离开 古代四马拉的兵车为乘， 古代四马拉的兵车为乘，万乘指 天子的武备，即高官。 天子的武备，即高官。
文言词句
★通假字：
远具时羞之奠： 远具时羞之奠： 通“馐”，美味食物 零丁孤苦： 零丁孤苦： 孤苦 通“伶仃”，孤独的样子 伶仃”
皆不幸早世 皆不幸早世： 通“逝”，死
★词类活用：
图久远者，莫如西 图久远者，莫如西归
《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至 古文观止》评论说： 情之至者， 读此等文，须想其一面哭，一面写， 文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是 字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。 血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”
宋学者赵与时在《宾退录》中写道： 宋学者赵与时在《宾退录》中写道： “读诸葛孔明 出师表》而不堕泪者，其人必不忠。 读李令伯《 《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。 读李令伯《陈 情表》而不堕泪者，其人必不孝。 读韩退之《 情表》而不堕泪者，其人必不孝。 读韩退之《祭十二 郎文》而不堕泪者，其人必不友。 郎文》而不堕泪者，其人必不友。”
为何 寿命的长短
将 虽然这样 多久
虽然，吾自今年来，苍苍者欲 虽然，吾自今年来，苍苍者欲化而为白 动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰， 矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气 精神 日益微，几何不从汝而死也 死而有知， 不从汝而死也？ 日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其 几何离？其无知，悲不几时， 几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷 希望 成长立业 幼儿儿童 期也。 期也。 才 汝之子始十岁，吾之子始五岁， 汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强 者不可保，如此孩提者又可冀 成立邪 孩提者又可 者不可保，如此孩提者又可冀其成立邪？呜 呼哀哉！呜呼哀哉！ 呼哀哉！呜呼哀哉！ 近来 时常疼得厉害
成家而致汝 将成家而致汝
古：安家 今：男子结婚
★一词多义：
致 乃能衔哀致诚 乃能衔哀致 将成家而致 将成家而致汝 表达 使…… 来
不省所怙 省 汝来省吾
知道 探望 虽然
以为虽暂别，终当久与相处 以为虽暂别， 虽
虽万乘之公相， 虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也 即使
第一部分侧重写什么情感？分哪几个层次？ 1.第一部分侧重写什么情感？分哪几个层次？ 身世家世 三别三会 叔侄深情 抱憾终生 2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎 作者写作此文的目的是为纪念十二郎， 2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎， 为什么要写自己的身世？ 为什么要写自己的身世？
明代茅坤。 “祭文中千年绝调” ——明代茅坤。 祭文中千年绝调” 明代茅坤 当然，这些说法未免带有夸张的成分， 当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱 含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。 含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。
听课文朗读 听课文朗读
有感情的朗读全文并注意下列字词读音
祭十二郎文
韩愈
“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是 感人心者莫先乎情” 感人心者莫先乎情 从心底里流淌出来的。今天我们要学习的《 从心底里流淌出来的。今天我们要学习的《祭十 二郎文》就是一篇字字含泪， 二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散 千百年来为人们传诵不绝， 文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的 千古绝调” “千古绝调”。 大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的 深挚感情。 深挚感情。
,吾书与汝曰 吾年未四十 而 忧伤 吾书与汝曰:“吾年未四十 吾书与汝曰 吾年未四十,而 真实,确实 真实 确实 视茫茫,而发苍苍 而齿牙动摇.念诸父与诸兄 而发苍苍.而齿牙动摇 念诸父与诸兄,皆 视茫茫 而发苍苍 而齿牙动摇 念诸父与诸兄 皆 康强而早世 如吾之衰者,其能久存乎 吾不可去 而早世,如吾 其能久存乎?吾不可 康强而早世 如吾之衰者 其能久存乎 吾不可去, 离开职守 汝不肯来,恐旦暮死 而汝抱无涯之戚 恐旦暮死,而汝抱无涯之 孰谓少 汝不肯来 恐旦暮死 而汝抱无涯之戚也.”孰谓少 孰谓 接礼法或宗 者殁而长者存,强者夭而病者全乎 强者夭而病者全乎！ 者殁而长者存 强者夭而病者全乎！ 谁知道 法册定继承 呜呼!其信然邪 其梦耶 其传之非其真邪? 人为“ 其梦耶?其传之非其真邪 呜呼 其信然邪?其梦耶 其传之非其真邪 人为“嗣”. 信也,吾兄之盛德而夭其 吾兄之盛德而夭其嗣 汝之纯明而不克 信也 吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克 汝之纯明而不 蒙其泽乎?少者强者而夭殁 长者衰者而存全乎? 少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎 蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎? 能 未可以为信也,梦也 传之非其真也,东野之书 梦也,传之非其真也 东野之书,耿 未可以为信也 梦也 传之非其真也 东野之书 耿 纯正明智 兰之报,何为而在吾侧也?呜呼 其信然矣!吾兄之 何为而在吾侧也 呜呼!其信然矣 兰之报 何为而在吾侧也 呜呼 其信然矣 吾兄之 盛德,而夭其嗣矣 汝之纯明宜业其家者,而不克 而夭其嗣矣!汝之纯明宜 盛德 而夭其嗣矣 汝之纯明宜业其家者 而不克 动词， 动词，继承 蒙其泽矣.所谓天者 难测,而神者诚难明矣 所谓天者诚 而神者诚难明矣.所 蒙其泽矣 所谓天者诚难测 而神者诚难明矣 所 ……的事业 的事业 不可知矣. 谓理者不可推,而寿者不可知矣 谓理者不可推 而寿者不可知矣 确实
作者
韩愈（768~824），字退之，唐河阳（今河南 韩愈（768~824），字退之，唐河阳（ ）， 孟县） 常自谓“郡望昌黎” 故世称“ 孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌 因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部 韩吏部。 黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩 愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发 展有深远的影响。 主张文章要言之有物， 展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反对 六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要 六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章； 新颖流畅， 唯陈言之务去” 对古文要“ 新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其 意而不师其词” 其散文与柳宗元齐名， 意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称 韩柳” 他是“唐宋八大家”之首。 “韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是 马说》《师说》 》《师说 《马说》《师说》等。
向西
★特殊句式：
惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾 吾念， 吾念，汝从于东
☆宾语前置 ☆状语后置 ☆省略句
★古今异义：
古：离开 吾去汴州 今：离开所在的地方到别处 离开所在的地方到
古：青年男子，与“老年”相对 青年男子， 老年” 吾与汝俱少年 吾与汝俱少年 今：指十岁左右到十五六岁阶 段的人 古：任何一年的第二年 明年， 明年，丞相薨 今：特指今年的下一年
答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲 从而表达自己的深深思念。 情，从而表达自己的深深思念。
3.这几段总体是为了突出什么含义？ 3.这几段总体是为了突出什么含义？ 这几段总体是为了突出什么含义
答：突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄， 突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄， 实为兄弟。 实为兄弟。
取消句子独立性 健康强壮 去年孟东野往
闻汝丧(ｓ ｎｇ ｎｇ) 闻汝丧 ｓàｎｇ 及长(ｚｈ ｎｇ) 及长 ｚｈǎｎｇ ｚｈ ｎｇ 不省(ｘǐｎｇ ｎｇ) 不省 ｘ ｎｇ 所怙(ｈ 所怙 ｈù) 兄殁(ｍ 南方 兄殁 ｍò)南方 ｎｇ)坟墓 省(ｘǐｎｇ 坟墓 ｘ ｎｇ 归取其孥(ｎ 归取其孥 ｎú)
丞相薨(ｈ ｎｇ ｎｇ) 丞相薨 ｈōｎｇ 佐戎(ｒ ｎｇ ｎｇ)徐州 佐戎 ｒóｎｇ 徐州 汝遽(ｊù)去 汝遽 ｊ 去 万乘(ｓｈ ｎｇ 万乘 ｓｈèｎｇ 之公 ｓｈ ｎｇ)之公 相殒(ｙ ｎ 其生 相殒 ｙǔｎ)其生 ｂｉǎｎ 不临其穴 窆(ｂｉ ｎ)不临其穴 ｂｉ ｘｉǎｎｇ 尚飨(ｘｉ ｎｇ) 尚飨 ｘｉ ｎｇ
年、月、日，季父愈闻汝丧七日，乃 季父愈闻汝丧七日， 愈闻汝丧七日 致诚，使建中远具时羞之奠， 能衔致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十 形旁为歹，到阴间地下去， 形旁为歹，到阴间地下去， 二郎之灵: 引申为不好。 二郎之灵 引申为不好。声旁是没字 知道
惟吾，两世一身，形单影只。 惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指 死去的 吾而言曰： 韩氏两世，惟此而已！ 吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝 长辈 时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆， 时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦 通“逝” 未知其言之悲也。 十九,始来京城 其后四年 吾年十九 始来京城,其后四年 又归 始来京城 其后四年,又归 视汝.又四年 吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂 的统称 又四年,吾往河阳 视汝 又四年 吾往河阳省坟墓 遇汝从嫂 妻子儿女 丧来葬.又二年 吾佐董丞相幕于汴州,汝 又二年,吾佐董丞相幕于汴州 丧来葬 又二年 吾佐董丞相幕于汴州 汝 来省吾,止一岁 请归取其孥 明年 止一岁,请归取其 明年,丞相 来省吾 止一岁 请归取其孥.明年 丞相 第二年 薨,吾去汴州,汝不果来.是年 吾又佐戎 吾 汴州 汝不果 是年,吾又佐戎 成为事实， 汝不 是年 吾又佐 成为事实， 实现 徐州,使取汝者始行 吾又罢去,汝又不果 使取汝者始行,吾又罢去 徐州 使取汝者始行 吾又罢去 汝又不果 吾念汝从于东,东亦客也 不可以久; 来.吾念汝从于东 东亦客也 不可以久 手持戈代表军务 吾念汝从于东 东亦客也,不可以久 图久远者,莫如西归 将成家而致汝.呜呼 莫如西归,将成家而致汝 图久远者 莫如西归 将成家而致汝 呜呼 !孰谓汝遽去吾而殁乎 吾与汝俱少年 以取老虎追赶野 孰谓汝遽 吾与汝俱少年,以 孰谓汝 去吾而殁乎!吾与汝俱少年 兽表象，表急. 兽表象，表急. 为虽暂相别,终当久相与处 故舍汝而旅 突然。 为虽暂相别 终当久相与处,故舍汝而旅 突然。 终当久相与处 食京师,以求升斗之禄 诚知其如此,虽 以求升斗之禄.诚知其如此 食京师 以求升斗之禄 诚知其如此 虽万 之公相,吾不以一日 汝而就也. 吾不以一日辍 乘之公相 吾不以一日辍汝而就也
朗读课文
第一部分，写两人之间的深厚情谊。 第一部分，写两人之间的深厚情谊。1—3段 段 先从身世和家世的不幸， 先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦 相依；后叙两人的三别三会，终于不得会 相依；后叙两人的三别三会， 合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。 合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。