第3课宋明理学编写：阳冬云审核：童传荣终审：徐成志【学习目标】基础知识：魏晋南北朝隋唐时期儒学吸收佛道精华，出现“三教合一”的局面；宋代理学是儒、道、佛三家融合的产物，发展为新兴的儒学；陆九渊提出的“心”就是理，王阳明是“心学”的集大成者。

能力培养：通过了解宋明理学代表人物及其主要观点，培养学生抽象思维能力情感与价值观：三教并重局面的出现，反映了不同文化的互补可以促进思想文化的发展；儒学从佛、道中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程，认识这是中国儒学的一大进步。

心学的出现既反映了理学的发展，也说明了理学的不足。

【重点难点】重点：掌握程朱理学基本内容。

难点：正确评价理学与心学的历史地位并批判继承优秀传统文化。

【知识链接】唯心主义哲学认为精神是世界的本原，是第一性的，它两种基本形式：客观唯心主义认为精神不是某些个人的主观意识，而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。

主观唯心主义把主观精神、主观意志夸大为唯一的存在，当做世界的本原，当做第一性的、决定一切的东西。

【自主学习】一、三教合一1．西汉：汉武帝以后，○1_______在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。

2．○2时期：佛教盛行，道教也在民间广为传播。

3．隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称○3“”。

4．唐朝：统治者奉行三教并行的政策，挑战儒学的正统地位，儒学大师○4____率先提出复兴儒学。

二、程朱理学1．代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的○5。

2．主要思想：（1）程颢、程颐认为○6是宇宙万物的本原。

万物只有一个天理。

把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人心，私欲也，危而不安；道心，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。

（2）朱熹是理学集大成者。

强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的○7。

它是人性的最高境界，强调○8“”。

3．方法论：（1）“二程”提出○9“”的认识论。

认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。

（2）朱熹则认为，“物”，指天理、人伦、圣言、世故。

“格物致知”的目的在于○10_________，而不是求科学之真。

4．评价：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为○11________以后长期居统治地位的哲学，有力地维护了封建专制统治。

朱熹编着的○12《》，成为后世科举考试依据的教科书。

朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学1．陆九渊：南宋时期理学家，把○13“”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张，他的学说被称为“心学”。

他认为穷理不必向外探求，只需○14就可得到天理。

2．王阳明：认为明中期以后社会动乱的原因是○15所致，只有通过整治人心，才能挽救统治。

王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

所以，这一学派也被称为○16“_________”。

在认识论上，他提出○17“”和“知行合一”的学说。

3．评价：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。

宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及○18都产生了深远影响。

【难点突破】1、如何理解魏晋南北朝时期儒学有了新发展要点提示：①从内容上看，儒学吸收了佛教和道教的精神；②从传播的范围看，北方各少数民族建立的政权大力崇儒兴教；③从影响上看，儒学不仅成为汉族的正统思想，也成为了中华民族共同的文化主流思想。

2、什么是“理学”要点提示：“理学”是宋元明清时期的哲学思潮，又称道学。

它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落。

北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家的义理，从而建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。

其中“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。

5、我们应如何评价宋明理学（1）理学家们注重民族气节和做人品德，如自我节制、发奋立志、以天下为己任，强化了中华民族的文化性格；（2）理学家们致力于社会道德的教化工作，建立规范的社会生活秩序，诸如长幼有序、男女有别的等级伦理，怜贫恤寡、扶助乡里的社会道德，勤俭节约，恪守本分的个人品格。

（3）程朱的道德理论，强化了小农经济的封建秩序，应当批判；三纲五常在理学推动下，成为人们日常生活天经地义的伦理道德与行为规范，压抑、扼杀了人们的自然欲求，不利于向近代化发展，产生了消极影响。

（4）对宋明理学应采取的态度：批判糟粕、继承精华、去粗存精、去伪存真。

【知识拓展与探究】拓展一、“理学”为什么在宋代兴起（当时具备哪些社会条件）拓展二、“程朱理学”在当时产生了什么影响拓展三、和之前的儒学比较，宋明理学有哪些新特点【学习小结】【达标检测】1．魏晋隋唐时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是（）A．儒学受到佛教、道教的压制，无从发展B．佛教与儒学完全对立C．道教在民间广泛传播，主张“排儒” D．儒学吸收了佛教、道教的精华2．儒家学派产生后，通过不断吸收其他学说的养分，在后世得以不断发展、更新。

儒学曾经向哪些思想派别学习（）①法家②阴阳五行家③道教④佛教A．①②③B．①②④C．①②③④D．①③④3．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。

”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。

对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（）A．朱熹建立了系统的心学理论B．朱熹继承和发展了儒家学说C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D．朱熹的学说更科学4．文天祥抗元被俘，但他在强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。

他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）A．黄老之学B．佛学C．程朱理学D．陆王心学5．一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍进京赶考,这种情景最早会出现于（）A．西汉B．北宋C．南宋D．明清6．朱熹一生着述甚多，最为重要的是《四书章句集注》。

这里的“四书”指的是（）A．《大学》《中庸》《论语》《孟子》B．《诗》《书》《礼》《春秋》C．《大学》《春秋》《论语》《孟子》D．《孟子》《中庸》《书》《春秋》7．元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。

下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是（）①张飞：“忠臣宁死而不辱。

大丈夫岂有事二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。

”③李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。

”④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”A．①②③B．①④C．①③④D．③④8．《宋史》中出现的以下人物名字：焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕等，可以推测他们深受当时哪种思潮的影响（）A．佛学B．道学C．程朱理学D．陆王心学9．清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。

这反映了当时社会的思想主流是（）A．道学B．佛学C．理学D．民族主义10．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）A．孔孟之学B．老庄哲学C．程朱理学D．陆王心学11．在今天的台北有一风景区—阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后,由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。

王阳明是（）A．理学的集大成者B．心学的集大成者C．三教合一的集大成者D．首先向正统思想发起挑战者12．2003年12月l0日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

这段话（）A．否定了传统儒学B．创立了心学C．阐明了理学的纲常伦理D．说明了理学有一定的现实意义13、儒学是中国传统文化的重要组成部分。

阅读下列材料：材料一“仁者爱人”。

“克己复礼为仁”。

“君子中庸，小人反中庸”。

——孔子材料二（董）仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也（古今适用的道理）。

今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统；法制数变，下不知所守。

臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

邪辟之说灭息，然后统纪可一、而法度可明，民知所从矣。

”——《汉书·董仲舒传》材料三万物皆是一理，至如一物一事，虽小，皆有是理。

——《二程遗书》卷十五一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道理。

——朱熹材料四正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——无论是老店，是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去! ——胡适《吴虞文录序》请回答：（1）从材料一可以看出孔子有哪些主张(不得摘抄原文)（2）根据材料二，汉武帝推行什么政策这一政策产生了怎样的影响（3）根据材料三，概括宋代“理学”有关世界的本原和贯通明理途径的观点是什么（4）材料二和材料四存在怎样的矛盾为什么会存在这样的矛盾14、阅读下列材料：材料一宇宙之间一理而已。

天得之而为天，地得之而为地。

其（理）张之为三纲，其纪之为五常。

诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。

“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。

学习和修养的目的就是“遏人欲存天理。

”——朱熹问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否”答曰：“饿死事极小，失节事极大”。

——《二程遗书》材料二今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。

——《二程遗书》一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。

——《朱子语类》材料三“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，“发明本心”以求真理。

——陆九渊知是心之本体，心自然会知。

见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐。

此便是良知不假外求。

——《传习录》综合上述材料并结合所学知识，比较程朱理学和陆王心学的异同。

【高考链接】（2009·上海）西方学者常常把中国称为“孔子的中国”。

其实，在中国的历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中不断地改造和重塑，从而呈现不同的形态。

请回答：（1）孔子思想的基本内容是什么（2）儒家思想在汉、宋两代出现了哪些变化（3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何【学习反思】第3课宋明理学教学案参考答案【自主学习】○1儒学○2魏晋南北朝○3三教合一○4韩愈○5朱熹○6天理○7三纲五常○8存天理，灭人欲○9格物致知○10明道德之善○11南宋○12四书章句集注○13心○14反省内心○15人心破坏○16陆王心学○17致良知○18伦理道德【知识拓展与探究】拓展一：⑴宋代为加强专制主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经；⑵宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。

理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果；⑶从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。