三教合一是指儒教、释教、 道教三个教派的融合。对 于合儒、合释、合道现象， 学者多以三教合一统而论 之。然而，从三教并立到 三教合一，则有一个过程。 元明间"三教合一"一词的出 现可以说是三教间关系已 经具有内质的演变。
• 程朱理学亦称程朱道学，是 宋明理学的主要派别之一。 由北宋二程(程颢、程颐)兄 弟开始创立，到南宋朱熹集 为大成。理学根本特点就是 将儒家的社会、民族及伦理 道德和个人生命信仰理念， 构成更加完整的概念化及系 统化的哲学及信仰体系。
• 儒家思想，是先秦诸子百家学 说之一。儒家思想由孔子创立， 最初指的是从事丧葬行业的司 仪，后来以此为基础逐渐形成 完整的儒家思想体系，成为中 国传统文化的主流，影响深远。 它是中国古代的主流意识。 • 儒家学派对中国，东亚乃至全 世界都产生过深远的影响。
• 曲阜，古为鲁国国都，地处 山东省西南部，北距省会济 南135公里。曲阜有著名的" 三孔"，是孔子的故乡。 • 1982年，曲阜被评为中国首 批历史文化名城 ;1998年12 月，被命名为第一批中国优 秀旅游城市; 孔庙、孔府、孔 林被评为国家AAAAA级旅游 景区。
• 魏晋之际出现的玄学用 老庄思想解释儒家的易 经。玄学主张君主无为、 门阀专政，主要活动在 洛阳。 • 魏晋时期，佛教广泛传 播。“南朝四百八十寺”。 冲击了儒家思想的地位。
• 唐以后，是儒释道三教并立、 会通时代。 • 自唐高祖李渊开始，儒官、 僧侣和道士聚集一起，“三教 讲论”。725年，唐玄宗召集 三教讲论。张九龄主张“三教 并列”“三教同归”。最终，由 冲突走向融合。
• 王夫之(1619-1692年)，湖南 衡阳人。青年时期，积极参加 反清起义，晚年隐居石船山， 著书立传，学者称之为船山先 生。著有《周易外传》《读通 鉴论》等书。 • 认为气是唯一实体；原理、规 律是从对事物的抽象而得来的； 静止里包含着运动，运动是绝 对的。
• 新文化运动的主将们，把 批判的锋芒，指向利用儒 家经典来箝制人的思想与 个性。基本精神是要求思 想自由、精神独立、个性 解放。 • 起着承先启后的重要作用。 • 局限：对西方完全肯定， 对东方完全否定。
• 全世界都在学中国话，孔夫 子的话越来越国际化，全世 界都在讲中国话，我们说的 话让世界都认真听话。”一 曲明快的《中国话》，表达 了对祖国语言影响的骄傲。 • 此曲是S.H.E演唱的一首嘻 哈风格的快歌，全球华语歌 曲排行榜20大金曲。
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春秋晚期：孔子创立 战国时期：孟子 荀子 蔚然大宗 秦朝：“焚书坑儒” 西汉：独尊儒术 主流 魏晋：受到挑战 隋唐：“三教并立” “三教合一” 宋朝：程朱理学 新儒学 明清：批判地继承 近代：否定 “打倒孔家店！” 文革期间：“批林批孔” 新时期：重新重视
孔子学院，是中国国家汉语国际推广 领导小组办公室在世界各地设立的推 广汉语和传播中国文化的机构。 孔子学院最重要的一项工作就是给世 界各地的汉语学习者提供规范、权威 的现代汉语教材;提供最正规、最主要 的汉语教学渠道。 全球首家2004年在韩国首尔正式设立。 中国已在140个国家和地区建立511所 孔子学院和1073个中小学孔子课堂， 现有注册学员210万人，中外专兼职 教师4.6万人 。
• 1973年7月，毛泽东一次谈 话中指出，林彪是“尊孔反 法”的。他认为儒家是开倒 车的。毛泽东把批林和批孔 联系起来，目的是为防止复 辟倒退。江青一伙提出开展 “批林批孔”运动，把矛头 指向周恩来。毛泽东严厉批 评了“四人帮”，使他们反 周“组阁”的阴谋失败。
去其糟粕，取其精华精华: 事物最好的部分;糟粕:酒 糟、豆渣一类的东西，喻 指无用之物。 吸取事物中最好的东西， 舍弃事物中坏的，无用的 东西。意为取长补短。
刘彻（前156年－前87年），是汉 朝的第7位皇帝。汉景帝皇10子。4 岁被封为胶东王，7岁时被册立为 太子，16岁登基，在位54年。他在 位时期，汉朝达到了极盛。他采用 董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊 儒术”，为儒学在中国的特殊地位 铺平了道路。他利用儒学敦化民风， 同时采用法术、刑名巩固政府的权 威，即所谓的“儒表法里”。
• 吴虞(1872-1949年)，，四川成 都人。近代思想家，学者。早年 留学日本，归国后任《醒群报》 主笔，鼓吹新学。1910年在 《新青年》上发表《家族制度为 专制主义之根据论》、《说孝》 等文，猛烈抨击旧礼教和儒家学 说，在"五四"时期影响较大。胡 适称他为"中国思想界的清道夫"， "四川只手打到孔家店的老英雄"。
• 孟子：
• “仁政” • “民贵君轻” • “性本善”
• 荀子：
• “仁义”“王道”兼施 • 君舟民水 • “人之性恶”
• 孟子(约前372年-前289年)， 名轲，战国邹国(今山东邹 城)人。伟大的思想家，儒 家学派的代表人物，与孔子 并称"孔孟"。 • 在政治方面，突出仁政，对 人民"省刑罚，薄税敛。他 又提出“民贵君轻”的主张， 认为君主必须重视人民。主 张性善论。
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春秋晚期：孔子创立 战国时期：孟子 荀子 蔚然大宗 秦朝：“焚书坑儒” 西汉：“独尊儒术” 主流思想 魏晋：受到冲击 隋唐：“三教合一（儒学）” 宋朝：程朱理学 新儒学 明清：批判地继承 新文化运动： “打倒孔家店！” 文革期间：“批万物的本源 • “存天理，灭人欲” • “格物致知”
• 2）陆王心学：
• “心外无物” • “心外无理” • “致良知”
• 李贽 • 黄宗羲 • 顾炎武 • 王夫之
李贽(1527~1602年)，福建泉州人。明代官 员，思想家。 嘉靖31年举人。历共城教谕，国子监博士， 姚安知府。旋弃官。在麻城讲学时，从者 数千人。最后被诬下狱，自刎而死。 他批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利 价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展 要求。其重要著作有《藏书》、《续藏 书》、《焚书》、《续焚书》、等， 李贽还评价秦始皇是千古一帝。 他的一生充满着对传统和历史的重新考虑， 这也是明朝后期社会思想变革的一个体现。
• 董仲舒向汉武帝提出“罢黜百 家，独尊儒术”这一建议，在 《董仲舒传》中有，为“推明 孔氏，抑黜百家。”在《武帝 纪赞》中也有“罢黜百家，表 章《六经》”。百家皆废，只 存儒家。清末民初的著名思想 家易白沙则将董仲舒的主张提 炼为“罢黜百家，独尊儒术”。
• 董仲舒(前179年-前104年)，西 汉广川(河北景县)人，思想家， 唯心主义哲学家。汉景帝时任 博士，讲授《公羊春秋》。前 134年，汉武帝下诏征求治国方 略，他在《举贤良对策》中系 统地提出了"天人感应"、"大一 统"学说和"推明孔氏 抑黜百家" 的主张，被采纳，使儒学成为 中国社会正统思想。
• 荀子(约前313年-前238年)， 名况，战国末期赵国人 。 著名思想家。曾3次出任齐 国稷下学宫的祭酒，后为 楚兰陵(今山东兰陵县)令。 荀子对儒家思想有所发展。 “制天命而用之”；“君者， 舟也;庶人者，水也。水则 载舟，水则覆舟”；“人之 性恶”
焚书坑儒，秦始皇在前213 年焚毁书籍和前212年坑杀" 犯禁者460余人"。 "焚书坑儒"一词出自《史 记· 儒林列传》"及至秦之季 世，焚诗书，坑术士，六艺 从此缺焉"。同时秦始皇焚 书并未焚烧医学、农牧等技 术实用书籍。 开启了"愚民统治"的先河。
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1）以“仁”为核心的 哲学思想； 2）以“德”为核心的 政治思想； 3）以“仁”“德”观点贯彻始终的伦理思想；
（仁、义、礼、智、信）
4）以“有教无类”为核心的 教育思想.
• 孔子（前551―前479年）， 名丘，生于春秋时期鲁国 陬邑（今山东曲阜市）。 中国著名的思想家、教育 家、政治家，与弟子周游 列国14年，晚年修订六经， 其儒家思想对中国和世界 都有深远的影响，孔子被 尊为儒教始祖。
• 黄宗羲(1610-1695年)，浙江余姚 县人。学者称梨洲先生。明末清 初思想家。他提出"天下为主，君 为客"的民主思想。他说"天下之 治乱，不在一姓之兴亡，而在万 民之忧乐"，主张以"天下之法"取 代皇帝的"一家之法"，从而限制 君权。抨击了封建专制制度。 • 他的代表作《明夷待访录》。
• 顾炎武(1613-1682年)，江苏昆 山人。因仰慕文天祥学生王炎 午的为人，改名炎武。学者尊 为亭林先生。明末清初思想家。 • 他一生行万里路，读万卷书。 主张“经世致用”；提出"天下兴 亡，匹夫有责"，影响深远。 • 主要作品有《日知录》、《天 下郡国利病书》等。