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近代中国女性教育的发展众所周知，中国是世界四大文明古国之一，其历史源远流长，文化博大精深。

其中，教育是使上下五千年中华文化得以传承与延续的重要手段之一。

早在春秋战国时期，孔子便提出“有教无类”的主张，无论身份与地位，无论贫富与国籍，一概可以拥有接受教育的权利。

但纵观历史，其实不然，直至近代，女性教育才开始大规模地发展起来，并逐渐占据了人类教育中的一半比重，其地位也越来越不可或缺。

而在两千五百年前的孔圣人的时代，只空有“无类”她两类，无论教育权也开始有了希望。

清末郑观应曾于1892年发表《女教》一文，表明中国应向西方学习，重视女性教育。

维新派代表人物梁启超也曾经撰写《论女学》一文，尝试在女性教育方面有所发展，与维新运动相辅相成，以达到复兴中国的目的。

二十世纪初，状元实业家张謇率先创办女子师范学校，采用“中体西用”的思想，使西方先进的女性教育与中国文明将结合，为我所用。

虽然这所女子师范学校存在的时间不长，但对当时的中国来说，不可谓不是一次有意义有价值的创新与尝试。

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中国近代女性教育真正的发展，是在戊戌变法至五四运动时期出现的。

戊戌变法激起了中国人自己兴办女学的愿望，而辛亥革命时期社会风气的变化及三民主义的提出，推动了女子教育的普及。

1898年，经元善等官员开办经正女学堂，梁启超为其起草《倡设女学堂启》及《女学堂试办略章》，可惜不久后关闭。

1902年，蔡元培开办上海爱国女学。

此时的女性学堂多为私人兴办，未获统治者的直接肯定。

至1906年，慈禧太后下令“振兴女学”，次年，清政府颁布《女子小学堂章程》及《女子师范学堂章程》。

这意味着中国女性教育正式被纳入中国教育制度的范畴，中国女性的教育权终于获得
至1920方针》。