语文晨读材料一一、美文欣赏我忧我思近来,央视发了一条消息:国民的母语阅读率已呈持续下降的趋势!那一刻,我目瞪口呆;那一刻,我忧心忡忡;那一刻,我百感交集。
此时的我,思绪万千;语文,我为你而忧,我为你而思!你,乃吾之母语!然,不知有多少华夏儿女至今不再奉你为根本!此刻,我忧,我思。
电视普及,许多人沉迷于精彩的画面故事,而把原著束之高阁;生活节奏快,许多人借口忙,而不再介意于阅读充电。
更有甚者,搓麻将、聊天,任意挥霍宝贵光阴,却舍不得花点时间与书为友咱们来看一看其他国家对其母语的态度吧!长期在美国当任教授的德里达,在一次北京演讲时,应学生们的请求:用英语授课。
此消息被驻华法国领事馆获悉,他们强烈要求德里达用法语讲授。
因为德里达是法国人!当然,我国也有正面的例子。
美籍华人丁肇中,这个讲英语的能力远比讲汉语强的物理学家在获诺贝尔奖时所说的感谢辞中不是英语而是汉语。
为什么呢?因为汉语是其母语。
然而,这样的人毕竟太少了。
联想到我们中学生!面对语文,又有几人真正重视,真正视其为知己呢?同学们在听流行歌曲时,不用超过三遍,就能唱得叫人喝彩,可是背古诗词,却佶屈聱牙,翻来覆去,许多遍还残缺不全,又有几人真正做到“衣带渐宽,为伊消得人憔悴呢?”早晨,来到教室,听到朗朗读书声:都是英语。
自修时分,看到同学们埋头而习:却是数学,理综、文综。
甚至在上语文课时,同学们竟在做其它科目的练习!悲夫!怎能如此慢待语文,如此对不起她呢!也许,你会说:语文是母语,不用读,自然就会,就算一连读两三天,学一二个月,也不见得长进。
然而,语文能力是潜移默化的,需长期积累方可见效,这是常识,只是许多人视而不见罢了。
如此,我怎能不忧,怎能不为之而思呢。
二、【诗歌鉴赏】焚书坑章碣竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。
灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
秦始皇三十四年(前213),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
焚书坑据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
诗一开始就接触主题。
首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好象当初在焚书坑里焚烧的就是他的嬴氏天下。
这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。
“竹帛烟销”是实写,有形象可见。
“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。
“帝业虚”是虚写。
这种虚实相间的表现手法极富韵致。
次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。
“关河”主要指函谷关与黄河,是一切可以倚恃的地理险阻。
秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。
诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。
“祖龙”指秦始皇。
这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。
《史记•秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。
”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。
”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。
而今江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意。
第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。
秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。
结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。
“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
末句抒发议论、感慨。
山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。
这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。
可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”的有效措施。
说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。
这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。
这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。
三、哲言不经一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
-一元• 高明《琵琶记•旌表》【解读】不经历一番透骨的寒冷,怎么会有梅花扑鼻的香味呢?比喻不经历一番艰苦奋斗,就不会有辉煌的成就。
争:通“怎”,即怎么。
笨鸟先飞早入林。
——元关汉卿《陈母教子》【解读】比喻才力差的人做事赶先一步就可以走在别人的前面。
多用做自谦辞。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
——明• 王冕《墨梅》【解读】不必让别人夸赞我开得如何艳丽,只把清香留在天地间。
全诗为:“我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
”清气:清香,比喻清高的气节。
乾坤:天地。
冰冻三尺,非一日之寒。
-一《金瓶梅》九十二回【解读】冰冻三尺,不是一天的寒冷凝结成的。
比喻事丈是分朝一夕所形成的。
非:不是。
四、事例精选顾炎武载书游学求真知顾炎武抛弃科举,不想死读书,他渴望走出家门,开阔眼界,获得真才实学。
即使到了暮年,他还踏上了载书游学的路程。
他做了道家的装束,请了一位健壮的随从,用一头骡子、两匹马驮书而行。
见到边塞关隘,便停下来做认真的考察,寻访当地的老人、退伍的老兵,到酒店对坐痛饮,咨询当地的风情、了解地理形势及边防情况等等。
如了解的情况与书上的记载不相符,他便亲自去实地考察,对错误的记载一一加以改正。
骑在马上没事,便背诵经史子集的注释。
由于思想专一,途遇老友,他有时会想不起是谁,有时因信马由绥而被颠进崖谷。
徐悲鸿“以马为师”著名画家徐悲鸿,以画马最有特色。
解放前,他曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。
”为倾诉胸中郁垒,他借画马以抒怀,并一扫前人画御马、驯马的俗习,而以一种野生的大宛马为描绘对象。
徐悲鸿在法国留学时,常以面包充饥,整天蹲在巴黎博物馆里画素描,积累了马的造型方面的知识和经验。
之后,他无论走到哪里,只要见了马,就细致地进行观察,揣摩、体察马的动态及其气质。
解放后,徐悲鸿任中央美术学院院长,各方面条件有所改善,他特意在画室里摆了一副马的骨架,这是为了学习马的解剖学用的,徐悲鸿笔下的马刚劲而潇洒,奔而不飘,稳而不坠,为世人赞叹不绝。
当有人向他请教画马诀窍时,徐悲鸿深有感触地说:“画马必以马为师,\" “不必学我,真马较我画之马,更可师法也。
”五、成语知识1.了解成语的语法结构关系①并列式:披坚执锐防微杜渐②承接式:先斩后奏见异思迁③目的式:削足适履越祖代扈④因果式:水滴石穿水落石出⑤主谓式:杞人忧天夜郎自大⑥动宾式:不见经传拒人千里⑦动补式:退避三舍无动于衷⑧连动式:画蛇添足刻舟求剑⑨兼语式:请君人瓮引狼人室⑩偏正式:衣冠禽兽扶摇直上附:易用错对象的成语用于文学艺术的成语:脍炙人口洛阳纸贵文不加点天马行空行云流水不落窠臼含英咀华鸿篇巨制力透纸背挥洒自如呼之欲出一挥而就阳春白雪下里巴人信手拈来跃然纸上用于男女尤其夫妻之间的成语:青梅竹马两小无猜耳鬓厮磨破镜重圆夫唱妇随相濡以沫举案齐眉相敬如宾常用谦词:蓬荜生辉敝帚自珍抛砖引玉贻笑大方无功受禄敬谢不敏忝列门墙信笔涂鸦一孔之见才疏学浅德薄才疏德薄能鲜挂一漏万不情之请姑妄言之笨鸟先飞一得之遇尸位素餐不足挂齿绠短汲深东涂西抹区区此心管窥蠡测班门弄斧常用敬词:高抬贵手不吝赐教鼎力相助洗耳恭听高朋满座泰山北斗虚怀若谷虚左以待易语义重复的成语1.忍俊不禁:忍俊,含笑。
不禁,禁不住,抑制不住。
原指热衷于某事而不能克制自己,后多指忍不住要发笑。
不能用成“忍俊不禁地笑了”2 难言之隐:隐,隐情。
深藏于内心的话或事。
难以说出口的隐情。
不能用成“难言之隐的苦衷”3、南柯一梦:南柯,指梦境中的南柯郡。
泛指一场美梦。
比喻得失无常,美梦成空。
不能用作“一场南柯一梦”4.相形见绌:相形,互相比较。
绌,缺陷,不足。
相比之下,显出一方非常逊色。
不能用作“显得相形见绌”5.如芒在(刺)背:芒,芒刺,好像芒刺扎在背上。
形容惶恐不安。
不能用作“好象如芒在背”6.遍体鳞伤:遍,全部。
鳞,鱼鳞,这里指伤痕布满合身。
像鱼鳞一样密。
形容被打得合身都是伤。
不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”7.当务之急:当务,当前应办理的事情。
原指应当做的事情才是最紧要的。
后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。
不能用作“目前的当务之急”8.接踵而至:踵,脚后跟。
一个跟着一个到来。
形容很多人接连而来。
不能用作“接踵而至地闯进来”9.津津乐道:津津,兴味很浓的样子。
乐道,乐于谈论。
指饶有兴味地谈论某事。
不能用作“津津乐道地说”10.闻名遐迩:遐,远,迩,近。
远近都闻名。
形容名声很大。
不能用作“海内外闻名遐迩”11.责无旁贷:责,责任。
贷,推卸。
自身负有的责任,不能向别人推卸。
不能用作“无旁贷的责任”12.生灵涂炭:生灵,指百姓。
涂炭,沼泥和炭火。
比喻困苦的境地。
指老百姓处于极端困苦的境地。
不能用作“使我国人民生灵涂炭”13.安居乐业:安定地居住在一地,愉快地从事自己的职业。
不能用作“人民的生活安居乐业14.见(贻)笑大方:见,被,大方,内行或有见识的人。
被内行或有见识的人笑话。
不能用作“只能让人贻笑大方”等。
15.自渐形秽:渐,惭愧,秽,丑陋,肮脏。
原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。
后泛指自愧不如别人。
不能用作“感到自渐形秽”16.莘莘学子:莘莘,众多的样子。
泛指众多的读书人。
不能用作“众多的莘莘学子”17.扪心自问:扪,摸,摸着胸口自问,毫无惭愧之处。
形容心地坦然,光明正大。
不能用作:“扪心自问的自责”18.真知灼见:灼,明亮、透彻。
指正确透辟的认识和见解。
不能用作“提出真知灼见的意见”。
19.满腹经纶:经纶,原指整理丝缕、理丝为经,编丝为纶,统称经纶。
引申为治国或办事的能力。
形容人很有学问和才干。
20.众所周知:周,普遍、全。
大家都知道。
不能用作“这是大家众所都知的”。
21.妄自菲薄:妄,不实在,过分的。
菲薄,轻视,过分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“你自己”。
22.不虞之誉:虞,预料。
出乎意料的称赞。
不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。