雀的《古今注》中说：“三代以铅为粉”在殷纣时期，就开 始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂（当时叫燕支）；秦汉时期的《神 农本草经》也提到铅丹和粉锡，都说明在商周前后已能制造铅粉 和红黄色的铅丹，周文王时，妇女已广泛使用锌粉擦脸。
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后来又发展成用翠绿色画眉， 且在宫廷中也很流行。宋朝晏几 道《六么令》中形容：“晚来翠 眉宫样，巧把远山学。”《米庄 台记》中说“魏武帝令宫人画青 黛眉，连头眉，一画连心甚长， 人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流 行反而使用黑色描眉成了新鲜事 。
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宋朝（960－1279年）宋朝建立之后，经济有所发 展，美学思想发展到宋朝也有了和以前不一样的变化 ，在绘画诗文方面力求有韵，用简单平淡的形式表现 绮丽丰富的内容，造成一种回荡无穷的韵味，崇尚淡 雅的风格。虽说宋代妇女的妆扮属于清新、雅致、自 然的类型，不过擦白抹红还是脸部妆扮的基本要素， 因此，红妆仍是宋代妇女在化妆方法中不可或缺的一 部分。
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这种化妆方式现在已不使用了 ，它起源于南北朝，在唐朝盛 行。 这种妆饰的产生，与佛教的流 行有一定关系。南北朝时，佛 教在中国进入盛期，一些妇女 从涂金的佛像上受到启发，将 额头涂成黄色，渐成风习。
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一零年代：清末民初， 中国逐步接受西方文明 ，但整个社会仍然非常 保守，妇女不可再外面 抛头露面，大体女性化 妆非常简单，眉形流行 弯曲的柳叶眉，并以朱 红的小嘴为流行。
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秦汉时期
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宇文士及《事物在纪原》一书中写 道：“周文王时，女人始傅铅粉。 秦始皇宫中悉红妆翠眉，此妆之始 也。”从现在的考古资料看，马王 堆一号墓出土的随葬品中已有胭脂 般的化妆品了。
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由于唐代女子服装多有袒露肌肤， 为整体美白效果，她们常常涂粉于 皮肤袒露处。 唐代白居易《江南喜逢箫九彻因话 长安旧游戏赠五十韵》诗“拂胸轻 粉絮,暖手小香囊”,描写了一位手 拿香囊,用粉絮在胸前扑粉的女子。
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斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在 女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新 月形。相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角 碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿 ，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种 特殊的妆式－－斜红，又称晓霞妆。而啼 妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若 啼痕，故名。历史上最有名的啼妆当属东 汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。史书上 称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆 ......以为媚惑。”
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二零年代：西方的妇女化妆几乎都以好莱坞影星的造型为模仿对象，此 时期为卓别林无声电影时代，片中人物的妆面部都是肌肤偏白，注重五 官的描画。 三零年代：30年代的化妆特色与20年代有几分相同，肤色的表现以白为 底，其余化妆重点造型则都以圆为主，圆脸，圆腮红，半月型眉，圆唇 ，面部线条以曲线为美。 四零年代：40年代初期第二次世界大战，国内由于长期限于战争中，物 质生活困难，整个社会风气偏向自然，朴实，流行物质普遍而不明显， 化妆也符合自然，总而言之，40年代的美可以说是一种内敛式的性感。 五零年代：第二次世界大战结束，美国在国际舞台上占据了重要地位， 从此其方方面面均为世人瞩目，在整体流行方面也是如此，风气万种的 梦露为女性魅力的典范，此时期的脸部化妆，就整体而言，以呈现五官 分明智慧风格为主，色彩流行以蓝绿，咖啡色为主。 六零年代：60年代自由派开始风行，推崇爱与和平宣言，并弥漫颓废， 纵容的风气，嬉皮士也在此时兴起，整体妆扮以活力，浪漫为主，眼部 化妆大量使用浓而密的假睫毛与睫毛膏，并使用眼线笔绘出下眼睫毛使 眼部更迷人。
南朝简文帝《美女篇 》云：“约黄能效月， 裁金巧作星。”这里说 的约黄效月，就是指 额黄的化妆方式。 唐代仕女图
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唐朝额黄盛行时，温庭筠在 诗中吟出“额黄无限夕阳山” 之句，李商隐也写道：“寿 阳公主嫁时妆，八字宫眉捧 额黄。”
唐朝牛僧孺在《幽怪录》中 还专门记述了神女智琼把额 头化妆成黄色的故事。
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清朝（1616－1911年）明清以来，对女性的礼教约 束很严，统治阶级大力提倡“节妇烈女”，要求妇女“ 行步稳重，低首向前”，“外检束，内静修”。妇女一 言一行，举手投足都受到限制，在妆饰方面也就不可能 有突出的表现。明清时期妇女一般崇尚秀美清丽的形象 ，以面庞秀美，弯曲细眉、细眼，薄小嘴唇为美。
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化妆的起源与发展
化妆的起源可以从宗教、保护、装饰等几方面谈论。化妆的
起源仅用一种学说就难以做出完整的解释，各个社会时期的主导 文化不同其起源说也各不相同。
1）宗教学：是一种宗教行为，用颜色或颜料祛病免灾，祈 祷平安，宗教学开始提出化妆学说。
2）保护学（伪装学）：人类为了从某种环境中保护自身， 伪装或隐蔽身体，最后这种保护装扮发展成美化手段。
3）装饰学：原始人从自然中受到启发，把花、动物等图案 以纹身的形式画在皮肤上装点了皮肤。
4）标志身份学：为表示地位或阶级、性别或未婚和已婚等 ，以集体或个人的形式人们开始了化妆。
5）追求异性学：为了在异性面前展现自己的魅力而开始装 饰身体的学说叫做追求异性学，男女之间的爱情，不管古代或现 代都是促进社会发展的推动力。
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• 《西京杂记》中写道：“司马 相如妻文君，眉色如远山， 时人效画远山眉。”
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秦汉时代（公元前221——公元220年）两汉时期，随着 社会经济的高度发展和审美意识的提高，化妆习俗得到新 的发展，无论贵族还是平民阶层的妇女都会注重自身的容 颜装饰。汉桓帝时，大将军梁冀的妻子孙寿便是以擅长打 扮闻名，她的仪容装饰新奇妩媚，使得当时妇女争相模仿 ，那时的妆型，已经出现了不同的样式，而化妆也丰富了 许多。
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唐宋时还流行用檀色点唇，檀色 就是浅红色。北宋词人秦观在《 南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄 裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这 种口脂的颜色直到现代还在流行 着。 当然，无论是朱赤色还是檀色， 都应根据个人的不同特点，不同 条件来适当加以选择使用，千万 不能以奇异怪状的时髦为美。
6）伪装学：古代人用动物的羽毛或尖嘴、动物骨头、植物 色素来修饰脸部和身体，以求获得战争胜利 ，称这种学说为伪装 学。