古诗词鉴赏教案——人物形象分析
老微
一、教学目标：
1、规范学生解答古代诗歌鉴赏题中人物分析题。

2、进一步提高学生读懂诗歌的能力。

二、课前预习：
1、形象类型
（1）诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。

有别于小说中的“我”（非作者本人）。

（2）诗中塑造的人物形象。

2、塑造方法
（1）细节刻画法。

（2）烘托渲染法。

（3）对比衬托法。

（4）比兴牵引法。

（5）抒情寄托法。

诉衷情
陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此生难料，心在天山，身老沧州。

三、教学过程：
1、导入
2、解答预习
（1）、【学生答案误例分析】
（2）、【对比参考答案】（步骤1）诗歌描写了一个被闲置不用、壮志未酬、报国无门的抗金英雄形象。

（步骤2）诗中以“万里”“匹马”来表现人物曾经的金戈铁马，驰骋疆场，以“关河梦断”“泪空流”写出自己的年华已老又被弃置不用，“身老苍州”，但仍“心在天山”，胸怀报国之志，心系抗金前线。

（步骤3）诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己因理想与现实格格不入的痛苦与愤闷以及强烈的爱国热情。

（3）、【归纳总结】
（1）塑造了什么人物形象（遭遇、性格）。

（2）结合诗句分析人物性格（结合表达技巧）（展开）。

（3）形象表现出的意义（情感）。

3、【课堂演练】
题葡萄图
（明）徐渭
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

注：徐渭，字文长，号青藤居士。

天资聪颖，才华横溢,诗文书画戏剧俱佳，然而终生不得志于功名。

【学生答案展示】
【参考答案】（步骤1）诗歌塑造了一个饱尝辛酸、怀才不遇而又狂放孤傲的老人形象。

（步骤2）首句既写出了已往生活的辛酸也写出了现状的落魄；但“独立书斋啸晚风”一句却写出了一派孤傲狂放的气概；三四句以“明珠”为喻，既指画中葡萄也指自己的超人才智。

（步骤3）诗人借此表达了自己对当时社会的傲视和嘲弄。

【课堂讨论交流】本诗主旨是什么？
【归纳总结】如何读懂诗歌？
一看题目——题目定诗由；
二看作者——作者定诗风、明时代；
三看诗后注解——想象诗歌背景，联系当时现实；
四看关键语言——明主旨。

贫女
秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

[注]①秦韬玉：应进士不第，在宦官田令孜府中做幕僚，后来被荐为工部侍郎。

②俭：通“险”，怪异。

时世：当代。

白居易《新乐府·时世妆》：“时世妆，时世妆，出自城中传四方……乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低……”③压金线：用金线刺绣。

压：手指按住，刺绣的一种方法。

【答案】（步骤1）本诗描写了一位哀伤、惆怅的贫女形象。

（步骤2）她风采优雅、品德高尚、勤劳能干，针线刺绣精巧，但生于蓬门陋户，伤叹无媒人可托，只能为他人作嫁衣裳。

（步骤3）诗人借她表达了因怀才不遇、寄人篱下而愤懑不平的思想感情。

4、【课堂小结】
（1）读懂诗歌——主旨（四看）
（2）鉴赏的依据——人物（肖像、行动、语言、神态、心理）、环境（自然环境、社会环境）、情节。

（3）鉴赏的角度——所写人物的身份性格、所写人物的思想感情、作者对所写人物的态度。

（1）分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等。

（2）分析人物所处的环境，包括时间、地点、周围景物等。

（3）分析诗中出现的具体景物的含义，理解这些物象所承载的思想感情。

（4）要知人论世，了解相关背景资料。

四、课后练习
【1】分析下列诗中塑造的陆鸿渐的形象。

寻陆鸿渐不遇
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归来每日斜。

【答案】（步骤1）陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。

（步骤2）前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。

最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。

（步骤3）作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。

【2】分析下面诗中塑造的诗人形象。

独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

【答案】全诗塑造了一个不与世俗同列，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。

众鸟之“高飞”与孤云的“独去”，写出了山静而空的特点，暗示了世俗对诗人的冷遇，表现出诗人自由而闲适的孤身生活；只有“相看不厌”的敬亭山才是自己惟一的知己。

同时，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”，从而又写出了诗人孤独寂寞之中的傲岸倔强的性格。

表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。

五、知识积累
【常见形象】
（1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。

如李白。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

（2）心忧天下、忧国忧民的形象。

如杜甫。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

（3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。

如陶渊明。

“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。

《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

（4）怀才不遇、壮志难酬的形象。

如陈子昂。

《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。

塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象
（5）矢志报国、慷慨愤世的形象。

如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。

如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

（6）友人送别、思念故乡的形象。

如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》
（7）献身边塞、反对征伐的形象。

如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。

而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

（8）爱恨情长的形象。

如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形
象。

【常用术语】
不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、友人送别、思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨情长、建功立业、悯农怜农、热爱山川、哀叹昔盛今衰。