• 第一，宗教内部的认同感阻碍了对教外群 体的认同感，导致宗教冲突与民族冲突。 作为一种社会意识形态和社会组织机构， 宗教通过使个人接受宗教价值及信仰，参 加宗教仪式和崇拜，极易使他们达到自身 认同，但同时也会阻止更适合于自我的新 的认同感的产生。特定情况下宗教可能凌 驾于其他身份认同之上，损害国家性的身 份认同，从而对国家安全产生不同程度的 影响。
• 地图上位置
中东问题存在的原因
• • • • 1.中东的地理位置和战略位置极为重要 2.石油资源非常丰富 3.大国的介入使问题复杂化 4.历史、宗教、种族等因素
中东问题根源——宗教纠纷
中东问题是多种 • 中东重要宗教发源地 因素共同作用的结 果，有宗教、历史、 领土、民族等各方 面问题。而根源在 于宗教问题。
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主要影响途径
宗教是一种十分复杂的社会历史现象，它既 能成为维护国家安全的工具，又能成为一些敌对 势力对主权国家进行渗透、颠覆和破坏的工具。 然而，在与其他因素共同发生作用时，宗教在冲 突中总是发挥着负面的影响。例如，为实现某种 政治目的，宗教可以为恐怖主义披上合法的外衣， 可以为动用武器进行大规模杀戮提供口实，甚至 允许利用宗教的名义策动种族屠杀等。在使命感 和金钱的驱动下，宗教追求成了自杀式恐怖行为 的一个重要动因。由于宗教是划分不同团体的主 要特征，因此它在种族（或民族）暴力冲突中也 发挥着重要的作用。
中东三大宗教介绍
• 1、犹太教（信奉上帝）最早最古老的宗教， 是三教共同奉为的先知。
• 2、基督教（上帝和耶稣）流传最广、信仰 人数最多的宗教。由犹太教徒衍生而来。 • 3、伊斯兰教（真神安拉）创始人为穆罕 默德。三大宗教中比较彻底的一神教。
三大宗教冲突
• 第一，阿以冲突中穆斯林与犹太教徒之间 的夙仇被视为中东宗教问题的核心。
• 第二，宗教对信徒既有精神上和心理上的 控制作用，又有组织上和行为规范上的控 制作用。宗教对教徒的控制作用会导致教 徒偏离社会的行为，促进社会解体，当这 种控制与社会控制方向不一致时，就会带 来社会的动乱与革命。阿以冲突是最好的 例证，阿以冲突告诉我们，只要宗教的对 立不消除，中东地区就不会太平。
• 第三，伊斯兰内部不同教派之间的矛盾主 要体现在什叶派和逊尼派之间
两伊虽然都信奉伊斯兰教，但教徒却分属两 大教派：伊朗有95%的居民是什叶派；伊拉克有 56%的教徒是什叶派，33%的教徒是逊尼派，但 国家政权长期掌握在逊尼派手中。两派在对宗教 教义的解释和对政权的态度上均有不同，什叶派 推崇和信奉宗教领袖，而逊尼派更愿意服从政权。 这一由宗教及其相关因素引起的冲突，使海湾诸 国关系骤然紧张，并由此引发了长达8年之久的两 伊战争。
在以色列和阿拉伯世界， 两个民族具有不同 的宗教渊源和宗教文化背景，导致阿以冲突宗教 化，以致阿以之间的一切冲突都带有宗教色。双 方围绕耶路撒冷的冲突不断，它所具有的高度敏 感性与复杂性使之成为阿以矛盾的焦点和中东和 平进程难以攻克的堡垒。
• 第二，穆斯林与非穆斯林
• 两者的矛盾一是体现在“黎巴嫩问题”上，二 是体现在苏丹穆斯林对基督教徒和万物有灵论者 进行的压迫和奴役上。近代以来，随着西方强势 文化的扩张和西方至上主义等思潮的推行，这一 矛盾和冲突愈演愈烈。由于宗教、教派关系复杂， 加上与以色列的民族矛盾尖锐，使得黎巴嫩一直 处于中东风暴的漩涡之中。
中东问题浅析
制作：万礁 英语1202 20124194
中东地区简介
• 中东是欧洲人以欧洲为中心提出的一个概 念。位于欧、亚、非三大洲的交汇点上， 包括埃及、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、约 旦、科威特、巴勒斯坦和以色列等17个国 家和地区。总面积七百万平方千米，人口明确界限。 范围时有变化，但其 中心始终是对该地区 人民有深远影响的穆 斯林阿拉伯世界。
• 第三，宗教合法性可以用来为民族和解服 务，但宗教教义也被认为是种族清洗和恐 怖主义的“最常用的合法性依据之一”。， 宗教合法性与地区安全最直接的关系体现 在宗教使暴力合法化、分裂合法化和干涉 合法化等方面。暴力合法化是指宗教极端 主义打着宗教的旗号威胁 政治和地区安全。
不可否认宗教纠纷是中东问题中极为敏感和复杂 的问题，但也是一种融合因素，应予以辩证地看，阿拉 伯人和以色列人都承认是亚伯拉罕的子孙，如果双方都 本着宽容和博爱的根本教义，为了自己的人民不再遭受 苦难与流血，互相救赎、互相热爱，任何冲突都有希望 被化解