泰国特殊节日
宋干节：又称泼水节， “宋干”在泰语中是 “求雨”的意思。阳历 4月13-15日，是泰国传 统新年，这是泰国最隆 重的节日。
水灯节：又称“佛光节”，泰历12月
15日，是泰国最美丽的传统节日。它不仅 是喜庆丰收、感谢河神的节日，也是青年 男女追求爱情和祈求神灵保佑的欢乐日子。
大象节：每年 11月的第三个周 末，都要在产象 最多的素辇市举 行盛大的象节。 一年一度的象节， 是泰国素辇府富 有特色的传统宗 教节日，其主要 表演者是大象。
泰国大部分青年僧 侣是学生，约有九千 所教授巴利文和佛学 的佛学院，另有两所 佛教大学，只教授佛 学
中泰教育观念对比
在泰国，你很少 看到像中国学生那 种“头悬梁，锥刺 股”的刻苦学习的 场面。
对于泰国学生而言，学习是“寓教于乐” 中的轻松与快乐；是“情景教学”中的生 动与风趣；是“生存教育”中的参与与创 造。普及良好的义务教育。
泰国的公众场合：不要做出有损风貌的 举动，如拥抱、亲吻或握手，这被认为是不 符合当地风俗的。
邀请：凡接到邀请，一般不要拒绝，而 赢应邀前往。否则对方会认为你瞧不起他 送礼：做客不一定要带礼物，但是给主 人送水果、鲜花（不能送康乃馨和万寿菊） 或蛋糕则是完全可以接受的 送礼时：以右手递给受礼者 受礼时：只向他们表示感谢，也不要打 开，除非他们要求你们打开看看
泰国文化概况
泰国， 意思是 “自由之地”，可谓 东南亚最具异国风情 的国度。泰国被世人 称为“微笑的国土”, 拥有独特的文化和持 续相传的风俗习惯。
中泰宗教文化对比
共同点：无论是中国佛教还 是泰国佛教都是印度释迦摩尼 佛教法的分支
中泰宗教文化对比
中国：中国佛教无论 是藏传还是汉传都是大 乘佛法，以利益一切众 生为根本目的 泰国：泰国佛 教偏向于小乘佛教， 其以自身获得最终 解脱为目的。
泰国重视教 育，教育经费 始终占国家预 算的第一位。
泰国两大著名 的高等学府
泰国传统服饰
泰国人的服装，总的来说 比较朴素，在乡村多以民族 服装为主。
泰族男子的传统民族服 装叫"绊尾幔"纱笼和"帕农" 纱笼。很像我国的灯笼裤。 它是泰国平民中流传最长久 的传统服装之一。
女筒裙是泰国女子 下装，曼谷王朝拉玛 六世时期（1910-1925） 开始流行。
泰国的礼仪习俗
见面礼：泰国人相见， 双手合十、互致问候， 合十是要稍稍低头，口 说“萨瓦迪卡”
晚辈向长辈行礼时，双手合十举过前额， 长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人 还礼时，双手不必高过前胸。行合十礼时， 双手举得越高，表示尊重程度越高。
介绍：在泰国可以毫无拘束地自我介 绍或询问别人的姓名。泰国人通常称呼 人名时，在名字前加一个“坤”（Khun） 字，无论男女均可用，表示为“先生”、 “夫人”、“小姐”之意。
泰国婚姻习俗
泰人的婚礼中， 泰国的婚姻首先要 在宗教上得到承认， 举办婚姻时，先后 要举行戴双喜纱圈、 洒水、拜祖宗神灵、 铺床、守新房、入 洞房。
泰国人妖
泰国极富地方特色， 其中最让人瞠目的便是著 名的“人妖”表演。到20 世纪90年代，泰国人妖的 数量已达2万多。 大多数人妖选择这条道 路是为了挣钱，也有一些 人则是天生的性别错位。 泰国法律规定，人妖仍然 是男性，不过人妖在社会 日常生活中定位为女性。
佛教为泰国国教，90% 的人信奉佛教，有“黄 袍佛国”和“千佛之国” 的美誉。
几百年来，无论是风 俗习惯、文学、艺术和 建筑等各方面，几乎都 和佛教有着密切关系， 僧侣备受敬重，在社会 各阶层ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ很大的发言权。
在泰国，王室仪式、 国民教育及生活种种， 都以佛教作为规范，而 且规定男子年满二十岁 时，至少需要出家三个 月，每天清晨出外托钵、 过午不食。到泰国旅游， 处处可见身披黄色袈裟 的僧侣，以及富丽堂皇 的寺院
习惯：用颜色表示星期，如黄色是星 期一，粉红色是星期二，绿色为星期三， 橙色是星期四，淡蓝色为星期五，紫红 色为星期六，红色是星期日。 注意：他们忌讳随便触摸别人头部， 除了和尚之外，任何人都不能随便触摸 别人的头部，否则就是对他们的一种极 大侮辱。
小组成员: 蔡泽贤 佘晓纯 叶金莲