情志养生的基本方法
1.培养幽默的情趣
伟大导师列宁曾说过：“幽默是一种优美的、健康的品质。

”幽默是具有智慧、教养和道德上的优越感的表现。

幽默轻松，表达了
人类征服忧患和困难的能力，它是一种解脱，是对生活居高临下的“轻松”审视。

一个浑身洋溢着幽默的人，必定是一个乐天派。

人
们在现实生活中，一定会遇到各种困难和矛盾，若以幽默对待必会
增添无穷妙趣。

有这样一个以幽默巧避“家庭战争”的故事。

古希
腊伟大哲学家苏格拉底的妻子，是一位脾气暴躁的人。

有一天，哲
学家正和他的一群学生谈论学术问题，他妻子突然跑来，不由分说
大骂一通，接着又提起装满氷的水桶猛地一浇，把苏格拉底全身都
浇透了。

学生们以为老师一定会大怒，然而出乎意料，他只笑了笑，风趣地说道：“我知道，响雷过去，一定会下雨的。

”大家听了，
不禁哈哈大笑，他妻子也害羞地退了出去。

这种以幽默来处理家庭矛盾的方式，即使对方把弦绷得很紧，也会缓和下来，做出热情的反应。

医学研究表明，幽默是一种积极的
心理预防形式，善用幽默的人最健康，因为幽默能使人心情舒畅，
能够调节人体神经中枢，有利于排泄积郁，解除疲劳和烦恼。

所以，经常生活在幽默风趣的气氛中，脸上就会经常显现出健康轻松的微笑。

2.别让自己寂寞无聊
当一个人寂寞无聊的时候，最容易陷入一种忧烦的氛围之中，这时最好不要独处于寂寞之中，应该主动地多接近一些乐观、通达的
朋友，远离寂寞。

接近待人诚恳、积极向上、乐观进取的朋友，无
形之中会使你变得豁达开朗，忘却忧愁，产生一种积极向上的创造
生活的潜在能力。

孤独和孤僻会给人带来精神上的空虚和痛苦，必然会影响到中枢神经系统的正常功能，使神经一体液的调节失去平衡，免疫系统的
防御功能下降。

随着机体内“防线”的崩溃。

病邪的入侵也就有可
乘之机了。

再则，孤独和孤僻造成精神上的寂寞和颓废，往往带来
举动上的自我摧残。

或借酒浇愁，或以烟解闷……不一而足。

美国
宾夕法尼亚州有位女性，丈夫两年前不幸病故。

自此，她深感自己
陷入了寂寞、凄凉的深渊，孤独使她曰渐消瘦，体重减少了22.6千克，而且感到精疲力竭。

事实上，社会关系差对人体健康的影响比吸烟、高血压和肥胖更严重。

这是因为，社交能满足人们精神方面的某种需要。

人体为了
保护机体健康，既需要营养、体育、休息和生理等方面的满足，也
需要安全、友谊、成就、信任和尊重等精神方面的满足，以保持良
好的心理，达到身心平衡。

3.专注于工作也是在养生
志有所专，乐以忘忧是现实生活中运用最广的情志养生方法。

它是指选择自己感兴趣的事情，专心致志地去从事它，于是在享受兴
趣带来乐趣的同时，忘却了其他事情，达到养生的目的。

其实，我
们每天的工作都是一种养生，都是“志有所专”的具体表现，只不
过我们自己没有察觉罢了。

现在社会有很多的老年人成为了孤独老人，所以平时家属们应该注意照看他们，通常情况下，很多的人过度劳累，这样容易造成身
体受到影响，大家需要注意全面进行调解，而且要注意护理事项，
合理进行饮食，积极地保持乐观情绪，不要过度的在意失和得。

1.移情相制
移情就是将注意力转移。

《素问·移情变气论》指出：“古之致病，惟其移情变气，可祝由而已”，“祝由”疗法，系祝说发病的
原由，转移病人的精神，以达到调整病人的气机，使精神内守以治
病的方法，故又称“移情变气”。

也即通过语言、行动等祝由方式，调动病人的积极性，形成良好的精神内守状态，移易精气，变利气血，调动病人自身的去除病邪的能力。

有些人患病后，往往将注意
力集中在疾病上面，整天围绕疾病胡思乱想，陷入苦闷烦恼和忧愁
之中，对于这类病人，可采用言语诱导的方法，转移病人的注意力，
解除思想顾虑，转内痛为外痛，移心病为腿病，以不治为乃治，每
每会收到不药而愈的疗效。

相制即是以一种情抑制另一种情志，达到淡化，甚至消除不良情志，以保持良好的精神状态的一种情志护理方法。

如《素问·阴阳
应象人论》根据五行相克关系提出;“怒伤肝，悲胜怒;喜伤心，恐
胜喜;思伤脾，怒胜思;忧伤肺，喜胜忧;恐伤肾，思胜恐。

朱丹溪进
一步提出;怒，以忧胜之，以恐解之;喜，以恐胜之，以怒解之;忧，
以喜胜之，以思解之;思，以怒胜之，以喜解之;恐，以思胜之，以
忧解之;惊，以忧胜之，以恐解之;悲，以恐胜之，以怒解之。

”在
临床实践中，张子和创立了许多行之有效的方法，明确主张：“悲
可以治怒，以怆侧苦楚之言感之;喜可以治悲，以戏谑亵押之言娱之;恐可以治喜，以迫遽死亡之言怖之;怒可以治思，以污辱欺罔之言触之;思可以治恐，以虑彼志行之言夺之”。

上述五行模式的以情相胜法，正是中医学中独特的情志治疗护理方法。

运用好这些方法，将
有效的提高情志护理的质量。

2.说理开导
通过正面说理开导，使病人认识到喜怒不节的情志失调，是“生乃不固”的重要因素之一，而“和其喜怒”，“喜怒有度”，是养
生长寿的根本，从而开导和引导病人自觉地戒除恼怒，调和情志，
但说理开导，也要因人而异，做到有的放矢，生动活泼，耐心细致，用实事求是的方法为病人分析病情，启发病人自我分析来解除或缓
解其心理压力，调整情绪，从而达到治愈情志疾患的目的。

进行说
理开导，护理人员必须要得到病人的信赖，态度要真诚，热情、对
病人要有同情心和责任感，对病人的隐私，要注意保密，这样，才
能达到通过说理开导，动之以情，晓之以理，喻之以例，明之以法。

从而起到改变病人精神及身体状况的目的。

3.劝说疏导
通过与病人交心谈心，首先取得病人的信任，接近病人，询查清楚病人真正致病的原因，《素问·移情变气论》指出：“凡欲诊者，必问饮食居处，数问其情，以从其意”。

情志致病的原因是多方面的，其所以致病，必是与病人有切身关系，一旦病因解除，利激消
失，脏腑气机就会协调。

故护理人员要与病人相处到：“问者不觉烦，病者不觉厌”，才可以详细了解到病的根本原因，疾病发展的
演变过程，病人在患病前后的情志状态，尤其是疾病发生后，思想
情绪的急剧变化，进一步了解病人对疾病的态度是紧张、害怕、恐惧，还是乐观。

有否战胜疾病的坚强意志，并可了解病人家属的思
想状况及其存在的实际困难，这样，才能够有效地为病人做好思想
疏导工作，消除各种消极因素，建立良好的情志状态，从而收到较
好的治疗效果。

4.顺情从欲
顺从病人的意志、情绪，满足其心身的需要，这就是“顺情从欲”。

病人在患病过程中，情绪多有反常，对此，先顺其情，从其意，有助于心身健康。

所以对于病人心理上的欲望，在护理中注意
分析地对待，若是合理的，条件又允许，应尽力满足其所求或所恶，如创造条件以改变其环境，或对其想法表示同情、理解和支持保证等。

对那些胡思乱想，淫欲邪念，放纵无稽等错误的，不切实际欲望，自然不能纵为和迁就。

而应当善意地、诚恳地，采用说服教育
等方法处理。

尤其在对所患疾病有思想顾虑时，可以为病人讲述有
关的医学科学知识，帮助其消除疑虑，丢掉思想包袱，对新入院病
人应热情接待，介绍环境及其有关制度。

对重病人，更应耐心地向
其解释，尽量解除他们心理的不安及悲观失望的情志状态。

对完全
丧失生活能力的病人，精神压力大，忧虑重重，对此，应该在生活
上全面照顾，精心护理的同时，要帮助他坚定生活的信心和勇气
5.气功调神
气功锻炼是传统医学的宝贵财富，它为人类疾病的防治，发挥了重大作用。

从气功的本质来讲，调神起着主导作用。

它强调“人静”就是排除内外干扰，把各种刺激反应和感觉降低到最低的应激性，
使大脑进入一种特殊状态的抑制过程。

依靠这种抑制的保护，可使
人脑皮层由过度兴奋所致的机能紊乱得到纠正。

气功锻炼的具体方法，用意志来调整控制体内的生理活动，以心意练功而发挥机体积
极作用，从而抵御情绪因素的干扰，所以气功锻炼，实质就是对精
神和思维活动的自我锻炼。

故护理中，根据病情指导病人进行气功锻炼，无疑对情志调节将起重要作用。

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