• （3）白描 本是国画的一种技法，指不着 颜色，也不画背景，纯用线条勾画，不加 彩色渲染，只用墨线勾勒人或物的形象， 重在以形传神，不重形似而重神似。用于 艺术创作，指文字简练单纯、不加渲染烘 托的写作手法。
• 白描手法的特征是：不用或少用色彩浓烈 的修饰性形容词，不加渲染烘托，也不用 修辞手法，只是用简洁的文字，抓住人物 或景物的主要特征，寥寥几笔，勾画出人 物或景物的形象，换句话说就是用最简练 的笔墨，不加烘托地刻画出鲜明生动的形 象。它的最大特征是纯客观地描写，不着 一句议论抒情而尽得风流。
• 陶渊明的田园诗几乎都是运用白描手法绘景状物，宋代诗 词中运用白描手法的作品也很常见。
• 如：聂夷中《田家》“父耕原上田，子劚(zhu砍)山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。”全诗以小见大，寥寥数语就 勾勒出了父子辛勤劳作、官家修作粮仓的画面，表现了封 建统治阶级残酷剥削、压迫农民的深刻主题。
• 又如孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待 到重阳日，还来就菊花。”颔联与颈联互相结合，素描淡 抹，将绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地构成一幅优 美宁静的田园风景画。
比，诗人着重渲染了昔日的繁华，给我们展现了 两幅美丽的图画：“尽锦衣”炫耀武功，“宫女 如花”恣情享乐。表明越王已把昔日的苦难屈辱 忘得 一干二净，使胜利化为乌有，“只今”一 句充满讽刺，也深含对历史的思考。
练习
• 画眉鸟（宋·欧阳修） 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼里，不及人间自在啼。
• 前一句写山上一尘不染的松树，皎洁的月 光，以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下 班驳的影子，都给人以明净清幽的感受— —这是通过静态描写来突出山中的静谧。
• 第二句写山泉因雨后水量充足，流势增大， 从石上流过，淙淙有声——这是动态描写， 以动衬静，更反衬出山中的宁静。
• 如杜甫《漫成一首》“沙头宿鸟联拳静，船 尾跳鱼拔剌鸣。”第四句鱼跳的“动”更 衬托出前三句景物的“静”。
更加深刻地表现出来。
描写：用生动形象的语言对人物、事件、景物所 作的具体描绘和刻画。如
江月去人只数尺， 风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静， 船尾跳鱼拨剌鸣。 （杜甫《漫成一首》） 诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子， 恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面 而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁 静的美景。常见的有直接描写、间接描写、白描、 渲染、细节描写等。直接描写无需赘言，我们主 要说说后面几种：
• 如梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十 指不沾泥，鳞鳞居大厦。”全诗通过陶者和富家的强 烈鲜明的对比，深刻地揭露了封建社会制度的极端不 合理，表达了诗人对劳苦人民的深切同情。
练习
《越中览古》李白
• 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣， • 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 • 析： “只今”一句同前面的描写形成鲜明的对
虚实结合
柳永《雨霖铃》 上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉 楚天阔”外，写的都是眼前实景实事 实情，是实写；下片写对别后生活的 设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂 寞的心情。虚实结合，淋漓尽致写出 了离别的依依不舍。
陇西行四首(其二)
练
陈陶 习
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
（7）虚实结合
虚与实：在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书 上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托 为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为 虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚； 已知为实，未知为虚等等。
首先，介绍一下诗歌中的“虚”。在中国画的传 统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空 白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。 诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌 的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从 字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说 来，诗歌中的“虚”包括以下三类：
（抒情）
转换 记叙
月夜 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。
角度 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
作者当时被安使之乱的叛军捉住，送到沦陷后的长安，望月 思家，写下了这首千古传诵的名作。
全诗别出心裁，言在彼而意在此，
将诗人自身对妻子的思念之情
通过想像妻子思念他的情景而
请赏析诗中虚实结合手法。
第三句实写战场的惨烈场面， 第四句虚写亲人的思念。 这一虚一实形成鲜明的对比， 产生了强烈的悲剧效果。
4、抒情： 表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、 爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。 （1）直接抒情：诗人在其诗作中袒露襟怀，不假 掩饰地抒发激情、快意或愁绪。不借助任何物， 直接抒发情感。特点是诗歌中有明显地表露作者 情感、志趣的字句，作者的情感表达直接，读者 能直观地感受到。如： 1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫）； 2、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李 白）； 3、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独 怆然而涕下。《登幽州台歌》陈子昂 4、李白的《静夜思》亦是采用直抒心绪的写法， 不加雕琢，随手写来，却很有感染力。
• 《鹊桥仙》（陆游）“林莺巢燕总无声，但日夜 常啼杜鹃。”以“静”突出杜鹃悲切的叫声—— 反衬。
阅读下面一首词，回答以下问题
望江南 李煜 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑， 车如流水马如龙，花月正春风。
这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有 人说这是一首极尽故国繁华之作；有人说 这是一段凄凉无限之吟唱。 ①你读出了什么呢？ ②请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首 词的看法。
• 衬托的特点是，诗人描写的两种或几种事物，有 一为“主”，余者为“宾”，“宾”为“主”而 存在，为“主”服务，“宾”主要起陪衬烘托作
用。古代诗词中的衬托手法，主要有两种：正 衬、反衬
• 一是正衬。正衬就是用相同或相类的事物来陪衬烘托， 以达到渲染的目的。如以美衬美，以乐景衬乐情，以 哀景衬哀情等，都是正衬。
B．已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生 过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏 玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在， 但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜” 对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的《念奴 娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧 赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。
这首诗用了什么表现手法？
• 这首诗运用了对比手法：前两句（写自由自 在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚 笼，失去了自由的画眉）构成对比，结构明 晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的 抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。
对比和衬托的区别
• 对比和衬托都有对照的意味，都是通过对 某些事物（或形象或情感）进行对照来完 成。但是，衬托有主次之分，陪衬事物是 说明被陪衬事物的；是用来突出被陪衬事 物的。对比表明是对立现象的，两种对立 的事物并无主次之分，而是相互依存的。 因此，不可把这两种修辞混为一谈。
古典诗词鉴赏
表达方式
诗词鉴赏 艺术手法
表达方式 修辞手法 表现手法
记叙 议论 描写 抒情
判断下列诗句的表达方式
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 ——王昌龄《闺怨》
（记叙）
明月松间照，清泉石上流。 ——王维《山居秋暝》
（描写）
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花 ——元稹《菊花》
（议论）
此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千 种风情,更与何人说？ ——柳永《雨霖铃》
• 如李白《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌 声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗中写潭 水已“深千尺”，那么汪伦送诗人的情谊更有多深呢？ 三四句形象鲜明地烘托出了汪伦对诗人的真挚纯洁的 深厚感情。
• 二是反衬。反衬就是用相反的事物来衬托。比如以丑 衬美，以动衬静，以乐景衬哀情，以哀景衬乐情等， 都是反衬。反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉 石上流”；声寂衬，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”； 以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好 音”等。
• 汉乐府《陌上桑》对秦罗敷的描写
• “头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙， 紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少 年见罗敷，脱帽著头。耕者忘其犁，锄者忘 其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”
• 前四句是正面描写，写罗敷的服饰美；
• 后八句是侧面描写，写周围的人为罗敷所吸 引的神态。
（1）间接描写 即侧面描写或烘托或衬托，用一事物 暗示另一事物。侧面描写就是描写对象周围的事物， 使对象更鲜明、突出。
参考答案
• ①从表面看（特别是后三句），这首词写 的是对往昔繁华的眷恋，但实际是表达梦 醒后面临处境的无限凄凉。
• ②作者通篇不对当前处境作正面描写，而 是通过这场繁华生活的梦境进行有力的反 衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀便 越是浓重；对旧日繁华的眷恋越深，今日 处境越凄凉。
对比
• 对比 对比是将两种相反或相对的事物，或把同一事 物的两个不同的方面放在一起加以对照。与衬托不同， 对比的两个事物是并列的，不存在主宾关系。运用对 比，可以把不同的人物，不同的生活现象，不同的思 想感情，区别得更加鲜明。使美者更美，丑者更丑。 能够突出诗人的思想，强化诗人的感情，增强作品的 说服力、感染力。诗词中对比手法的运用，一般表现 为诗人刻意描绘两种景象，从而形成两种景象的对比。 诗人的思想感情就或隐或显体现于两种景象的对比之 中，这是我们在阅读运用对比手法的诗词作品时，需 要用心揣摩的地方。
诗歌中的“虚”包括以下三类：
A．神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现 实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一 个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、 “虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美 好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。