《愚公移山》复习要点
一、文学常识
1、本文选自《》。
2、《列子》这部书中保存了不少和。
3列子，名寇，又名御寇，郑国人，(时期) 家代表人物之一。
二、重点词语解释
1、年且九十且：
2、惩山北之塞塞：
3、出入之迂也迂：
4、聚室而谋曰室
5、吾与汝毕力平险汝：
6、杂然相许杂然：许：
7、其妻献疑曰献疑：
8、以君之力以：君：
9、曾不能损魁父之丘曾：损：丘：
10、如太行、王屋何? 如……何：
11、且焉置土石且：焉：
12、投诸渤海之尾诸：
13、遂率子孙荷担者三夫荷：夫：
14、叩石垦壤叩：15、始龀龀：
16、寒暑易节，始一反焉。
易：节：
17、汝心之固，固不可彻心：固：彻：
18、子子孙孙无穷匮也穷匮：19、命夸娥氏二子负二山负：
三、通假字
1、甚矣，汝之不惠“惠”通
2、始一反焉“反”通
3、河曲智叟亡以应“亡”通
4、一厝朔东，一厝雍南“厝”通
5、无陇断焉“陇”通
四、古今异义词
1、河阳之北河：古义：今义：泛指一般河流
阳：古义：今义：太阳
2、达于汉阴阴：古义：今义：阴天
3、指通豫南指：古义：，今义：手指
4、曾不能损魁父之丘曾：古义：今义：曾经
5、投诸渤海之尾诸：古义：今义：各个，许多
6、遂率子孙荷担者三夫荷：今义：荷花
7、曾不能毁山之一毛毛：今义：毛发
8、北山愚公长息曰息：今义：休息
9、虽我之死虽：古义：今义：虽然
10、惧其不已也已：古义：今义：已经
11、无陇断焉陇断：古义：今义：把持独占
12、何苦而不平苦：古义：今义：五味之一，与“甘”相对
五、词类活用
1、面山而居面：
2、吾与汝毕力平险毕：
险：
3、箕畚运于渤海之尾箕畚：
六、一词多义
1、方：（1）方七百里
2、固：（1）汝心之固，固不可彻
3、穷：（1）子子孙孙无穷匮也
4、许：（1）杂然相许
5、通：（1）指通豫南
七、理解性填空
1、对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“”；另一方面，也有反对者，智叟就“”。
（用原文回答）
2、“愚公”坚信移山成功的依据是：
3、第三段可以看作是文章的驳论部分。
“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是；“愚公”在文中
用来驳斥智叟最有力的一句话是；他批驳的方式是驳论据；。
八、重点语句翻译
1、寒暑易节，始一反焉。
2、甚矣，汝之不惠
3、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
4、箕畚运于渤海之尾
5、惩山北之塞，出入之迂也。
6、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
7、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
九、课文内容理解
1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公；“笑”和“长息”属于人物的描写。
2、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？
3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？
4、寓意：
5、结尾说上帝被愚公的“诚”感动了，“诚”指的是什么?从中你受到什么启发？
6、最后故事的结尾带有神话色彩，为什么要这样写？
7、作者是怎样刻画愚公之“愚”的？
8、本文对比和衬托手法的运用：
9、鲜明的人物形象：
十二、开放性试题
1、流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。
*愚公的开路精神是与困难作斗争的顽强意志，是排除非议的坚定信心，是今天的开拓创新精神，我们做事就需要这种精神。
2、《愚公移山》反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄，说明了克服困难要下定决心的道理，教育了我们一代又一代人。
今天，站在保护大自然的角度，谈谈你对“愚公”挖山的看法。
*示例：像愚公这样挖山不行。
因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后，会导致沙化、生态失衡，会给人类生存带来祸患。
（答案必须是否定的）
3、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的名称，不少于两个。
*夸父追日、精卫填海
4、对愚公移山的行为，有人说：“愚公真得很愚，大山挡了路，自己去挖山本来就愚不可及，为什么还要让子子孙孙却吃这苦头呢？绕山开路或干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？
（参考一：我认为愚公不愚。
因为愚公深知人力可战胜自然的道理，并决心将它付诸实践。
绕山而行或者干脆搬家则是害怕困难、停滞不前的表现。
人世间艰难和险阻无处不在，人们不可能时时、事事、处处都能回避得了。
愚公的决心和精神，代表了人类改造自然和征服自然的愿望。
就这一点来说，愚公不但不愚，相反是大智大勇。
参考二：我认为愚公的言行是智者的言行。
他移山，不是一时头脑发热，而是经过了深思熟虑的，他有十分明确的目标，对移山的过程和结果都作了通盘考虑。
试问；这是愚者能做到的吗？今天发展中的中国，尤其需要这种“愚公移山”的精神。
至于搬家、绕山开路等行为都属于偷懒的行为。
一见困难就退缩，社会怎能进步？自古至今，就是因为有那些不怕困难、敢为天下先的“愚者”，才有了今天科学技术的飞速发展，才有了社会主义建设的日新月异。
）。